Правосознание и правовая культура

Содержание
Введение 3
1. Соотношение и взаимосвязь правовой культуры и правосознания 5
1.1. Понятие и функции правовой культуры 5
1.2. Подходы к понятию правовой культуры и взаимосвязь правовой культуры с правосознанием 8
2. Вопросы проявления правовой культуры 15
2.1. Проблемы девиации правосознания 15
2.2. Проявление правовой культуры на примере молодежи Мурманской области 19
Заключение 25
Список использованных источников 28

И лишь 5 % никогда не читали лично тексты законов. С какими именно законами молодое поколение знакомится чаще всего? Исходя из той информации, которую молодые граждане нам предоставили, знакомились они, прежде всего, с Конституцией Российской Федерации (35,4 %), с трудовым правом (35,4 %), уголовным законодательством (24,0 %), гражданским правом (22,9 %), семейным правом (19,8 %), законами о защите прав потребителей (18,8 %), об образовании (16,7 %), о социальной защите населения (12,5 %), о воинской обязанности (10,4 %), налоговым законодательством (16,7 %), административным правом (14,6 %) и жилищным законодательством (14,6 %). При всем этом активном знакомстве молодежи Мурманской области с законами Российской Федерации потребность в повышении уровня знания в области права ощущают 86,6 %опрошенных респондентов, в том числе и в высокой степени — 10,3 %. Женщины на 4,3 % чаще испытывают потребность в повышении уровня знаний в области права. Важно не только знать юридические предписания, но и соблюдать и исполнять эти законы. Так какую же роль играет право в жизни респондентов? Полученные данные говорят, что 51 % опрошенных в целом соблюдают законы, даже не смотря на то, что не со всеми из них знакомы.Абсолютно всегда соблюдают 20,5 % респондентов, 18.5 % — соблюдают, если соблюдение не затрагивает их личные интересы, а 7 % соблюдают по необходимости, и лишь для 2 % законы не писаны. Структура правового поведения мужчин и женщин отличается. Мужчины в целом более законопослушны, чем женщины. Говоря о роли права в повседневной жизни общества, почти половина опрошенных (49 %) считают, что право регулирует жизнь людей лишь отчасти, в то время как треть (36 %) утверждают, что право регулирует практически все стороны жизни, и лишь 15 % убеждены, что люди живут по своим правилам, а жизнь общества имеет мало отношения к праву. Таким образом, 64 % респондентов признают, как минимум, неполноценность правовых отношений в стране. Хотя, если взглянуть с другой стороны, будет справедливо отметить, что все же 85 % опрошенных отмечают значительную роль права в повседневной жизни общества. Что касается пользы знания права, то респонденты поделись на 3 группы:1–72,5 % тех, кто признает пользу права и считает, что такое знание помогает им поступать в жизни правильно; 2–25,5 % тех, кто незначительно признает пользу права, так как убеждены, что в нашей стране это практически ничего не дает гражданину; 3–2,0 % тех, кто отрицает пользу права и не доверяет закону никогда и нигде. Подобное распределение мнений характерно для всех возрастных групп молодежи. Респонденты уверены, что знание закона позволяет защищать личные гражданские права во всех ситуациях (38,1 % опрошенных) и помогает избегать противозаконных действий (35,1 % опрошенных). Справедливо отметить, что 96,9 % респондентов находят преимущества знания закона, и лишь 3,1 % считает, что такое знание ничего не дает. Более подробно о мнении опрошенных относительно преимущества знания закона в таблице 2.Таблица 2 Мнение респондентов о преимуществе знания законаНесмотря на высокую потребность в повышении уровня знаний в области права и причин этой потребности, лишь 13.4 % опрошенных выразили уверенность в том, что любую проблему, относящуюся к сфере правового конфликта можно решить правовым путем. Ровно столько (13,4 %) же молодых людей отметили, что они полностью не уверены в решении проблем правовым путем. Не уверенных, но пытающихся это делать оказалось 61,9 %, а 11,3 % затруднились ответить. В целом же можно сказать, что 75,3 % респондента в целом склонны решать проблему правовым путем. Сомнения в возможности решить проблемы правовым путем приводят к поиску обходных путей. Неправовым путем чаще пользуются 5,2 % опрошенных, но и половина не исключают возможности применения неправовых методов (50,5 %). Анкетирование свидетельствует о том, что молодые люди обладают правовыми ценностями и определенными установками в отношении права. Социологическое исследование показало, что большая часть молодежи отмечает значительную роль права в повседневной жизни и склонна к соблюдению законов. Но, к сожалению, верой в решение конфликтов правовым путем обладает не каждый молодой человек, что приводит к поиску обходных путей. И, порой, выбор неправовых методов зависит не от недоверия институту права, а от времени, требуемое на решение проблемы правовым путем, а также от количества затраченных усилий на правовое обращение. В заключение можно также констатировать, что молодежь постоянно нужно держать в исследовательском поле зрения, так как она — это важный ресурс в развитии государства и является его движущей силой, что особенно важно для построения и поддержания правового государства.ЗаключениеМожно предположить определение правовой культуры как разновидности духовно-материальной культуры, процесс формирования и становления которой обусловлен уровнем правосознания отдельной личности и их объединений, что имеет место быть в процессе правовой работы и соизмеримо с правозначимыми ценностями.Правосознание же считается понятием наиболее узким по объему, нежели понятие правовой культуры, которое обхватывает все стороны правосознания и являет из себя явление наиболее широкое и «качественно насыщенное» в единстве правовых познаний, оценок, поведения;Воплощено правосознание в эмоционально-рациональной сфере сознания, а правовая культура обретает свое выражение, как в самом правосознании, так и правозначимых действиях, явлениях, институтах. В случае если правосознание представляет из себя духовную ценность, то правовая культура - материально-духовную (включающую юридические учреждения, их организацию, отношенияВ теоретической науке часто подчеркивалось, что определение понятия правовой культуры не может быть жестко производным от структурных компонентов, входящих в ее состав.Подводя некоторые результаты, возможно квалифицировать, что соотношение правосознания и правовой культуры имеет смысл провести по нескольким основаниям. В первую очередь, они соотносятся между собой как часть и целое. Правосознание считается неотъемлемым структурным составляющим правовой культуры, стержнем, ее субъективным основанием и некоторой константой, что при всем динамизме придает устойчивость правовой системе. И это разрешает рассматривать правовую культуру как пространственное поле правосознания, и вмести с этим, как ее явление. Так же, невзирая на отличие структур, они обладают внутренним и внешним содержанием, характеризующимся детерминированностью их компонентов.Взаимосвязь понятий «правосознание» и «правовая культура» обусловлена общностью:видов (группового, индивидуального, общественного);происхождения, функционированияи социальной природы;структурных элементов (правовой идеологиии правовой психологии);уровней (профессионального, обыденного, доктринального).Правовая культура реализует целый ряд функций:регулятивную, охранительную, прогностическую, правопреобразующую, воспитательную.Практическая потребность преодоления девиации правосознания граждан и организации эффективного управления в обществе в соответствии с новыми реалиями, на основе общечеловеческих ценностей, гуманизма, демократии сегодня стоит достаточно остро и требует пристального внимания исследователей различных отраслей (психологии, педагогики, социологии, права и т.д.).Изучение правовой культуры молодежи Мурманской области что молодые люди обладают правовыми ценностями и определенными установками в отношении права. Социологическое исследование показало, что большая часть молодежи отмечает значительную роль права в повседневной жизни и склонна к соблюдению законов. Но, к сожалению, верой в решение конфликтов правовым путем обладает не каждый молодой человек, что приводит к поиску обходных путей. И, порой, выбор неправовых методов зависит не от недоверия институту права, а от времени, требуемое на решение проблемы правовым путем, а также от количества затраченных усилий на правовое обращение. В заключение можно также констатировать, что молодежь постоянно нужно держать в исследовательском поле зрения, так как она — это важный ресурс в развитии государства и является его движущей силой, что особенно важно для построения и поддержания правового государства.Список использованных источниковБородина Т. В. Некоторые аспекты формирования правовой культуры [Электронный ресурс] / Т. В. Бородина // Вестник Чувашского университета. — 2010. — № 1. Вопленко Н. Н. Правосознание и правовая культура. - Волгоград, 2000. - С. 41Гогицаева О.У. Кочисов В.К. Психолого‐педагогический подход к изучению культурной идентичности личности. Материалы Международной конференции «Человек, субъект, личность в современной психологии», посвященной 80‐летию А.В. Брушлинского. Том 1 / Отв. ред. А.Л. Журавлев, Е.А. Сергиенко. – М.: Изд‐во «Институт психологии РАН», 2013, стр. 106-109Гогицаева О.У., Темирова М.М. Проблемы возрастных отношений в семье// Международный студенческий научный вестник. 2014. №4.с.1Дуглас Н. О. Профессиональная правовая культура — состояние правовой жизни общества [Текст] / Н. О. Дуглас // Молодой ученый. — 2012. — № 7. — С. 193–196.Ибраева А.С. Теория государства и права: Учебн. пособие. 2-е изд. с доп. и изм. - Алматы: 2009 - 424 с. С.134Иванников И.А. Проблемы государства и права России началаXXI века. - М., 2009. - С. 299Каминская В.И., Ратинов А.Р. Правосознание как элемент правовой культуры // Правовая культура и вопросы правового воспитания: Сб. науч. трудов. - М., 1974. - С. 46Мкртумова И. В. Девиации в современных социальных институтах: особенности социального конструирования: Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора социологических наук: специальность 22.00.04. Москва: 2010. 42 сМуслумова Т.В. Правовая культура подрастающего поколения: социально-философский анализ: Автореф. дис. ... д-ра фил.наук. - Уфа, 2004. - С. 19Певцова Е.А. Современные дефинитивные подходы к правовой культуре и правовому сознанию // Журнал российского права. - М., 2004. - № 3. - С. 14-23Петрулевич И.А. Общность коллективных представлений правового сознания в условиях дифференциации совре-менного российского общества: дисс. ... д-ра соц. наук. Ростов-на-Дону, 2009.Плешаков А.П. Социальная государственность и общественное правосознание в РФ / под. ред. Г.В. Дыльнова. -Саратов, 2001. - С. 240Сальников В.П. Правовая культура // Теория государства и права / Под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько. М., 1997. - С.574.Солженицын А.И. Россия в обвале. - М., 1998. - 85 сСорокин В.В. Правосознание в переходный период общественного развития. - М., 2011. - С . 64Чупров В. И., Зубок Ю. А. Правовая культура в ракурсе трансформационных стратегий [Текст] /В. И. Чупров, Ю. А. Зубок // Социологические исследования. — 2006. — № 6. — С.37–46