Философия пола Н.А. Бердяева

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
БИОГРАФИЯ Н.А. БЕРДЯЕВА
РУССКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ Н.А. БЕРДЯЕВА
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Бердяев – прежде всего религиозный мыслитель. Однако в молодости он, как и другой видный русский религиозный философ С. Бурлаков, считал себя марксистом.
После поражения революции 1905г. многие бывшие сторонники марксизма в России отвернулись от него. В 1909г. вышел в свет знаменитый сборник статей «Вехи», авторами которого были бывшие поклонники Маркса Н. Бердяев, С. Бурлаков, П. Струве, а также М. Гершензон, С. Франк и другие. Книга произвела на современников впечатление разорвавшейся бомбы. Она была направлена против традиционного для русской интеллигенции XIX в. поклонения народу и призывала к сотрудничеству с государством, а не борьбе с ним. Подлинный интеллигент, утверждали авторы сборника, должен думать в первую очередь не о внешнем (например, материально положении народа), а о внутреннем, в центре его внимания не общественные, а личные проблемы и интересы. В последствии из идеи о первостепенной важности личных (персональных) проблем развивалась философия персонализма Н. Бердяева.
Сборник «Вехи» вначале вызвал резкую критику, даже либеральная (нереволюционная) интеллигенция, в лице, например, Милюкова, отвернулась от него. Однако затем идеи «Вех» стали знаменем российского либерализма, в том числе и в наше время.
Н. Бердяев считал, что российская интеллигенция несет вину за революцию. Октябрь 1917г. он встретил резко враждебно. Люди веховского направления, по их собственному признанию, были идеологическими вдохновителями Гражданской войны в России. При власти большевиков в Петрограде 1919г. Н. Бердяев читал публичные лекции, в которых призывал к непримиримой борьбе с большевизмом. В 1920г. он был вызван к Ф. Дзержинскому в ВЧК. Дзержинский, как вспоминал много лет спустя Бердяев в своей автобиографической книге «Самопознание», произвел на него впечатление фанатика, но не человека искреннего и убежденного в своей идее. В 1922г. Н. Бердяев и многие другие представители русской религиозной философии были высланы за границу.
Несмотря на резко враждебное отношение к большевикам, Н. Бердяев получал от Советского государства в голодные годы особо высокий паек, поскольку был включен в список крупнейших ученых страны.
Высылая Бердяева за границу, большевики, по данным, на которые ссылается в своих воспоминаниях философ, надеялись, что из зарубежного далека Бердяев изменит свое отношение к революции и советской власти. Эта надежда, замечает Бердяев, не вполне оправдалась. Поклонником большевизма философ не стал и по прежнему критиковал революцию за бездуховность. Однако и буржуазный Запад Бердяев тоже не принимал. Что касается революции, то беда не в том, писал он не задолго до свое смерти, что она произошла слишком поздно. И виной тому те интеллигенты, считает Бердяев, которые в так называемый и ныне прославленный Серебряный век отвернулись от народа и погрузились в мир своих личных интересов и интимных переживаний. Октябрь 1917г. явился поэтому заслуженным, хотя и страшным, наказанием для той интеллигенции, которая мечтала лишь о собственном благе.
Перед смертью Н. Бердяев снова возвратился к центральному вопросу - отношению между Западом и Востоком. Но для него он по-прежнему оставался нерешенной проблемой, вопросом – загадкой, от способа решения которого зависит будущее цивилизации.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 116;
Бердяев Н.А Самопознание. М., 1991. С. 240;
Бердяев Н.А. Русская идея. "Вопросы философии", 1990, № 1-2;
Бердяев Н.А. Смысл истории. М.: “Мысль”, 1990;
Краткая история философии. // Под общей редакцией В.Г. Голобокова. – М.: ООО «Издательство Олимп»: ООО «Издательство АСТ», 2002. – 560с.;
Русская философия. Словарь. Под ред. Маслина М.А. М.: «Республика», 1995.
Философский энциклопедический словарь. – М.: ИНФРА-М, 2006. – 576. – (Б-ка словарей «ИНФРА-М»).
Философский энциклопедический словарь. – М.: ИНФРА-М, 2006. – 576. – (Б-ка словарей «ИНФРА-М»)
Краткая история философии. // Под общей редакцией В.Г. Голобокова. – М.: ООО «Издательство Олимп»: ООО «Издательство АСТ», 2002. – 560с.
Краткая история философии. // Под общей редакцией В.Г. Голобокова. – М.: ООО «Издательство Олимп»: ООО «Издательство АСТ», 2002. – 560с.
Краткая история философии. // Под общей редакцией В.Г. Голобокова. – М.: ООО «Издательство Олимп»: ООО «Издательство АСТ», 2002. – 560с.
Бердяев Н.А. Русская идея. "Вопросы философии", 1990, № 1-2
Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 116
2