Соловьев С. М. Публичные чтения о Петре Великом

Оглавление:
Введение………………………………………………………………………….3
Анализ содержания «Публичных чтений о Петре Великом» С.М.Соловьева……………………………………………………………………4
Заключение……………………………………………………………………….12
Список использованной литературы…………………………………………...12

С.М.Соловьев в 10-й лекции уделяет внимание церкви. «Церковь, чтоб дать желанную помощь в народном воспитании, нуждалась сама в помощи преобразователя, ибо требовала преобразований». «Поднять русское духовенство, давши ему могущество — науку, снабдивши его средствами восстановить свое учительское значение, свое нравственное влияние согласно с новыми потребностями, с новыми условиями, давши ему крепкое оружие для борьбы с враждебными влияниями; восстановить значение монастырей, противодействуя вовсе не монашеским побуждениям к монашеской жизни, прекративши злоупотребление материальными средствами обращением излишка этих средств на дела милосердия и просвещения; поднять белое духовенство, давши ему науку, учительскую способность и большие средства материальные, недостаток которых мешал успешному и достойному исполнению его обязанностей, — вот преобразовательная программа Петра относительно Церкви». [10 чтение] С.М.Соловьев говорит и о получении нового титула царем: «С 22 октября 1721 года, когда Петру поднесен был названный титул, Россия стала империею. …Он трудился для России и с Россиею, для нее и с нею он добыл императорский титул и не отлучил родной страны от собственной славы». Автор продолжает тему «воспитательного значения» реформ: «Петр употреблял дубинку для взрослых детей, но в то же время целая система учреждений, имевших воспитательное значение для народа, показывает, что преобразователь употреблял другие, более действенные средства к тому, чтоб вывести русских людей из детского возраста относительно общественной жизни и упразднить внешние, детские понуждения, упразднить дубинку». С.М.Соловьев указывает на важность учреждения такого органа, как Сенат. «… Петр учредил Сенат, который облек большою властию. Воспитание этого высшего правительственного учреждения, разумеется, было главною заботою Петра». [11 чтение] В заключительном 12-м чтении С.М.Соловьев делает оценку преобразованиям Петра, возвеличивая его личность. «Переворот, известный под именем петровых преобразований, был именно тот переворот, которого необходимым следствием долженствовало быть освобождение села чрез поднятие города. Экономическое развитие, просвещение и жизнь в среде цивилизованных народов — вот средства, которые были даны преобразователем для постепенного у врачевания старых зол русской земли, а в том числе и зла крепостного состояния, постепенного уврачевания, и потому бессмысленно было бы требовать, чтоб то, что долженствовало быть только отдаленным следствием известной деятельности, появилось в самом начале этой деятельности». «Да исполнится пророчество; да не оставит нас дух Петра В[еликого]. Результаты деятельности великих людей, богатство силы и славы утрачиваются, когда в народе перестает жить дух этих великих людей. Учреждения Петра могли и должны были измениться, но перемена могла произойти к добру только при условии присутствия его духа». «Завещание Петра: «И впредь надлежит трудиться и все заранее изготовлять, понеже пропущение времени смерти невозвратной подобно». Правило: век живи — век учись справедливо не в отношении только к одному человеку, но и в отношении к целым народам. Да проходит же народ наш школу жизни, как Петр Великий проходил свою многотрудную школу, и народ наш долголетен будет на земле». [12 чтение] Этим чтением автор завершает свои лекции об эпохе правления Петра I, дает наставление слушателям, приводя слова-завещание царя и ставя его деяния в пример. Заключение Подводя итог, сделаем вывод, что С.М.Соловьев выделял время правления Петра Великого, в частности его реформы, в отдельную, значимую группу исторических явлений жизни нашей страны. Историк первым указал, что петровские реформы были подготовлены предшествующими событиями XVII в. Именно в «Публичных чтениях…» он развил эту мысль. С.М.Соловьев отмечал значение личных качеств Петра на успешное осуществление реформ, который понимал и учитывал потребности народа. В его представлении Петр предстал как «народный вождь», «великий народный воспитатель», «пребывающий в работе» и просто как «великий». Автор принадлежал к историкам «государственной школы» и писал о личности и реформах Петра в восторженных тонах, приписывая ему все успехи, достигнутые как внутри страны, так и во внешней политике России. В тексте лекций мы можем проследить логическую цепочку событий, обусловивших проведение реформ царем, так ярко и образно выстроенную автором. Так деятельность Петра, хоть и Великого, рассматривалась С.М.Соловьевым с идеалистических позиций. Список использованной литературы: Соловьев С. М. Публичные чтения о Петре Великом. М. Наука, 1984. 235 с. Соловьев С.М.// В. И. Корецкий. БСЭ. Яндекс-словари