Язык как социальный институт. Сравнить представления о языке П.Бергера и Дж. Остина

«Что бы мы ни думали о какой-либо из этих точек зрения или предположений, мы, так или иначе, лишь весьма сожалея о той изначальной путанице, в которую были вовлечены философские доктрины и методы, не можем не признать, что они, эти взгляды и предположения, совершили революцию в философии. Если кто-нибудь захочет назвать это величайшим и наиболее благотворным событием в ее истории, я не стану считать это слишком сильным заявлением» - рассуждает Остин.
Далее Джон Остин дает название выражениям, обозначающие действие - выражение «Да пошел ты!..» «Нарекаю и т. д.». «Как мы должны обозначить предложение иди употребление подобного рода?* Я предлагаю назвать его перформативным предложением, или перформативным употреблением, или для краткости просто «перформативом». Термин «перформатив» будет нами употребляться применительно к различным родственным конструкциям примерно так же, как, например, употребляется термин «императив». Это название, конечно, производно от «perform» (представлять, осуществлять, исполнять) — обычного глагола в сочетании с существительным «Действие» (action): оно указывает на то, что произнесение высказывания означает совершение действия, и данном случае неверно думать, что имеет место простое произнесение слов», - пишет Остин.
«Есть и другие термины, которые могут более иди менее удовлетворительно заменить предыдущий в более специфичных случаях перформативных употреблений: например, многие перформативы являются контракт иеными (сопровождающими заключение договора— «Спорим...») или декларативными («Объявляю войну»). Однако ни один из использующихся терминов не охватывает явление во всей его широте. Один технический термин приближается очень близко к тому, что нам нужно - «оператив», — в том строгом смысле, в котором он используется в той части юридического документа, которая касается, например, гарантий реализации сделки (передачи имущества)», - пишет Джон Остин.
«Употребление слов действительно есть обычное или даже главное событие в осуществлении определенного типа действия и это осуществление действия является целью употребления слов» - на наш взгляд, это фраза, обозначающая суть концепции Джона Остина
Затем Джон Остин рассуждает о том, в каких случаях употребление перформативов оказывается неуспешным, в каких случаях происходят осечки, т.е. действие подразумевается, но оказывается пустым. Также философ дает названия каждым случаям – невостребованности, невыполнимости, неправильности.
Следующие условия, по мнению Джона Остина, не выполнение хотя одного из них ведет к неудачному действию:
«(А 1) Должна существовать принятая конвенциональная процедура, имеющая определенный конвенциональный эффект, и данная процедура должна включать употребление определенных слов при определенных обстоятельствах.
(А 2) Определенные лица и обстоятельства должны соответствовать обращению к той процедуре, к которой обращаются в данном случае.
(B 1) Процедура должна осуществляться всеми ее участниками корректно и
(B 1) полно.
(Г.1) Если, как это часто бывает, процедура, предназначенная для использования определенными людьми, обладающими определенными мыслями или чувствами, является началом определенного последовательного этапа в поведении любого из участников, тогда лицо, участвующее в процедуре и, таким образом, обращенное к ней, должно фактически обладать этими мыслями и чувствами и участники должны иметь определенные намерения применительно к определенному поведению и далее.
(Г.2) они должны вести себя последовательно на протяжении всей процедуры».
«Первое существенное разграничение между правилами А и В вцелом и правилами Г (здесь мы соответственно будем применять греческие (кириллические) буквы вместо латинских): если мы нарушим любое из первых четырех правил (А или В), например, употребив некую этикетную формулу некорректно или не будучи по тому положению, которое мы занимаем, в праве осуществлять это действие, потому что, скажем, мы уже женаты или церемонию называния корабля будет осуществлять не капитан, а его помощник по интендантской части, то во всех этих случаях рассматриваемое действие становится сомнительным: например, бракосочетание в этом случае вообще нельзя считать состоявшимся, валидным, или успешным. В то время как при нарушении правил Г действие совершается, хотя совершается при таких обстоятельствах (например, когда мы неискренни), которые являются злоупотреблением (abuse) процедуры».
Таким образом, и Бергер, и Остин рассматривают язык прежде всего как действие.