Общество как система

Оглавление
Введение
1. Системный подход к анализу общества
1.1. Понятие общества…………..
1.2. Основные характеристики общества как системы
1.3. Способы освоения окружающего мира
2. Всеобщие сферы жизнедеятельности общества
2.1. Сфера материального производства
2.2. Наука как теоретическая сфера
2.3. Ценностная сфера жизнедеятельности общества
2.4. Социальная сфера общества
2.5. Сфера управления общественными процессами
Заключение
Библиографический список

Наконец, в обществе должен существовать механизм оценки полученных результатов, чтобы можно было внести изменения в ранее принятые властью решения.
Центральным звеном всей системы управления общественными процессами и человеческой деятельностью выступает субъект управления – власть. За исключением первобытного общества на всех последующих ступенях развития общества субъектом управления является государство, государственная власть. Обычно понятие государства употребляется в двух смыслах. Государство есть отдельный социальный организм. От другого социального организма его отделяет государственная граница.
Ведь проблема обратной связи состоит в том, что информация о процессах, реально происходящих в толще народа, должна идти по другим каналам связи, чем властные распоряжения, идущие сверху вниз, от высших органов власти до рядового исполнителя. Если в обществе отсутствует сколько-нибудь свободное выражение мнения, отсутствует общественная мысль в форме публицистики, литературной критики, открытых выступлений интеллигенции, то власть фактически оказывается без достоверной информации о результатах своей деятельности. Это обстоятельство приводит к резкому снижению эффективности управления, особенно в условиях, когда государство стремится направить общество по пути ускоренного развития. В конечном итоге власти теряют контроль за происходящими процессами в обществе и наступает управленческая катастрофа, вызывающая огромные революционные потрясения.
В связи с усложнением современного общества, ростом численности населения, разнообразных форм объединения людей и отношений между ними во всем мире наблюдается рост самоуправленческих тенденций. Самоуправление, то есть управление со стороны организаций, выведенное за рамки государственной административной власти, давно уже является нормой во многих странах мира, особенно в малых городах, в сельской местности, в производственных и научных организациях, в творческих объединениях.
Масштабы участия государственной власти в различных сферах общественной жизни зависят от конкретных обстоятельств и, разумеется, от состояния и особенностей этой сферы. Государство может по-разному воздействовать на производителей (от налоговых льгот до прямого вмешательства) с целью склонить их к выпуску современной и конкурентоспособной продукции. Государство, как правило, крайне заинтересовано в развитии перспективных направлений в науке.
Современная цивилизация вступила в последние десятилетия в новый этап своего развития, получивший название информационного общества. Но появление компьютерной техники в массовых масштабах, возникновение локальных и мировых сетей, космических средств связи и т.д. демонстрируют формирование новой материально-технологической фазы общества, на которой могут возникнуть различные новые социальные организмы. В ходе становления информационного общества сталкиваются и борются две тенденции в использовании информационной техники и информационных возможностей для более эффективного управления обществом.
С одной стороны, многое делается для того, чтобы современное западное общество превращалось не просто в массовое общество, а в общество массового информационного манипулирования человеческим сознанием. Основная задача здесь – добиться жесткого программирования выбора, который должен делать человек в конкретных ситуациях. Потребительский выбор, идет ли речь о политике или поп-звезде, о вещах или идеях, оказывается единственным творческим актом свободы человека. Люди в обществе массовой манипуляции все больше перестают жить в подлинной истории, быть ее участниками и вершителями. Они начинают жить в выдуманном, иллюзорном мире, который тщательно планируется и создается средствами массовой информации, особенно телевидением. Если же событие, политик, идея оказались незамеченными телевидением, они как бы и не существуют в реальной действительности. Массовому сознанию они остаются неизвестными.
Другая тенденция, также пробивающая себе дорогу в современном мире, представлена в виде первых ростков возникающего коммуникативного общества, то есть общества, основанного на различных формах свободного общения людей между собой. Цель деятельности этих объединений – достижение взаимопонимания и согласия между различными социальными слоями в обществе. Средством их достижения выступает непрерывный диалог, непрерывное общение людей, взаимный обмен информацией, аргументами в пользу своей точки зрения, выслушивание иных мнений. Причем все стороны, участвующие в диалоге, исходят из намерения достигнуть согласия.
Заключение
Человеческое общество – это внутри себя расчлененная целостная система, которая исторически возникла и непрерывно развивается, проходя последовательные стадии качественных превращений. Общие закономерности этой системы определяют характер любого элемента, входящего в систему, направляют его развитие. Следовательно, всякий элемент этой системы может быть понят не только в своей единичности, но и в связи с другими элементами. Общество – это единый социальный организм, внутренняя организация которого представляет собой совокупность определенных, характерных для данного строя многообразных связей.
Структуру человеческого общества образуют: производство и складывающиеся на его основе производственные, экономические, социальные отношения, включающие в себя социально-групповые, национальные, семейные отношения; политические отношения и, наконец, духовная сфера жизни общества – наука, философия, искусство, нравственность, религия и т.д.
Именно общество является основным условием более или менее нормального бытия и развития людей, ибо одинокий человек, предоставленный самому себе, бессилен против стихий природы; против хищных зверей. Общество, ограждая личные свободы человека, вместе с тем ограничивает эту свободу определенными нормами, обычаями, правами и обязанностями. Но эти ограничения вытекают из существа дела, т.е. из интересов членов общества.
Общество как система состоит из пяти всеобщих сфер жизнедеятельности людей в обществе: сферы материального производства, сферы производства теоретического знания, сферы оценивающей деятельности, сферы управления социальными процессами (политическая сферы) и социальной сферы.
Библиографический список
Бугера В.Е. Общество как система. –
http://www.globalistika.ru/biblio/Bugera_sociaty_sistem.htm
Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 3. – М.: Мысль, 1964
Новикова С.С. Социология: история, основы, институционализация в России. – М.: МПСИ, 2003
Спиркин А. Г. Философия. – М.: Гардарика, 2003
Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Спиркин А. Г. Философия. – М.: Гардарика, 2003
См.: Спиркин А. Г. Философия. – М.: Гардарика, 2003
См.: Спиркин А. Г. Философия. – М.: Гардарика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 3. – М.: Мысль, 1964
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Новикова С.С. Социология: история, основы, институционализация в России. – М.: МПСИ, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Бугера В.Е. Общество как система. – http://www.globalistika.ru/biblio/Bugera_sociaty_sistem.htm
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Спиркин А. Г. Философия. – М.: Гардарика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Спиркин А. Г. Философия. – М.: Гардарика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
См.: Фролов И. Т. Введение в философию. – М.: Республика, 2003
8