В чем М.Вебер дополняет или опровергает К. Маркса.

Социализм у него - планомерная и рациональная организация общественного труда, в которой наконец-то ликвидированы непроизводительные затраты и члены общества получают то, что заработали. И специфический «дух социализма» у Маркса тоже присутствует. Только называется он духом коллективизма. Видимо, один, описывая современный капитализм, а другой - будущий социализм, оба мыслителя исходили из одного и того же методологического приема: идеализация и гипертрофирование одних черт, умаление и аннигиляция других, не соответствующих теории.
Противоположность подходов Маркса и Вебера проявляется и в других моментах, в частности в понимании ими того, какой экономический уклад выполняет функцию универсально-исторического. У Вебера таковым служит капитализм. Он сопровождает всю документально зафиксированную историю человечества (указание на письменные источники содержится в определении капитализма, приведенном выше: он «существовал во всех культурных странах земного шара - насколько мы можем судить по сохранившимся источникам их хозяйственной жизни»). У Маркса в роли исторически универсального общественного строя выступал коммунистический уклад.
Рациональность характеризует всемирно-исторический процесс и у К. Маркса, и у М. Вебера. И в том, и в другом случае она представляет собой процесс накопления прогрессивных черт экономической и социальной; жизни. Только у Вебера рациональность связана с капитализмом, а у Маркса - с коммунизмом. У первого нарастают элементы религиозной этики, прагматизма, калькуляции, индивидуализма, а у второго - элементы атеизма, альтруизма, калькуляции и коллективизма.
С классификационной точки зрения Маркса и Вебера следует отнести к сторонникам универсально-исторической теории социально-экономического уклада общественной жизни. Оба немецких мыслителя, продолжая традицию классической немецкой философии, вполне в духе глобалистских проектов Гегеля видели всемирную историю как проявление Абсолютного духа. Только название его поменялось - он именовался теперь Рациональностью.
Список литературы
Арон Р. Этапы развития социологической мысли / Общ.ред. и предисл. П. С. Гуревича. — М.: Издательская группа «Прогресс» — «Политика», 1992.
Вебер Марианна. Жизнь и творчество Макса Вебера. — М.: РОССПЭН,2007.
Вебер М. Избранные произведения: Пер. с нем.; сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; предисл. П. П. Гайденко; коммент. А. Ф. Филиппова. — М.: Прогресс, 1990.
Вебер М. Политические работы, 1895—1919 = Gesammelte Politische Schriften, 1895—1919 / Пер. с нем. Б. М. Скуратова; послесл. Т. А. Дмитриевой. — М.: Праксис, 2003
Арон Р. Этапы развития социологической мысли / Общ.ред. и предисл. П. С. Гуревича. — М.: Издательская группа «Прогресс» — «Политика», 1992. с.43.
Вебер Марианна. Жизнь и творчество Макса Вебера. — М.: РОССПЭН,2007. с.43.
Вебер М. Избранные произведения: Пер. с нем.; сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; предисл. П. П. Гайденко; коммент. А. Ф. Филиппова. — М.: Прогресс, 1990. с.121.
Вебер М. Политические работы, 1895—1919 = Gesammelte Politische Schriften, 1895—1919 / Пер. с нем. Б. М. Скуратова; послесл. Т. А. Дмитриевой. — М.: Праксис, 2003 .с.88.
1