Гендорные особенности любовных переживаний

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ЛИТЕРАТУРНЫЙ ОБЗОР
1.1 ПСИХОСЕКСУАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ И ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ЮНОШЕЙ И ДЕВУШЕК
1.2 ЛЮБОВНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ ЮНОШЕЙ И ДЕВУШЕК
1.2.1 Коммуникативные способности и стиль общения
1.2.2 Структура общения и эмоциональная культура
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Девочки в этом возрасте более терпимы, личные отношения для них важнее формальных правил. Это подтверждено множеством обсервационных и экспериментальных исследований.
По данным Ж. Левер, юноши чаще, чем девушки, проводят время на улице, находясь в больших, смешанных по возрасту группах, соревнуются, а их взаимодействие (разговоры, игры) длятся дольше, чем взаимодействие девочек. Юноши способны разрешить споры, возникающие во время контакта друг с другом, более эффективно, чем девушки. Из-за споров взаимодействие юношей не прекращается, и напротив, при возникновении споров у девушек, из контакт обрывался.
Таким образом, Левер расширяет и подкрепляет выводы Пиаже: у юношей более глубокий интерес вызывает формальная выработка правил и совершенствование «справедливых» процедур разрешения конфликтов, тогда как девушкам свойственно более «прагматическое» отношение к правилам. Для них хорошо лишь до тех пор, пока оно удовлетворяет общающихся. Девушки чаще юношей склонны делать исключения из правил и легче мирятся с нововведениями. В результате чувство незыблемости закона, которое Пиаже считает решающим для морального развития, развито у девушек намного меньше, чем у юношей.
Эта особенность сохраняется и в структуре морального сознания взрослых: мужские рассуждения и оценки обычно выглядят более безличными и жесткими, чем женские. При оценке человеческих для женщин наиболее значимы черты, проявляющиеся в отношениях к другим людям, а для мужчин – деловые качества, связанные с работой.
Известная американская феминистка Кэрол Гиллиган даже поставила вопрос о том, насколько применима к женщинам теория стадиального развития морали Лоуренса Колберга. В отличие от мужской этики, основанной на принципах права и справедливости, женская этика, по мнению Гиллиган, является этикой заботы и ответственности. Хотя экспериментальные работы Гиллиган, ссылками на которые она обосновывала свою теорию, так и не были опубликованы, что вызывает у ее критиков серьезные сомнения в их качестве, ее идеи приобрели широкую популярность в мире. Независимо от степени их эмпирической обоснованности они позволяют представить женский стиль общения, включая дружбу, не как недоразвитую кальку мужских ценностей и отношений, а как равноправный альтернативный проект.
Какова бы ни была причинно-следственная связь, социальные представления о гендерных различиях мышления и поведения тесно связаны со стратегиями воспитания. Девочек всюду раньше и последовательнее приучают заботиться о других, например, о младших детях. Это делает их эмоционально более отзывчивыми и одновременно – более ранимыми (слово «чувствительность» имеет оба значения). Люди, нуждающиеся в эмоциональной поддержке, чаще ищут и находят ее у женщин, чем у мужчин. На несчастье, постигшее самых близких людей – супругов и детей, мужчины и женщины реагируют одинаково остро, зато неприятности друзей и знакомых женщины замечают и переживают сильнее, чем мужчины.
Возможно, этим отчасти объясняется и тот факт, что женщины чаще испытывают эмоциональные расстройства. Раньше этот факт однозначно объясняли повышенной эмоциональностью женщин и их неумением преодолевать стрессовые ситуации, но известно, что во многих таких ситуациях женщины оказываются гораздо выносливее и сильнее мужчин.
Женщины значительно чаще мужчин жалуются на одиночество и непонятность, вдвое чаще испытывают состояние депрессии. Но важна не столько степень, сколько качество переживаний. Если мужчины в состоянии депрессии обычно жалуются на дефицит самораскрытия или объективные трудности – неспособность плакать, утрату интереса к людям, чувство социальной неудачи и болезненные соматические переживания, то в женских описаниях депрессии превалирует мотив неудовлетворенности собой, нерешительности, отсутствия поддержки и т. д.
Все это сказывается на характере самораскрытия мужчин и женщин. Оно, как и весь стиль межличностных отношений, зависит не только от гендерной идентичности индивида, но и от конкретной ситуации общения, типа партнера, содержания коммуникации и т.д. Когда речь идет о более или менее «нейтральных» вещах, мужчины и женщины одинаково откровенны. Но мужчины легче и охотнее женщин раскрываются перед малознакомыми, посторонними людьми, тогда как в общении с близкими и друзьями у них часто возникают проблемы.
Стиль общения тесно связан с необходимостью поддерживать принятый культурой нормативный образ маскулинности и феминности. Женский стиль общения традиционно нацелен на уменьшение социального расстояния и установление психологической близости с другими, женщине не стыдно жаловаться и искать сочувствия. Напротив, мужской стиль общения направлен в первую очередь на поддержание социального статута, «сохранение» лица, что обязывает мужчину скрывать свои слабости и подчеркивать достижения и притязания. Такая нормативная установка заставляет мужчин особенно тщательно скрывать такие черты и проблемы, которые выглядят «феминными» (например, застенчивость или нежность, это резко снижает степень их потенциального самораскрытия.
Особенно велики коммуникативные трудности у мальчиков-подростков и юношей.
В отличие от девушек юноши не любят рассказывать свои сны, потому что почти все их сны – «стыдные» и смущающие: это либо грубый, примитивный секс, либо какие-то властные мотивы.
Хотя уровень самоуважения и уверенности в себе у мужчин во всех возрастных группах выше, чем у женщин, в ситуации стресса или травмы они чаще склонны реагировать агрессивно или же отрицать порождающую стресс проблему. Вместо того, чтобы осмыслить причины своего беспокойства иди напряжения, мальчик часто старается разрядить их с помощью агрессии, повышенных физических нагрузок или путем переключения на другую деятельность. Нередко эта неосознанная напряженность стимулирует также обращение к алкоголю или наркотикам. Девушки, которым железная сила не предписана, легче выражают переживаемые чувства страха и беспомощности, что помогает им осознавать и преодолевать порождаемые ими трудности. Поэтому они часто психологически сильнее мужчин.
Иными словами, мужчин и женщин различает не только разная психофизиологическая эмоциональная реактивность, сколько разная эмоциональная культура: от мужчин требуется максимум самоконтроля и сдержанности, тогда как у женщин проявление чувств допускается и предполагается. Соответствующие качества вырабатываются именно в детстве, в процессе общения детей друг с другом, которое чаще всего происходит в условиях гендерной сегрегации. Позже, когда мальчики и девочки начинают интенсивно интересоваться друг другом, эти выработанные черты становятся дисфункциональными, заставляя юношей и девушек отчасти переучиваться, что получается не у всех и не всегда.
Заключение
Изучение юношеской сексуальности имеет три главных предмета: половое поведение, т.е. поступки, в которых проявляется и реализуется половое влечение (когда начинается половая жизнь, каковы стадии её развития, её интенсивность и т.д.); психосексуальные установки и ориентации, т.е. отношение людей к вопросам пола, нормам половой морали; эти установки различаются по степени осознанности и существуют как на уровне культуры (общественные установки и нормы), так и на уровне индивидуального сознания; эротические фантазии и переживания, которые часто бывают неосознанными и изучаются главным образом клиническими методами.
Юношеская мечта о любви выражает прежде всего потребность в эмоциональном контакте, понимании, душевной близости; эротические мотивы в ней почти не выражены или не осознаны. Потребность в самораскрытии и интимной человеческой близости и чувственно-эротические желания очень часто не совпадают и могут быть направлены на разные объекты. По образному выражению одного учёного, мальчик не любит женщину, к которой его влечёт, и его не влечёт к женщине, которую он любит. Отсюда и типичные вопросы школьных диспутов: как отличить любовь от увлечения, можно ли любить сразу двоих, троих? И т.п.
Разобщенность чувственно-эротического и «нежного» влечений особенно типична для мальчиков. Отчасти это связанно с тем, что бурный темп полового созревания опережает у многих из них развитие тонких коммуникативных качеств, включая способность к сопереживанию. Кроме того, сказывается влияние традиционного стереотипа «маскулинности», согласно которому мужчина подходит к женщине «с позиции силы». Старшеклассник этой силы в себе не ощущает, а попытки стимулировать её, чтобы быть на уровне стереотипа, только увеличивают его затруднения. Жажда любви не редко сочетается со страхом «потерять себя», подчиниться» и т.д.
Девочки, которым «сила» не предписана, свободны от этой заботы, зато они вынуждены скрывать увлечения, оберегая своё достоинство и репутацию. Чувства, испытываемые старшеклассницами к мальчикам, тоже не однозначны.
Коммуникативные качества юношей и девушек являются многомерными и зависят от ситуации. Юноши активнее вступают в контакты с другими людьми, нежели девушки. Юноши сначала вступают в контакт друг с другом и лишь потом, в ходе взаимодействия, у них складывается положительная установка, появляется эмоциональная тяга друг к другу. Девушки, наоборот, вступают в контакт главным образом с теми, кто им нравится, содержание совместной деятельности для них сравнительно второстепенно. Юноши чаще девушек испытывают антипатию друг к другу. Девушки превосходят юношей в уровне эмпатии, эмоциональной чувствительности и восприимчивости.
Список литературы
Берн Э. "SEX IN HUMAN LIFE". М., 1995
Коган М. С. Мир общения. Проблема межсубъектных отношений. М.: Политиздат, 1988.
Кон И. С. Дружба. – 4-е изд., доп. – СПб.: Питер, 2005.
Кон И.С. Психология ранней юности: Кн. Для учителя. – М.: Просвещение, 1989.
Кон И.С., Фельдштейн Д.И. Отрочество как этап жизни и некоторые психолого-педагогические характеристики переходного возраста.// Хрестоматия по возрастной психологии. Учебное пособие для студентов: Сост. П.М. Семенюк. Под ред. Д.И. Фельдштейна. – М.: Международная педагогическая академия, 1994. – 256 с.
Крайг Г. Психология развития. – СПб.: Питер, 2002. - 992 с.: ил. – (Серия «Мастера психологии»).
Куницына В. Н., Казаринова Н. В., Погольша В. М. Межличностное общение: Учебник для вузов. СПб.: Питер, 2001.
Мухина В.С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество: Учебник для студ. Вузов. – 6-е изд., стереотип. – М.: Издательский центр «Академия», 2000. – 456 с.
Фельдштейн Д.И. Особенности стадий развития личности на примере подросткового возраста.// Хрестоматия по возрастной психологии. Учебное пособие для студентов: Сост. П.М. Семенюк. Под ред. Д.И. Фельдштейна. – М.: Международная педагогическая академия, 1994. – 256 с.
Крайг Г. Психология развития. – СПб.: Питер, 2002. - 992 с.: ил. – (Серия «Мастера психологии»).
Мухина В.С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество: Учебник для студ. Вузов. – 6-е изд., стереотип. – М.: Издательский центр «Академия», 2000. – 456 с.
Кон И.С., Фельдштейн Д.И. Отрочество как этап жизни и некоторые психолого-педагогические характеристики переходного возраста.// Хрестоматия по возрастной психологии. Учебное пособие для студентов: Сост. П.М. Семенюк. Под ред. Д.И. Фельдштейна. – М.: Международная педагогическая академия, 1994. – 256 с.
Крайг Г. Психология развития. – СПб.: Питер, 2002. - 992 с.: ил. – (Серия «Мастера психологии»).
Кон И. С. Дружба. – 4-е изд., доп. – СПб.: Питер, 2005.
Берн Э. "SEX IN HUMAN LIFE". М., 1995
Куницына В. Н., Казаринова Н. В., Погольша В. М. Межличностное общение: Учебник для вузов. СПб.: Питер, 2001.
Кон И.С. Психология ранней юности: Кн. Для учителя. – М.: Просвещение, 1989.
Фельдштейн Д.И. Особенности стадий развития личности на примере подросткового возраста.// Хрестоматия по возрастной психологии. Учебное пособие для студентов: Сост. П.М. Семенюк. Под ред. Д.И. Фельдштейна. – М.: Международная педагогическая академия, 1994. – 256 с.
Коган М. С. Мир общения. Проблема межсубъектных отношений. М.: Политиздат, 1988.
2