«ВСЕХСВЯТСКИЙ» ПОЖАР МОСКВЫ
В лето 1365 года великая засуха поразила русскую землю. С ранней весны дни стояли невыносимо жаркие. Не было дождей, обмелели реки, пересохли болота, иссякли родники и колодцы. Земля потрескалась и стала твердой, как камень. Даже ночи не приносили людям прохлады. Трудно было дышать. В один из томительно душных дней от опрокинутой лампадки запылала на Чертолье (так называлось глухое, дикое место к западу от Кремля) церковь Всех Святых.
Сильный
ветер подхватил и далеко окрест разнес
кучу искр и горящих головней. Безжалостное
пламя забушевало в селах и слободах,
тесно жавшихся под защиту городских
стен. Огненный ураган обрушился на посад
и скученные строения Кремля, испепеляя
все на своем пути. Не устояли перед
яростной силой огня и иссушенные жарой
кремлевские стены, срубленные из вековых
дубов. Через два часа не стало града
Москвы. Гибельный пожар до основания
истребил Кремль, его стены и башни,
посад, Загородье и Заречье, лишив тысячи
жителей имущества, скота и крова. Горше
всего жители города переживали гибель
в пламени кремлевской твердыни –
спасительного убежища от лютых набегов
врагов.
Великое
несчастье, постигшее жителей Москвы в
1365 г., так описано на страницах русских
летописей. У современников и летописцев
этот катастрофический пожар Москвы,
принесший всем жителям так много горя,
получил название «великого пожара всех
святых», или «всехсвятского».
После
опустошительной «огньобразной кары»
жители города – «от детей боярских до
черных людей» – пребывали в великом
страхе и трепете… Тоскливо и жутко в
сгоревшем городе. Беспощадный огонь
истребил деревянные жилища, выжег
каменные храмы, погубил множество людей.
Ветер разносил с пожарища горький дым
и серый пепел сгоревших соломенных
крыш. Сиротливо высился над пепелищем
высокий Боровицкий холм, лишившийся
оборонительных сооружений, за которыми
москвичи находили надежное убежище при
частых набегах врага. Без крепких
кремлевских стен и грозных башен город
не мог спокойно жить и развиваться.
«Всехсвятский»
пожар имел прямое отношение к последующему
восстановлению кремлевских стен, но
уже не дубовых, как это было при князе
Иване Калите, а более прочных, способных
противостоять и военной силе, и стихии
огня. Великий князь Дмитрий Иванович,
впоследствии прозванный Донским, решает
укрепить Москву надежной каменной
стеной. Уже в то время на Руси имелись
мастера – «горододельцы», каменотесы
и каменщики, могущие вырубить, хорошо
обтесать и уложить белые камни, добытые
в подмосковных каменоломнях. В летописи
сообщается, что к возведению оборонительной
каменной стены приступили с ранней зимы
1365-1366 гг. Белый камень к месту строительства
подвозился из каменоломен села Мячкова.
Из камня были возведены сами стены и
боевые башни. Вместе с тем «горододельцы»
при строительстве стен довольно широко
применяли и деревянные конструкции.
Деревянные навесы тянулись над стенами,
деревянные шатры прикрывали боевые
башни, что делало и эти оборонительные
сооружения уязвимыми для огня, правда,
в значительно меньшей степени, чем
прежние деревянные срубы кремлевских
стен.
Белокаменный
Кремль с длиной стен около 2 тысяч метров
был возведен к 1367 году. С того времени
и Москву стали называть белокаменной.
Использование естественного белого
камня при возведении кремлевских стен
и башен явилось крупным шагом вперед в
создании в необычайно короткий срок
мощных оборонительных сооружений и в
широком освоении нового огнестойкого
строительного материала. Теперь
белокаменная кремлевская твердыня
снова надежно охраняла жителей Москвы
от коварных иноплеменников и набегов
жадных удельных князей. Но великий
«всехсвятский» пожар был не первым и
не последним в печальной цепи пожаров,
опустошавших Москву. Издревле город
горел часто и буйно.
Литература
Автор
Ю.Резников,
Конец формы