Вход

Своеобразие народной религиозности в эпоху средневековья

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Эссе*
Код 122303
Дата создания 2011
Страниц 5
Источников 5
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 13 мая в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
920руб.
КУПИТЬ

Фрагмент работы для ознакомления

Вспомним хотя бы Жанну Д’Арк – ведь она была героиней Франции, «Орлеанской девой», которая помогла королю одержать многочисленные победы. Но пришло время, она стала слишком много говорить и требовать и ее сожгли на костре. И только по прошествии многих веков ее канонизировали и сделали святой.
О чем это говорит? А о том, что народ не имел своего мнения, во всем полагаясь на церковь и короля. Да и, что характерно, король тоже не особо что-то решал, так как именно церковь во время коронации наделяла его властью, соответственно, могла и отобрать ее в любой момент. Поэтому все государства средневековой Европы были не светскими, а конфессиональными, то есть страной, незримо управляла церковь, а король был всего лишь марионеткой.
Надо сказать, что в Новое время тот самый темный народ еще и не хотел просвещаться. Его всё устраивало и ничего менять он не хотел, в большинстве своем.
Вывод мы можем сделать следующий, средневековье это, несомненно, важный период в истории не только Европы, но и всего человечества. Для него характерны такие процессы, как навязывание людям христианской идеологии, низкий уровень образования народа, инквизиторские суды, борьбы с еретиками. Но в то же время развивается техника, происходят первые промышленные революции, зарождается рабочий класс и предпосылки для развития европейских государств.
Список использованной литературы:
Баткин Л.М Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления, М., 1979 г.
Гуревич А. Я Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М.: Искусство, 1989.
Дюби Ж. Средние века : (987 - 1460). От Гуго Капета до Жанны д'Арк / Жорж Дюби; Пер. с фр. Г. А. Абрамова, В. А. Павлова. - М. : Междунар. отношения, 2001.
Жак Ле Гофф, Цивилизация средневекового Запада, Сретенск: МЦИФИ, 2000.
Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М.: Мысль, 1982
Жак Ле Гофф, Цивилизация средневекового Запада, Сретенск: МЦИФИ, 2000. – С. 223
Гуревич А. Я Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М.: Искусство, 1989. с. 256
Дюби Ж. Средние века : (987 - 1460). От Гуго Капета до Жанны д'Арк / Жорж Дюби; Пер. с фр. Г. А. Абрамова, В. А. Павлова. - М. : Междунар. отношения, 2001. С. 204
4

Список литературы [ всего 5]

Список использованной литературы:
1.Баткин Л.М Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления, М., 1979 г.
2.Гуревич А. Я Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М.: Искусство, 1989.
3.Дюби Ж. Средние века : (987 - 1460). От Гуго Капета до Жанны д'Арк / Жорж Дюби; Пер. с фр. Г. А. Абрамова, В. А. Павлова. - М. : Междунар. отношения, 2001.
4.Жак Ле Гофф, Цивилизация средневекового Запада, Сретенск: МЦИФИ, 2000.
5.Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М.: Мысль, 1982
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00356
© Рефератбанк, 2002 - 2024