Вход

Структура знания рациональное и чувственное познание

Реферат
Дата создания 22.04.2016
Страниц 20
Источников 7
Вы будете перенаправлены на сайт нашего партнёра, где сможете оформить покупку данной работы.
693руб.
КУПИТЬ

Содержание

Содержание Содержание 2 Введение 3 1. Познание как предмет философского анализа 4 2. Субъект и объект познания 5 3. Структура знания. Чувственное и рациональное познание 9 4. Виды познания 15 Заключение 18 Литература 20 Содержание

Фрагмент работы для ознакомления

).Суждение - форма мышления, выражающая вещи и процессы действительности, их признаки, и связи. Это мысленное отражение, обычно выражаемое повествовательным предложением, может быть либо истинным ("Екатеринбург стоит на Исети") либо ложным ("Москва - столица Франции").В суждении отражаются любые свойства и признаки предмета, а не только самые общие (как в понятии). Например, в суждении "серебро имеет серый цвет" отражается не главный, а второстепенный признак металла.Понятие и суждение работают как "кирпичики" для построения умозаключений, представляющих собой движение познания к истине, показывают процесс получения результатов в процессе познания . Умозаключение - форма мышления, посредством которой из ранее установленного знания (из суждений) выводится новое знание (аналогично обычно в форме суждения). Классический пример умозаключения:1. Все люди смертны (посылка)2. Аристотель - человек (обосновывающее знание)3. Следовательно, Аристотель смертен (выводное знание).Ключевыми условиями достижения истинности выводного знания служат не только истинность посылок, но и соблюдение логических правил вывода, недопущение нарушения законов логики при построении умозаключения. Наиболее широким способом выделения видов умозаключений является их разделение на два вида: индуктивные - движение мысли от частного к общему, и дедуктивные, движение от общего к частному. § 4. Виды познанияВыделяют несколько следующие виды познания: 1) обыденное познание – получение индивидовбазовых сведений о природе, окружающем мире, человеке в процессе повседневной жизни.Это процесс извлечения знания при помощи наблюдения за явлением. Полученные знания представляют собой совокупность сведений, не приведенных в систему. Цель в обыденном познании, как правило, ограничена практическими задачами. Используя этот вид познания невозможно проникнуть в сущность явлений, открыть законы, сформировать теории. Средства и методы обыденного познания сведены к естественным познавательным способностям личности, которыми располагает человек – органы чувств, мышление, язык. Обыденное познание базируется на здравом смысле, элементарных обобщениях, простейших познавательных приемах. Ключевые отличия между обыденным и научным познанием не исключают их тесную связь. Наука исторически восходит к обыденному знанию. Вместе с тем было бы ошибкой не брать в расчет их качественные различия. Наука – непростое развитие обыденного знания, а явление особого рода, существенно отличающееся от обыденного и других видов познания не только по предмету (объекту), целям и средствам, но и по уровням гносеологической деятельности.2) Художественное познание – процесс создания и восприятия художественных образов – произведений искусства.Это познаниемирахудожественного, условного, требующееопределенноготалантаавтора, возможно профессиональногообразования. Междуокружающиммиромимиромхудожественнымлежитизвестнаядистанция, выражающаясявопределеннойорганизациипроизведения, подчеркивающейеговне-положенностьсубъектувосприятияисохраняющейвтожевремяиллюзиюегореальности. Можно утверждать, чтоискусствоникогданевыдаетсвоитворениязадействительность. Художественныймирсоздаетпроизведениепредметомрефлективноговосприятия, чтопозволяетотличатьоценкудействительностииеехудожественногоизображения, поведения «лирическогогероя» ипозицииавтора.3) Научное познание– исследование мира при помощи научных методов с целью получения истинного знания о законах его функционирования и развития. Научное познание — это вид и уровень познания, направленный на производство истинных знаний о действительности, открытие объективных законов на основе обобщения реальных фактов. Оно становится над обыденным познанием, то есть стихийным познанием, связанным жизнедеятельностью людей и воспринимающим действительность на уровне явления. Учение о научном познании именуется эпистемологией.К особенностям научного познания относятся:Во-первых, главная его задача — обнаружение и объяснение объективных законов действительности — природных, социальных и мышления. Отсюда ориентация исследования на общие, важные свойства объекта и их отражение в системе абстракции.Во-вторых, непосредственная цель в научном познании — это объективная истина, постигаемая преимущественно рациональными средствами и методами.В-третьих, в большей мере, чем другие виды познания, научное познание ориентировано на то, чтобы быть воплощенным на практике.В-четвертых, наука разработала особый язык, характеризующийся уникальностью и точность терминов, символов, формул.В-пятых, это есть сложный процесс репродукции знаний, образующих единую, развивающуюся систему понятий, теорий, гипотез, законов.В-шестых, для научного познания характерна как строгая доказательность, достоверность выводов, так и существование гипотез, догадок, теорий. В-седьмых, научное познание нуждается и прибегает к специальным орудиям (средствам) познания: научной аппаратуре, измерительным инструментам, приборам.В-восьмых, научное познание характеризуется тем, что в своем развитии оно обязательно проходит два главных этапа: эмпирический и теоретический, тесно связанных между собой.В-девятых, научное знание составляют верифицируемые и систематизированные данные о явлениях бытия.ЗаключениеВсе люди в своей жизни рано или поздновстают на место субъекта познания. Для того, чтобы человек смог разобраться в огромном количестве информации, обрушивающейся на него каждый день, систематизировать, обобщать и использовать ее в дальнейшем, ему желательно иметь представление об элементарных основах гносеологии. Обобщив и систематизировав информацию по философскому пониманию теории познания мы констатируем следующие факты. Гносеология является самостоятельной отраслью человеческого знания, имеющей свой объект, предмет и метод. Главной целью данной деятельности является воспроизводство и систематизация нового знания о человека, природе и обществе. Субъектами познания могут как самые обычное люди, так и специально обученные для этих целей профессионалы - ученые. Существует масса точек зрения об определении субъекта познания, однако ни одна из них не является до конца истинной. Во-первых, потому что истина есть сам процесс познания, и не возможно остановившись в на одной из точек зрения объявлять ее законченным и абсолютным знанием, но лишь только относительным. Во-вторых, потому что все они не лишены собственных недостатков, обусловленных идеализацией лишь только лежащей в их основе главной идеи. Аналогичным образом нельзя признать до конца правоту сторонников двух лагерей: сенсуализма и рационализма. Каждая из точек зрения имеет как свои достоинства, так и недостатки. Основной недостаток заключается в оторванности последователей того или иного течения от диалектического понимания действительности. Возможно, что наиболее верным было бы понимание рационального и эмпирического как двух сторон, двух противоположностей единого целого, единого процесса познания, так как в каждой их форм познания заключены сущностные характеристики познания, обладателями которых одновременно является так или иначе является сегодняшний человек. Однако, помимо этого, стоит учитывать, что не всякий человек способен осуществлять познание на достаточно необходимом в конкретной отрасли знаний уровне. Поэтому рационально выделять как минимум два значимых уровня или вида познания: это обыденное и научное. Обыденным познанием мы занимаемся каждый день, в то время как для познания научного требуется специальная подготовка по овладению соответствующими методами познания. Выделяют и ряд других форм познания, среди которых нам наиболее интересным кажется познание художественное. Ибо искусство в человеческой истории занимает не менее важное место, нежели наука и философия. Можно сказать, стоит с ними рядом на одной ступени познания человеческом объективной действительности. ЛитератураАлексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2003.–608 с. Асмус В. Ф. Античная философия. 3-е изд. М., –2001. 451 с.В.В.Ильин. Теория познания. Эпистемология. – Москва: Издательство МГУ, 1974.– 832 с.Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений. Издание 6-е, переработанное и дополненное (под ред. Кохановского В. П.)  Ростов н/Д: Феникс, 2003. –576 с. Принципы материалистической диалектики как теории познания (под ред. Лекторский В.А. Мареев С.Н. Сорокин А.А.). М., Наука. 1984. –304 с.Копнин П.В. Гносеологические и логические основы науки. М.: Мысль, 1974. – 566 с. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. 4-е изд. М.: Политиздат, 1981.– 445 с.

Список литературы

Литература 1. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2003. – 608 с. 2. Асмус В. Ф. Античная философия. 3-е изд. М., – 2001. 451 с. 3. В.В.Ильин. Теория познания. Эпистемология. – Москва: Издательство МГУ, 1974. – 832 с. 4. Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений. Издание 6-е, переработанное и дополненное (под ред. Кохановского В. П.) Ростов н/Д: Феникс, 2003. – 576 с. 5. Принципы материалистической диалектики как теории познания (под ред. Лекторский В.А. Мареев С.Н. Сорокин А.А.). М., Наука. 1984. – 304 с. 6. Копнин П.В. Гносеологические и логические основы науки. М.: Мысль, 1974. – 566 с. 7. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. 4-е изд. М.: Политиздат, 1981. – 445 с. список литературы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
Сколько стоит
заказать работу?
1
Заполните заявку - это бесплатно и ни к чему вас не обязывает. Окончательное решение вы принимаете после ознакомления с условиями выполнения работы.
2
Менеджер оценивает работу и сообщает вам стоимость и сроки.
3
Вы вносите предоплату 25% и мы приступаем к работе.
4
Менеджер найдёт лучшего автора по вашей теме, проконтролирует выполнение работы и сделает всё, чтобы вы остались довольны.
5
Автор примет во внимание все ваши пожелания и требования вуза, оформит работу согласно ГОСТам, произведёт необходимые доработки БЕСПЛАТНО.
6
Контроль качества проверит работу на уникальность.
7
Готово! Осталось внести доплату и работу можно скачать в личном кабинете.
После нажатия кнопки "Узнать стоимость" вы будете перенаправлены на сайт нашего официального партнёра Zaochnik.com
© Рефератбанк, 2002 - 2017