художественная обработка материалов(роспись, бумага, оригами и т д)

Оглавление
Введение 3
Бумага и история ее происхождения 4
Оригами и ее базовые формы 12
Художественная роспись 14
Заключение 23
Список литературы: 24

Для украшения донец городецкие мастера пользовались своеобразной техникой — инкрустацией: фигуры вырезались из дерева другой породы и вставлялись в соответствующее по форме углубление. Вставки, делали из темного мореного дуба, они рельефно выделялись на светлой поверхности донца. Используя всего два цвета дерева и простой инструмент, умельцы превращали простую доску донца в картину. Примеры приведены ниже.Жостовская роспись — это же народный промысел художественной росписи металлических подносов, существующий в деревне Жостово Мытищинсого района Московской области.Начало жостовского промысла и росписи начинается с начала 19 века, в то время, когда в настоящий момент в Мытищенском районе, появились мастерские, изготавливающие расписные лакированные изделия из папье-маше.Появление расписного собора связанно с фамилией Вишняковых.В самобытном искусстве жостовских мастеров реалистическое ощущение живой формы цветов и плодов сочетается с декоративной обобщенностью, родственной русской народной кистевой росписи на сундуках, берестяных туесах, прялках и т. п..Примеры приведены ниже.Хохлома — старинный русский народный промысел, родившийся в XVII веке в округе Нижнего Новгорода.Хохлома представляет собой декоративную роспись деревянной посуды и мебели, выполненную красным, зеленым и чёрным тонами по золотистому фону. На дерево при выполнении росписи наносится не золотой, а серебристый оловянный порошок. После этого изделие покрывается специальным составом и три-четыре раза обрабатывается в печи, чем достигается медово-золотистый цвет, придающий лёгкойдеревянной посуде эффект массивности.Примеры приведены ниже.Дымковская игрушка – яркий представитель русского народного глиняного художественного промысла. Именно она предоставляет уникальную возможность проследить, как развивалось это народное искусство на протяжении огромного времени, сменяя многие поколения и династии мастеров. Дымковская роспись: история Основоположником этого народного промысла стала небольшая слобода Дымково (отсюда и такое название), которая находилась недалеко от города Кирова. С самого начала в процессе раскрашивания дымковской игрушки использовалисьтолько анилиновые краски, которые необходимо было разводить. Для этой цели применялся перекисший квас или уксус. Кисточка изготавливалась самостоятельно и представляла собой холщовый лоскут, намотанный на деревянную палочку. Такой самодельный художественный инструмент использовался, когда требовалось провести линию. Для того чтобы нарисовать пятнышко мастера применяли торец ровно срезанного прутика. Примеры приведены ниже.Появление филимоновской росписи было отмечено в 9-11 веке в селе Филимоново расположенном вОдоевском районе Тульской области, на берегу реки Уны. Там с давних времен мастера особым образом расписывают глиняных зверушек, превращая их в крошечные произведения искусства. Филимоновская игрушка является ярким образцом народного творчества, в настоящий момент игрушка пользуется не малой популярностью. Примеры приведены ниже.Богородская резьба (Богородская игрушка)— русский народный промысел, который заключен в изготовлении резных игрушек и скульптуры из мягких пород дерева (липы, ольхи, осины). Местом зарождения является посёлок БогородскоеСергиево-Посадского районаМосковской областиРоссии.Богородскую резьбуизготавливают с помощью специального богородского ножа «Щучка».Отличительной чертой промысла является изготовление движущихся игрушек. Самой популярной является «Кузнецы», где показаны мужик с медведем, бьющие по очереди по наковальне, этой игрушке более 300 лет, и она является символом, как богородского промысла, так и самого Богородского поселка, войдя в герб. Примеры приведены ниже.Гжельская роспись – это рисунок ярко-синей кобальтовой краской по сырому белому фарфору с последующей глазировкой и обжигом.В Раменском районе Московской губернии широко раскинулся «Гжельский куст» – двадцать семь исконно русских деревень, беспорядочно расположенных среди лесов и полей. В них и зародилось сказочное сине-белое искусство гжельской росписи. Гжельский народ решил заниматься гончарным промыслом, так как глины у них было в избытке. Примеры приведены ниже.ЗаключениеХотелось бы в заключении, сказать, что в настоящее время жизнь человека без бумаги невозможна. Она используется везде и всюду газеты, росписи, картины, документы, книги.Люди научились пользоваться бумагой во-2 веке. Изобрели бумагу в Китае, и способ ее изготовления китайцы долго держали в тайне. Ассирийцы писали палочками на глиняных табличках. Древние египтяне рисовали свои иероглифы из спрессованной сердцевины болотного растения – папируса. В Европе в средние века пользовались для рукописей пергаментом – особо обработанной телячьей кожей. В Древней Руси писали письма на бересте - тонко снятой березовой коре. Бумага помогла раскрыть человеку многие свои таланты художникам, писателям.Список литературы:Попова О. С., Каплан Н. И. Русские художественные промыслы. — Москва: Знание, 1984.Бардина Р. А. Изделия народных художественных промыслов и сувениры. — Москва: Высшая школа, 1977.Н. Ю.Яковлев «Слово о бумаге». Москава. 1988г.Мария Згурская, Оригами.- Харьков: Фолио, 2011