1) Прокоментировать цитату: «Мы изменяем себя в основном по одной из двух причин - вдохновение или отчаяние» / Джим Рон 2) В чем проявляется поединок человека со временем с точки зрения Б. Кригера?

1) Прокоментировать цитату: «Мы изменяем себя в основном по одной из двух причин - вдохновение или отчаяние» / Джим Рон
2) В чем проявляется поединок человека со временем с точки зрения Б. Кригера?

Дело в том, что человек не может вить вне времени, потому как само время делает возможным реализацию движения, а таким движением, в том числе будет и процесс человеческой жизни. Иными словами, мы не можем выскочить из времени и при этом остаться в движении, потому как время и движение органически взаимосвязаны, время дает «место» для того, чтобы смогло быть осуществлено движение.
Тогда возникает попытка «приручить» время, т.е. достичь бессмертия каким-то иным способом, чем способ отменить время. Подобным иным способом будет являться то, что отечественный мыслитель М.К. Мамардашвили называл «машинами памяти». Подобные «машины памяти» весьма разнообразны, но цель все они преследуют одинаковую – дать человеку власть над временем. «Машины памяти» призваны актуализировать то прошлое в человеке, которое он пережил, сделать его как бы вновь действительным, вновь перевести в модальность настоящего, посредством чего, в том числе, будет как бы аннулировано время, которое потеряет свою силу. В качестве подобных примеров «машин памяти» Борис Кригер приводит наскальные рисунки, которые «как бы помогали приостановить время, служа напоминанием о конкретных охотах и событиях. Сохранение амулетов из костей убитых животных тоже служило напоминанием о происходивших событиях».
Таким образом, на мой взгляд, поединок человека со смертью в работе Бориса Кригера «Неопределенная Вселенная. В поиске пределов человеческого познания», в первую очередь, проявляется в том, что человек жаждет бессмертия, но не может существовать вне времени, что и приводит к необходимости конституирования «машин памяти».
Список литератур
1. Кант И. Критика чистого разума. М.: Мысль, 1994.
2. Кригер Б.Ю. Неопределенная Вселенная. В поиске пределов человеческого познания. М.: Llumina Press, 2008.
Кант И. Критика чистого разума. М.: Мысль, 1994. – С. 356.
Там же. – С. 357.
Кригер Б.Ю. Неопределенная Вселенная. В поиске пределов человеческого познания. М.: Llumina Press, 2008. С. 76.
1