Белое движение: идеология и его лидеры

ВВЕДЕНИЕ
1. ИДЕОЛОГИЯ БЕЛОГО ДВИЖЕНИЯ
2. АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ КОЛЧАК
3. АНТОН ИВАНОВИЧ ДЕНИКИН
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Белоэмигрантский период жизни и деятельности А.И.Деникина – особый период, протекавший в резко изменившихся условиях бытия генерала - изгнанника. Он, не примкнувший в условиях политической борьбы в белой эмиграции ни к одной политической партии, сумевший сохранить, в основном, организационную самостоятельность, был, однако, политической одиночкой. Антон Иванович настойчиво искал новые политические парадигмы в новой конкретно-исторической обстановке. В непростых условиях эмигрантского бытия генерал вырабатывал свою идейно-политическую позицию. После сложной эволюции она накануне второй мировой нашла сконцентрированное выражение в сформулированной им неординарной двойной задаче русской эмиграции: «Свержение советской власти, защита России».
С началом Великой Отечественной войны советского народа против немецко-фашистских захватчиков А.И.Деникин, всесторонне оценив обстановку, внес серьезные коррективы в свою «двойную задачу русской эмиграции». Она приняла диаметрально противоположный вид: «Защита России и свержение советской власти». Бывший Главком ВСЮР смог преодолеть себя и отодвинуть свой ярый антисоветизм на второй план, не став, однако, более лояльным по отношению к большевизму и советской власти.
А.И.Деникин как личность и деятель весь соткан из противоречий. Честность, мужество, храбрость, решимость брать ответственность на себя, нетерпимость к несправедливости сочетались с излишней солдатской прямолинейностью, отсутствием скромности в боевых заслугах, честолюбием, вспыльчивостью. А.И.Деникин – полководец, обладавший гибким стратегическим и оперативно-тактическим мышлением, умевший извлечь максимальную выгоду из морального фактора в войне, но принимавший иногда необдуманные, менее целесообразные решения, ставивший политические аспекты выше собственно военных. Генерал, но либерал-демократ, что было все-таки нетипичным для генералитета армии царской России. Пламенный патриот России, но ярый враг советской власти. Он допускал на этой почве жестокость по отношению к народу, который любил и против которого воевал. Талантливый военачальник, но абсолютно не эластичный политик. Оригинальный литератор-гуманист, человек высокой культуры, но единоличный военный диктатор белого Юга России, ответственный за гибель тысяч ни в чем не повинных россиян. Лидер, никогда не пользовавшийся служебным положением в корыстных целях, но допустивший даже в ближайшем окружении небывалый размах коррупции, взяточничества, казнокрадства. Эти противоречия находятся в диалектическом единстве. Именно в попытках генерала разрешить их неантагонистическим путем кроются многие причины его политических и военных поражений.
Содержание военной, политической, общественной деятельности генерала в исследуемый период не могло быть другим, ибо оно детерминировалось конкретно-исторической обстановкой и его внутренними убеждениями, нравственным обликом. Однако он никогда не был пассивным субъектом исторических событий. У него хватило мужества действовать активно даже в то время, когда налицо была угроза собственной жизни в годы русско-японской и первой мировой войн, революции и гражданской войны, а также и при угрозе голодной смерти в белой эмиграции.
А.И.Деникин – один из тех исторических деятелей, кто несет ответственность за развязывание и, особенно, эскалацию гражданской войны в России. Но как субъект данного исторического процесса, игравший в нем одну из ключевых ролей, он делит эту историческую ответственность с вождями большевиков, лидерами российской контрреволюции и, особенно, белого движения, а также и с правительствами Антанты. Представляется нецелесообразным устанавливать, кто здесь виноват больше, а кто меньше. Ясно одно: исторический шанс предотвратить гражданскую войну не в столь далеком прошлом нашими предками был упущен. Поэтому исследователям надо сосредоточить основные усилия на выявлении ошибок противоборствующих сторон и на этой основе выработать конкретные рекомендации по недопущению гражданской войны в обновляющейся России.
В силу конкретно-исторической обстановки, личностных качеств Антона Ивановича его политическая и военная деятельность в годы революции и гражданской войны в России была закономерно обречена на поражение. Не сумел он достичь весомых успехов и в политической и общественной деятельности в белой эмиграции. Главным препятствием объективного характера послужило для А.И.Деникина то, что он был членом белоэмигрантского социума, который эволюционировал к своему идейно-политическому и организационному краху под влиянием событий в мире, а также и к растворению в более широком социуме – русском зарубежье.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Несмотря на свою аморфность, белое движение обладало специфическими чертами, позволяющими рассматривать его как самостоятельное направление в общем потоке политических течений в России в 1917 — 1920 гг.
Лидеры Белого движения утверждали, что только они могут покончить с анархией и сохранить Россию как великую державу. На роль диктатора они выдвигали популярного в стране и армии генерала Л. Г. Корнилова, занимавшего летом 1917 г. пост верховного главнокомандующего.
Идеологи Белого движения (В. В. Шульгин, Н. Н. Львов, П. Б. Струве и др.) проповедовали «национальную идею», в соответствии с которой все «государственно мыслящие» граждане должны объединиться во имя спасения великой единой и неделимой России от засилья Интернационала.
Провозглашались приоритет православной религии, верность историческим началам отечества, выдвигался лозунг «непредрешения» государственного строя России. При этом утверждалось, что после победы над большевиками на какой-то период будет установлена военная диктатура, а после наведения порядка в стране коренные социальные и политические проблемы — форма государственного строя, аграрный и рабочий вопросы, взаимоотношения с нерусскими народами бывшей Российской империи — решит законодательное собрание типа земского собора. Лозунг «непредрешения» государственного строя России привлек поначалу в Белое движение кадетов и часть офицерского корпуса русской армии, а также представителей демократических партий — меньшевиков и эсеров.
Таким образом, идеология белого движения выражала интересы широких национальных кругов российского общества по созданию в России государства на основе уважения к правам и свободам человека в союзе с наиболее передовыми странами мира и исходя из приоритета национальных интересов. Что касается отношения к большевистской партии, то ее деятельность признавалась преступной и антигосударственной, сеющей рознь и смуту среди народов России.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Богданов К.А. Адмирал Колчак: Биографическая повесть-хроника. СПб., 2003.
2. Бордюгов Г.А., Ушаков А.И., Чуриков В.Ю. Белое дело: идеология, основы, режимы власти. Историографические очерки. М., 2000.
3. История гражданской войны: 1917— 1922. М., 2000.
4. Рутыч Н. Биографический справочник высших чинов Добровольческой армии и Вооруженных Сил Юга России. Материалы к истории Белого движения М., 2002.
5. Тормазов В.Т. Белое движение в гражданской войне. 80 лет изучения. М., 1998. 6. Какурин Н.Е., Вацетис И.И. Гражданская война 1918-1921. СПб., 2002.
Тормазов В.Т. Белое движение в гражданской войне. 80 лет изучения. М., 1998. С. 183.
Какурин Н.Е., Вацетис И.И. Гражданская война 1918-1921. СПб., 2002. С. 73.
Богданов К.А. Адмирал Колчак: Биографическая повесть-хроника. СПб., 2003. С.152.
Рутыч Н. Биографический справочник высших чинов Добровольческой армии и Вооруженных Сил Юга России. Материалы к истории Белого движения М., 2002. С. 94.
Бордюгов Г.А., Ушаков А.И., Чуриков В.Ю. Белое дело: идеология, основы, режимы власти. Историографические очерки. М., 2000. С. 122.
Рутыч Н. Биографический справочник высших чинов Добровольческой армии и Вооруженных Сил Юга России. Материалы к истории Белого движения М., 2002. С. 153.
2