Понятие "время" в экзистенциальной психологии

Содержание
Введение
Глава 1. Основные теории времени в экзистенциональной психологии
1.1. Основные направления изучения экзистенциональной психологии
1.2. Особенности подхода Л. Бинсвангера и М. Босса
1.3. Особенности восприятия времени человеком
Глава 2. Особенности восприятия времени в различных состояниях человека
2.1. Изменение восприятия времени, обусловленное сном
2.2. Изменение восприятия времени, обусловленное приближением гибели
2.3. Анализ личных ощущений людей при холотропном дыхании
Заключение
Список использованной литературы

Существенное же, скачкообразное изменение психологического состояния сновидца, когда он проваливается в сон, или выходит из сна, можно рассматривать как пример катастрофы.
2.2. Изменение восприятия времени, обусловленное приближением гибели
Но не только во время сна мозг прибегает к обработке информации в ускоренном темпе. Обратимся к профессору Гейму, который в 1895 году в цюрихском альпийском клубе рассказал о впечатлении людей, переживших падение в горах. Характерной особенностью описания всеми участниками своих ощущений было то, что в эти короткие мгновения пред их мысленным взором проносилась вся жизнь.
Об аналогичном явлении говорит и Теокюль Рибо (СПб., 1881) в книге «Болезни памяти». Для нашего исследования характерно описание ощущений человека, «избежавшего смерти лишь потому, что он успел лечь между железнодорожными рельсами. За время следования над ним поезда он снова пережил свою жизнь».
 Однако, видимо, не только необычная скорость и ясность мышления свойственны организмам в подобных ситуациях. Так, известны факты поразительной мгновенной мощности мышц людей в состоянии стресса. Так, например, во время пожара хрупкая старушка сумела каким-то непостижимым образом вытащить из своей квартиры, расположенной на втором этаже, громадный сундук с принадлежащим ей имуществом. Потом, по миновании беды, двое здоровенных пожарных с трудом и передышками смогли водрузить его на место! Но, можно полагать, не только громадную мгновенную мощность способна развивать мышца в режиме стрессового форсирования. Как можно думать, эффективное управление мышцами возможно лишь при соответственном росте скорости распространения команд по нервам, управляющим форсируемыми мышцами?
А теперь скажем несколько слов о возможном физиологическом механизме ускорения психологического времени умирающего. Предполагаемый ответ можно искать в направлении, предложенным А.Т.Филипповым. Обсуждая солитонную природу распространения нервных импульсов, Филиппов высказывает очень интересную гипотезу: нервные волокна при определенных условиях могут проводить сверхбыстрые взрывные нервные импульсы, подобные ударным волнам, как это обнаружилось при изучении солитонов в различных физических средах; этими определенными условиями могут быть минуты смертельной опасности, когда включается механизм более быстрой передачи информации, и возникает ощущение, что время растягивается, а также состояние умирания [11].
2.3. Анализ личных ощущений людей при холотропном дыхании
Описание ощущений человека при холотропном дыхании:
«Такое мышление характеризуется хаотичностью работы сознания. Люди с таким мышлением находятся постоянно в состоянии возбуждения и гиперактивности. Им очень трудно сосредоточиться на одном предмете и удерживать внимание. У них наблюдается нарушение восприятия времени.
Люди, практикующие холотропное дыхание «..все более утрачивают способность быть исследователями, лишаясь тонкой балансировки, кропотливо нарабатываемой жизненным опытом, а ограничиваются быстрым, поверхностным стилем мышления. Они могут кичиться своей быстротой и эффективностью, быть свободными от раздумий, сомнений и неуверенности, но это - за счет утраты другой, совершенно необходимой творческим людям возможности», под которой здесь подразумевается способность к анализу и размышлению».
Другое впечатление: «Опыт предельной близости с собой, опыт беспредельной свободы, безграничности времени…» (Алиса)
 Или вот еще одно описание такого состояния:
«Здесь рушатся привычные представления о счастье и горе, которые ты испытывал раньше, обретая новый, высший уровень эмоций, раскрывая свой потенциал, начинаешь дышать вселенной. Время растворяется: оно то еле движется, то убыстряется, как я этого хочу. 
Первоначально у меня включился разум, я пытался отключиться от этого. Я стал пустой, стою перед чистым листом и мне захотелось туда войти. Я вошел туда, прошелся по нему и стал чувствовать поле свое, с ногами поработал. В ладонях у меня появилось пламя холодного синего цвета. Я не знал, что с ним делать. Я отдал его ситтеру. Какое-то время прошло, и у меня появились два шара оранжевого-желтого-синего цвета. Я опять отдал, и у меня, в конечном итоге, появился большой шар. Я запустил его наверх, и после этого у меня ощущения были просто бесподобные…» (Маша).
А вот благодарность на одном из сайтов: «Огромное спасибо всем, кто прикоснулся к созданию этого мира… Вы дарите людям свободу во времени и пространстве…» (Ольга)
 Приведем еще одну благодарность, более подробно описывающую ощущения: «Переживаний, состояний было множество, но самое главное, что за эти дни случилось – возрождение чувства, словно весь мир для тебя, а ты для всего мира, когда подходишь к «краешку края», и шагаешь, казалось бы в бездну, а на самом деле в жизнь во всей ее полноте.  Ты управляешь временем и у тебя все получается. Всем моя сердечная благодарность!» (Александр, 31 год)
А вот более точные описания достижений, которые стали доступны с помощью данного метода:
«С методом я знаком уже порядка двух лет. За это время прошел три курса холотропного дыхания. Ключевые перемены в моей жизни (на мой взгляд) являющиеся результатом прохождения курса:
- легко бросил курить (ранее не мог этого сделать 10 лет)
- без изменения пищевого рациона и режима снизился (на 9 кг.) и стабилизировался (1.5 года) вес.
- улучшилось здоровье, самочувствие (самоощущение), гармонизировался внутренний мир (душевный покой), наметились, определились (и реализуются!) дальнейшие жизненные цели.
- занялся новым, интересным для меня, бизнесом.
- стал всюду успевать, появилось свободное время.
- стал лучше общаться с людьми, родственниками, обрел хороших друзей.
Спасибо методу, спасибо Татьяне! (Андрей, 42 года, предприниматель)
Еще одно описание достижений:
«1. Ощущение покоя.
2. Если место (ощущение) которое беспокоит «продышать», то беспокойство совсем уходит.
3. Перестала остро беспокоить потеря близкого человека.
4. Во время сеансов запомнилось ощущение себя как души, пространства и времени».
5. Интересно было наблюдать, как во время сеансов тело само делало танцевальные движения» (Оксана 29 лет, домохозяйка)
Вот уже более подробное описание того, что удалось пережить:
«Моё РЕАЛЬНОЕ ощущение от катарсиса…
Тот фейерверк негативных чувств, который преобладает в сознании изложить на бумагу сложно. Тот, кто не пережил, может не поймет. Мне во время сеансов было очень тяжело. Потому что переживаешь заново, все то, что ты загнал вовнутрь. Открывается та же боль, которую ты прожил раньше. Она всплывает в памяти и ощущениях с новой силой. Её нужно заново пережить! Она идет рядом, ведя тебя к депрессии и неверию в свои силы!
Но зато после сеансов, такое ощущение, что это было не с тобой. О чем раньше вспоминалось с болью в сердце, отпустило тебя. Эта боль не тревожит, ЕЁ ПРОСТО НЕТ! Время сдвигается, оно то удаляется, то приближается, когда я это хочу.
Я начала жить своей жизнью, без боли и обид. У меня появилась вера в собственные силы. Теперь я не позволю никому себя предать, и знаю, что я могу намного больше!
Большое спасибо Татьяна Сергеевна, за то, что ВЫ помогли мне освободиться! (Ирина 26 лет, маркетолог (пока что, но теперь все впереди!)»
«Очень ВСЕ понравилось!!! Летал – класс! Перевоплощался в животных. Избавился от страхов. Управлял скростью времени. Сейчас чувствую себя замечательно и легко. Понравилась, особенно, шаманская часть курса – ощущал себя в образе настоящего шамана. Хочу еще!!! (Максим 33 года, бизнесмен)»
«После холотропного дыхания почувствовал неимоверное облегчение, полет мысли. Все движения и поступки стали естественными. Жизненные проблемы стали решаться сами собой. Стал везьде успевать, все помнить. Почувствовал себя в начале большого и интересного пути. Хочется что-то полезное сделать людям. (Сергей)»
«Мощная сила холотропного дыхания помогает снять блоки и решить множество проблем. С помощью холотропного дыхания я научилась высказывать свои мысли и проявлять чувства. Это была моя проблема – я загоняла эмоции внутрь и как следствие – много болезней. После сеансов холотропного дыхания у меня прошли боли в спине и суставах, перестала болеть печень, прошла мастопатия, нормализовался вес (похудела). Ощущения от холотропа незабываемые – видишь свои проблемы и тут же их решаешь. Переносишься в ситуации, которые долго не мог решить и поживаешь их снова, но уже в позитиве. Перескакиваешь в прошлое и настоящее, такое впечатление, что ты руководишь стрелками на часах. После сеансов идет такое мощное омолаживание, и огромный прилив сил.
Холотропное дыхание не всегда легко, зато всегда эффективно! (Екатерина, 45 лет, предприниматель)
Заключение
Механизм восприятия времени человеком до сих пор до конца и полностью не изучен. Затруднения в его исследовании связаны с тем, что у человека не существует данного ему от природы органа чувств, приспособленного именно для восприятия времени. Тем не менее человек может это делать, причем порой достаточно точно оценивая такие параметры времени, как его продолжительность, скорость течения, ускорение или замедление.
Также необходимо отметить немалое число факторов, влияющих на восприятие человека. Многие факты указывают на большую роль, которую в восприятии пространства и времени играют движения, причем это относится в основном к зрительному, слуховому и осязательному восприятию. Без движений внешних органов чувств или заменяющего их движения внутренних органов формирование адекватного образа воспринимаемого предмета, по-видимому, не происходит. Характер движений, совершаемых в перцептивной (воспринимающей) системе, играет важную роль в точном установлении реальной картины мира. "Трансценденция" буквально означает выход за пределы чего-либо. Психологами-экзистенциалистами трансценденция рассматривается в качестве фундаментальной способности человеческого существа, заданной онтологической структурой и находящейся вне рамок причинного объяснения. При этом гомеостатические модели личности признаются неадекватными. Человек не только находится в мире, он постоянно движется в нем, вовлечен в творение каждого момента. Трансценденция подразумевает отношение к себе как к объекту и субъекту одновременно, способность взглянуть на себя со стороны. Благодаря трансценденции преодолеваются непосредственные границы времени. Временная связь, то есть способность переносить прошлое в настоящее, вместе со способностью действовать во временной перспективе составляет сущность разума и личности. Экзистенциалистам удается благодаря понятию трансценденции подчеркнуть активность человеческой личности, ее творческое начало. Процесс творчества на самом деле обладает высокой степенью непредсказуемости, но это, конечно, не дает основания к разрыву с детерминизмом. 
Субъективно воспринимаемая продолжительность времени зависит от того, чем оно у человека занято. Быстро текущей и более короткой по времени кажется нам интересная и осмысленная деятельность; гораздо дольше для нашего восприятия продолжается та деятельность, которая заполнена бессмысленными и неинтересными для человека занятиями.
Понятие трансценденции имеет значение в аспекте критики экзистенциалистами фрейдизма. Бинсвангер и другие психологи-экзистенциалисты вслед за Хайдеггером подчеркивают, что будущее в контраст к настоящему и прошлому - основной образец времени для человека. Прошлое приобретает значение только в свете проекта будущего, события избирательно черпаются из памяти. Значение событий прошлого, таким образом, не фатально, как считают сторонники ортодоксального психоанализа. Можно согласиться с тем, что мобилизация психических процессов личности зависит от планов, которые она строит, и объяснение ее поступков следует делать, прежде всего, в свете преследуемых ею целей, а не только исходя из прошлого опыта. 
Список использованной литературы
Бодалев А.А. Общее и особенное в субъективном пространстве мира и факторы, которые их определяют. // Мир психологии. - 1999. - № 4 (20). - С. 26-29.
Братченко С.Л. «Экзистенциально-гуманистическая психология глубинного общения». Уроки Джеймса Бюджентала, Москва: изд. "Смысл", 2001, http://institut.smysl.ru/ Сайт: Институт экзистенциальной психологии и жизнетворчества
Братченко С.Л. «Экзистенциально-гуманистический подход в психотерапии». Сайт: Институт экзистенциальной психологии и жизнетворчества, http://institut.smysl.ru/teach/teacher.php?id_teacher=3
Бурлачук Л.Ф., Коржова Е.Ю. Психология жизненных ситуаций. – М., 1998.
Головаха Е.И., Кроник А.А. Психологический возраст личности / А.А. Кроник, Е.И. Головаха // Психологический журнал. – М., 1983. - №5. - С.57 – 65.
Горбунова Г.П. Психологическое время в структуре самосознания взрослого человека. [Электронный ресурс] //  http://hpsy.ru/public/x2461.htm.
Dasein-анализ в философии и психологии/ Под ред. Г.М. Кучинского, А.А. Михайлова. – М., 2001- 204 с.
Зимина С.В. Клинико-характерологические аспекты восприятия времени человеком. [Электронный ресурс] //    http://www.trames.ru/eoireitumdem/library/hronos/zimina_kliniko.html
Креч Д., Крачфилд Р., Ливсон Н. Восприятие движения и времени (D. Krech, R. Crutchfield and N. Livson. Elements of psychology. N. Y., 1969, pp.219-229.) [Электронный ресурс] //    http://log-in.ru/articles/87/
Лебедева Е.В. Особенности восприятия времени людьми пожилого и старческого возраста: Автореф. …канд. психол. наук. – Екатеринбург, 2004.
Митина Л.М. Восприятие времени в зависимости от сложной деятельности // Сенсорные и сенсомоторные процессы. - М., 1972.
Моуди Р. Жизнь после жизни. Исследование феномена продолжения жизни после смерти тела. Пер. с англ. М.-Рига: Старт-Синектика, 1991. - 159 с.
Некрасова Е.В. Пространственно-временная организация жизненного мира человека: Автореф. …док. психол. наук. – Барнаул, 2005.
Скука и время. / Научно-медицинский журнал Cen.Med.ru. [Электронный ресурс] // http://www.genmed.ru/med_p_811_03.html  
Семенова М.Н. Ментальные репрезентации времени и пространства: Автореф. … канд. психол. наук. – Екатеринбург, 2008.
Тихонравов Ю.В. Экзистенциальная психология", сайт «Институт психотерапии и клинической психологии», http://www.psyinst.ru/library.php?part=article&id=1253 Удачина П.Ю. Личность как субъект организации времени: Автореф. …канд. психол. наук. – Краснодар, 2006.
2