Вход

Развитие кооперативных концепций в России

Курсовая работа* по предпринимательству, бизнесу, микроэкономике
Дата добавления: 23 марта 2008
Язык курсовой: Русский
Word, rtf, 194 кб
Курсовую можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы

Тема: Развитие кооперативных концепций в России Введение 1. Н .Б. Чернышевск ий - первый теоретик кооперации России. 2. Обоснование со циальных основ кооперации М.И.Туган- Барановский. 3. Теория сельско хозяйственной кооперации А.В. Чаянова. 4. Концепции неко торых российских теоретиков кооперации конца 19- начала 20 веков. Заключение. __________ ____________ Дата (п одпись студента) Содержание Введение 4 1. Н .Б. Чернышевский - первый теоретик кооперации России. 6 2. Обоснование социальных осно в кооперации М.И.Туган- Барановский. 14 3. Теория сельскохозяйственной кооперации А.В. Чаянова. 17 4. Концепции нек оторых российских теоретиков кооперации конца 19- начала 20 веков. 22 Заключение. 26 Литература 28 Введение Термин «сельскохозяйственная кооперация» все чаще встречается в аграр ной сфере, в сельскохозяйственной литературе, на полосах газет. Это явле ние почти незнакомо современному советскому крестьянину, что негативн о сказывалось на развитии всего сельского хозяйства. Это происходило на фоне масштабного развития сельскохозяйственной кооперации в ведущих с транах мира с высокоразвитыми интенсивными аграрными технологиями. В России сельскохозяйственная кооперация стала бурно развиваться с пе рвой трети 20 века. В силу самобытности исторического процесса укоренени е товарных отношений в российской деревне происходило с некоторым опоз данием по сравнению с развитыми странами того времени, поэтому и распрос транение крестьянской кооперации началось позднее. Начав позднее других, Россия не только стала быстро догонять в практике кооперации, но и сумела избежать положения теоретической провинции, Рос сийские теоретики кооперативного движения начала века на равных вошли в европейскую аграрно-экономическую науку, считались авторитетами, их к ниги издавались за рубежом, их приглашали преподавать в известные европ ейские университеты. Имена таких видных ученых, как М.И.Туган-Барановски й, В.Ф.Тотомианц, до сих пор приводятся в библиографиях мировой кооперат ивной литературы. Мировую известность получила теория сельскохозяйст венной кооперации выдающегося советского экономиста А.В.Чаянова. Она на шла свое полнейшее подтверждение в современной практике кооперативно го строительства в сельском хозяйстве развитых стран, ее берут на вооруж ение в странах третьего мира. У нас же она была классифицирована как мел кобуржуазная, а значит неподходящая для социалистического общества и п оэтому имя выдающегося ученого на долгие годы было вычеркнуто их советс кой науки. Кооперация подразумевает демократические методы управления, создаетс я только на добровольных началах. Управленческая иерархия в истинно коо перативной системе строится снизу вверх, на принципах выборности и под отчетности перед низшими уровнями, а значит, исключает бюрократизацию а ппарата. Важнейшая характеристика кооперации - постепенность выбора фо рм , переход от простейших к более сложным, их сосуществование и взаимно е переплетение., таким образом , она воплощает в себе то, что принято назыв ать экономическими методами. Поэтому кооперация, кооперативные принци пы необходимы сейчас как важнейшее условие и неотъемлемая часть процес са демократизации, а на его основе и перехода на новый уровень эффективн ости экономики страны В наши дни, когда возрождающееся кооперативное движение делает только первые шаги, очень важно с самого начала правильно понимать сущность, за дачи, принципы сельскохозяйственной кооперации, видеть объективные ус ловия и перспективы ее роста, представлять все многообразие форм и их вз аимодействие. 1. Н .Б. Чернышевский - первый теоретик кооперации России. В переводе с латинского «кооперация» означает сотрудничество, совместную деятел ьность, изначально простое сотрудничество этим термином и обозначали.. В этом смысле кооперация, в том числе и сельскохозяйственная, имеет древ нейшую историю, ибо даже племя, совместно охотившееся на зверя , уже было п ростейшей кооперацией. В очень давние времена появились наиболее простые формы кооперировани я в сельскохозяйственной деятельности. В южных областях России, Закавка зье широко было распространена супряга. При недостатке средств произво дства хозяева «спрягаются», то есть объединяют рабочий скот, орудия труд а и рабочую силу своих семей для обработки земли. Подобные простейшие формы кооперирования еще совсем недавно были живы и в нашей деревне. Взаимопомощь возникала стихийно, исходя из хозяйстве нной целесообразности; веками оттачивалась, отбирались формы, внутренн ие механизмы регулирования. Кооперирование уже в простейшей форме позв оляло проводить улучшения в сельском хозяйстве и связанных с ним сферах деятельности: например работы по осушению и орошению земель возможны б ыли только путем коллективного труда; кооперирование в области первичн ой переработки сырья ( молока, винограда, других продуктов) толкало крест ьянскую мысль на поиск более совершенных технических средств и техноло гий, которые были бы более эффективны в новых производственных масштаба х, для обработки более крупных партий продукции и т. д. Кооперативная теория появилась значительно позже и практически вне св язи с реальными кооперативными формами того времени. Возникла она перв оначально как социальное движение и его идеология, порожденные критиче ской оценкой начальных стадий капитализма. Особой гордостью кооперато ров многие десятилетия были учения великих утопистов Р. Оуэна и Ш. Фурье. Термин «кооперация» в его современном понимании был впервые употребле н в начале 19 века в Англии Р. Оуэном , который предложил радикальное средст во борьбы с «язвами капитализма» - устройство «земледельческих и мануфа ктурных поселений единства и взаимной кооперации». Знаменитый социаль ный реформатор не только пропагандировал такие « кооперативные коммун ы», но и предпринял попытку их практического устройства, основав в штате Индиана (США) коммуну «Новая гармония». В разработанных Оуэном принципа х « Гармонии» уже можно видеть зачатки современной кооперации : доброво льность членства, равноправие, выборность руководства, самоуправление. Идеи Р. Оуэна и Ш.Фурье быстро распространились из Англии и Франции в Герм анию и другие страны Европы, Россию. Передовая российская интеллигенци я восприняла идеи великих утопистов; особенно повезло у нас системе Ш. Ф урье: ее изучали в кружках М Петрашевского , Н Кашкина, В. Дурова, она оказал а сильное влияние на мировоззрение НГ. Чернышевского, сформировала цен тральное положение его теории - о производственных ассоциациях. Николай Гаврилович Чернышевский был первым в России, кто научно исследо вал крестьянскую кооперацию. Его теория оказала сильнейшее влияние и н а последующие концепции кооперации, и на практический ход кооперативн ого процесса в стране. Николай Гаврилович Чернышевский был величайшим мыслителем мирового м асштаба, создавшим уникальные философскую, социально-политическую, ист орическую концепции , с которыми неразрывно связаны его экономические и деи. Ученый, литератор, критик, он был первым русским профессиональным ре волюционером, вождем освободительного движения в России середины прош лого века. Его мировоззрение оказало огромное влияние на всю последующ ую российскую духовную и политическую мысль. Экономическая теория Н Г.Чернышевского явилась вершиной экономическо й науки домарксовского периода. Им рассмотрен и проанализирован широча йший спектр проблем политэкономии феодализма, капитализма и социализм а. При этом в отличие от западных утопических социалистов он искал матер иалистическую основу социализма в предшествующей исторической эпохе. И такой основой он считал товарищество трудящихся, артель. Именно это це нтральное положение его учения, хотя Чернышевский нигде не употребил са мо слово «кооперация», позволяет считать его первым русским теоретиком кооперации. Свою экономическую теорию Николай Гаврилович Чернышевский развивает, критикуя господствующую вульгарную буржуазную политэкономию, котора я выражает интересы капитала, и называет ее в противовес последней - теор ией трудящихся. Под трудящимися он понимал все социальные слои обществ а, которые не эксплуатируют чужой труд. В наиболее концентрированном ви де теория изложена в рецензии на политэкономию И. Горлова «Капитал и тру д», где дается позитивная программа переустройства общества на основе ассоциации. Основной ход рассуждений мыслителя сводится к следующему. Производств о наиболее эффективно тогда, когда работник сам хозяин дела и собственн ик производимого продукта. Это достигается в рамках семейного предприя тия, такого, как самостоятельное крестьянское хозяйство. Но в современн ых для автора условиях «почти каждое производство для своей успешности требует размеров, превышающих рабочие силы одного семейства». Че рнышевский Н Г. Капитал и труд. Соч. В 2 т.- М.: Мысль, 1987.Т.2. Капиталист создает крупное производство путем найма , тр удящимся же остается только один путь - создавать товарищество с такими же трудящимися. «Таким образом, форма, находимая для производства теори ей трудящихся, есть товарищество». Там же. Объединение трудящихся в ассоциацию должно представлять естественный , ничем не ограниченный процесс. Если капиталист из соображений собстве нной выгоды вынужден конкурировать, «подрывать» другого капиталиста, т о для трудящихся нет никакого расчета держаться особняком; сейчас они с оперничают друг с другом только из-за получения работы. Например, «... земл едельцы, имеющие свое хозяйство, проникнуты взаимным доброжелательств ом...» Там же. Это положение показывает, насколько высоко поднялся Николай Гаврилови ч Чернышевский над своими предшественниками по утопическому социализ му в материалистическом понимании истории. Основу социального реформа торства он видит в росте эффективности производства, хотя и своеобразно понятом. Но дальнейшая его аргументация сохраняет утопические черты. О твечая возможным оппонентам эффективности товарищеского производств а, он пишет: «...На какой фабрике больше производится продуктов: на фабрике , принадлежащей одному хозяину-капиталисту, или на фабрике, принадлежащ ей товариществу трудящихся? Я этого не знаю и не хочу знать; я знаю только, что товарищество есть единственная форма , при которой возможно удовлет ворение стремления трудящихся к самостоятельности, и потому говорю, что производство должно иметь форму товарищества трудящихся». Та м же. Тем не менее он вновь и вновь возвращается к обоснованию эффективности а ссоциации, много внимания уделяет мотивации труда внутри товарищества и его стимулированию. В основе решения первой проблемы лежит тезис, заим ствованный, скорее всего, у Ш. Фурье: «... при отстранении неблагоприятной, с лучайной и внешней обстановки почти всякий, и в том числе всякий важный в экономическом отношении, труд составляет для трудящегося не неприятно сть, а удовольствие». Чернышевский НГ. Примечания к «Основани ям политической экономии» Милля Д.С. Соч. В 2 т.- М:. Мысль, 1987. А так как члены товарищества трудятся на себя, «получают прямую выгоду от усердия», то работа в них «пойдет успешнее, чем на частны х фермах и фабриках». Стимул к прогрессу на капиталистическом предприятии - конкуренция, кото рая заставляет производителя совершенствовать свое производство. Но д ействует она, как известно, не прямо, лишь как тенденция: каждый капитали ст стремится скрыть известное ему новшество, подорвать производство ко нкурента. По мысли Чернышевского, в природе деятельности трудящегося н ет места соперничеству, поэтому в целом экономика, построенная на товар ищеской форме производства, должна быть эффективнее. Предлагаемый НГ. Чернышевским план устройства товарищества представл яет собой , как указывает сам автор, популяризацию проекта Луи Блана. Для ускорения организации промышленно-земледельческих товариществ н еобходима государственная помощь - первоначальная ссуда под определен ный процент. Государство должно подобрать и людей, способных начать и ор ганизовать должным образом это новое для большинства населения дело. Э ти люди поначалу будут директорами и займутся подбором других работник ов. Каждое товарищество включит в себя 400-500 семей. Вход и выход из него добров ольные.. Товарищество приобретает кусок земли, соответствующий количе ству рабочей силы, здание для жилья. В сферу его деятельности входит и зем леделие , и промышленность. Все оборудование и материалы покупаются за с чет товарищества. Организация работ должна быть такая, чтобы сгладить сезонность сельско хозяйственного производства. Оплата труда производится по средним для каждой местности расценкам, структура производства определяется прак тически полной автаркией, самообеспечением во всем необходимом для жи знедеятельности членов. Каждый член товарищества сам выбирает сферу пр иложения труда, но если его труд оказывается ненужным (например, ювелирн ые работы), то он должен либо сменить профессию, либо покинуть ассоциацию. Неограниченная власть директора распространяется лишь на период стан овления товарищества. Затем выбираются административные отраслевые с оветы и общий совет, которые контролируют директора и без согласия кото рых не делается в товариществе ничего важного. Позднее надобность в дир екторе отпадает полностью, вся власть переходит в руки самих членов и их выборных органов. Внутри товарищества подразумеваются своего рода планомерные отношен ия. Трудящиеся, работая для собственного потребления, могут непосредств енно, не через рынок, определять общественную необходимость своего труд а. «Основанием расчета тут будет служить классификация надобностей с со ображением того, какая доля труда может быть обращена на удовлетворени е известной надобности без вреда для других надобностей неменее или бо лее настоятельных». Чернышевский Н .Г. Капитал и труд. Соч . в 2 т . - М,: Мысль, 1987. Т.2. Предметы потребления и услуги, до ступные для всех членов товарищества, распределяются бесплатно, «без ра счета», «за каждую особую вещь или прихоть - расчет». Так же как и капиталист на своем предприятии, товарищество будет получат ь прибыль. Одна часть прибыли пойдет на содержание общественных учрежде ний - больниц, школ, церкви и др., другая - на уплату ссудного процента казне, третья - на создание запасного капитала. Остальная часть, а она должна бы ть не меньше, чем у частного предпринимателя, - на дивиденды всем членам т оварищества пропорционально числу отработанных дней. Помимо выплат из прибыли трудящиеся получают выгоды от совместного потребления, общест венного питания, продажи предметов личного потребления по оптовой цене. Н Г. Чернышевский постоянно подчеркивает свободу выбора членов товарищ ества в большом и малом. Добровольное членство, свободный выбор места жи тельства ( в общем доме или на квартире в другом месте), свободный професс иональный выбор, свободный выбор образа жизни ( вплоть до общественного или индивидуального способа питания). Свобода, самостоятельность - высоч айший нравственный идеал русского мыслителя, который неразрывно связа н в его теории трудящихся, в мировоззрении в целом с товариществом как фо рмой производства. Наиболее ярко высшую стадию расцвета ассоциации трудящихся Н .Г. изобра зил в романе «Что делать?» Но будучи трезвым аналитиком , честным ученым, он не мог не признать, что все это - дело очень далекого будущего. « То, что м ы показали тебе, не скоро будет в полном своем развитии. Сменится много по колений...». Народ стоит еще на очень низкой ступени развития, поэтому уск орить ход естественных событий можно надлежащей пропагандой и воспита нием народных масс. В крестьянском хозяйстве ученый видит наиболее эффективную форму прои зводства. Однако мелкое хозяйство обречено на гибель в условиях капитал истического общественного устройства, ибо оно не может выдержать сопер ничества с крупным. Спасти его от разорения может сохранившееся в России общинное землепользование - зачаток будущих ассоциаций трудящихся. В н ароде еще сохранилась привычка к общинному ведению дел, есть готовая фо рма, которая позволит от крепостничества сразу перейти, минуя капитализ м, к идеалу теории трудящихся. 2. Обосновани е социальных основ кооперации М. И. Туган-Барановский. Современная мировая экономическая наука знает и других представителе й развития кооперативного движения. Были представители и других течени й.. В первую очередь это Михаил Иванович Туган-Барановский (1865 - 1919 гг.), русски й экономист и историк , известный «легальный марксист», критик народнич ества. Менее известно, что он был крупным деятелем кооперации, одним из р уководителей Комитета о сельских и ссудо-сберегательных товарищества х, бессменный глава журнала «Вестник кооперации», основатель кооперати вных институтов в Москве и Киеве. Его книга «Социальные основы кооперац ии» (1916 г.) была признана в кооперативных кругах одной из лучших по этому во просу, выдержала три переиздания на родине. В этой книге , пожалуй, впервые в России разделены понятия кооперативног о движения и кооперации как хозяйственного предприятия. Идеалы коопера тивного движения - это социалистическая община, коммуна, новый человек . Реальный же кооператив вполне укладывается в ткань современности, ужив ается в капиталистическом хозяйстве, возникает ради экономической выг оды. Главный определяющий признак кооператива , его основное отличие от кап италистического предприятия - отсутствие прибыли как цели функциониро вания. Кооперативное предприятие создается не для получения прибыли н а вложенный капитал, а для «увеличения, благодаря общему ведению хозяйс тва, трудовых доходов своих членов или уменьшения их расходов на потреб ительские нужды». Туган-Барановский М. И. Социальные основ ы кооперации. - М.; Ун-т Шанявского, 1916. Это наиболе е характерная черта любого кооператива. Но каждый класс создает коопера тивы специфического типа со своими целями, формами, методами. Существует пролетарская , крестьянская, мелкобуржуазная кооперация. Каждому типу Т уган-Барановский посвящает раздел книги. В условиях капиталистической экономики для крестьянского хозяйства к ооперация необходима, ибо позволяет ему пользоваться выгодами и преиму ществами крупного хозяйства. Крестьянские товарищества, объединенные в союзы, становятся конкурентоспособными с крупнейшими капиталистичес кими предприятиями. Сельскохозяйственная кооперация не нарушает самостоятельности мелко го крестьянского хозяйства, а наоборот, укрепляет его, повышает его прои зводительность. Однако кооперация привносит в крестьянское хозяйство и новое: оно утрачивает свой индивидуалистический характер, изолирован ность, становится частью сложной кооперативной системы. Отдельные форм ы кооперативов внедряются в производственные процессы, регулируют вну треннюю жизнь крестьянского хозяйства. Таким образом, крестьянская кооперация не только поднимает экономичес кий уровень крестьянского хозяйства, но и глубоко его преобразует, воспи тывает нового крестьянина, приучает его к самостоятельности, повышает е го культурный уровень, общественную активность. Крестьянское хозяйств о, хотя и остается индивидуальным, но в то же время становится общественн о урегулированным, и в этом заключается новый тип крестьянского хозяйст ва, который создается кооперацией. Казалось бы, здесь Туган-Барановский делает вывод о том, что кооперация в едет к обобществлению аграрного производства, выражаемому «общественн ыми связями» и «общественной урегулированностью» крестьянского хозяй ства. Однако под общественным производством в сельском хозяйстве автор понимает только «обработку земли большими общественными группами». А т ак как логическое завершение развития крестьянской кооперации не веде т к такому способу организации производства, то автор отвергает идею, чт о кооперация ведет к концентрации крестьянского хозяйства и таким обра зом подготавливает почву для социализма. По- видимому, не требует аргуме нтированного опровержения такой узкий подход, при котором под главной п редпосылкой социализма понимается лишь концентрация производства, а под последней - лишь концентрация земли и труда в рамках одного предприя тия. Производственную артель Туган-Барановский определяет как объединение «группы лиц, совместно владеющих средствами производства и совместно в ладеющих изготовленным продуктом». Туган-Барановский М.И. Социальные о сновы кооперации. - М.; Ун-т Шанявского, 1916. Перспек тив развития этой формы он не видит ни в промышленности, ни в сельском хоз яйстве. 3.Теория сель скохозяйственной кооперации А.В. Чаянова. На рубеже веков российская кооперация переживает быстрый подъем, котор ый вызвал и волну отечественной литературы. Заслуга создания завершенн ой, логически выверенной, прочно стоящей на базе практического опыта те ории сельскохозяйственной кооперации принадлежит выдающемуся русско му ученому, экономисту-аграрнику, лидеру организационно-производствен ного экономического направления Александру Васильевичу Чаянову. Воспитанный в лучших традициях аграрно-экономической школы Петровско й академии, Чаянов основывал свои теоретические выкладки на богатейшем статистическом материале, доскональном знании процессов в российской деревне, которые изучал в Московской, Смоленской, Харьковской и др. Губер ниях страны. Он был не только теоретиком, но и практиком кооперативного д вижения. Одна из первых специальных сельскохозяйственных коопераций в России - льняная - создавалась при его непосредственном участии; он был п ервым руководителем Центрального товарищества льноводов. Однако чаяновская научная концепция не могла не прийти в открытое проти воречие с постепенно устанавливающейся с конца 20-х годов сталинской эко номической концепцией, победившей в год «великого перелома».Это привел о в 1930 году, по страшному обыкновению тех лет, к осуждению ученого, тюремном у заключению и последующей ссылке в Алма-Ату. В 1937 г. последовало повторное осуждение и расстрел. Свою первую работу А.В. Чаянов опубликовал в1908 г., последнюю из известных - в 1930 г. За эти два с лишним десятилетия им написано более полутора сотен нау чных работ по различным проблемам аграрной экономики, которые складыва ются в общую мировоззренческую картину; центральный элемент в ней - теор ия крестьянской кооперации. А.В. Чаянов воспринял развиваемый многими русскими и европейскими эконо мистами-аграрниками того времени тезис об устойчивости крестьянского хозяйства в эпоху капитализма. «Лет 20 тому назад, - писал он в 1918 г., - ученые лю ди, наблюдая блестящие победы капиталистического производства в промы шленности и полную гибель в ней кустарного хозяйства, полагали, что и в зе мледелии трудовое крестьянство не избежит той же печальной участи. Одна ко эти грозные для крестьянства предсказания не оправдались, и во всех с транах мира трудовое земледельческое хозяйство не только не разорилос ь, но даже скорее, наоборот, укрепилось и сделалось более прочным». Ча янов А.В. Организация северного крестьянского хозяйства. -Ярославль; Яро слав. Кредитн. Союз кооп-в, 1918. В чем секрет сохранения мелкого крестьянского хозяйства в условиях кап италистической экспансии в сельское хозяйство? Экономический закон, по которому крупное производство при прочих равных условиях имеет преиму щество перед мелким, действует и в земледелии , но здесь он имеет естестве нные границы. В силу пространственной рассредоточенности сельскохозя йственного производства выгоды от чрезмерного его укрупнения поглоща ются ростом транспортных издержек. Поэтому «вопрос о наилучших размера х сельскохозяйственных предприятий должен быть поставлен не в плоскос ть сравнения крупных и мелких, а в плоскость отношения оптимальных разм еров...» Чаянов А. В. Основные идеи и методы работы общественной агро номии. - М.: Новая деревня, 1924. С другой стороны, труд овому крестьянскому хозяйству обычно противопоставляют крупное капи талистическое концентрированное предприятие. Но в этом случае идет реч ь уже не о количественном, а о качественном противопоставлении. Ибо перв ое основано на труде самого хозяина и его семьи, второе - на наемной рабоч ей силе. Они различаются мотивами и методами хозяйственной деятельност и, пониманием выгоды. Те преимущества, которые получает капиталистическ и организованное производство в силу больших масштабов, нивелируется н едостатками самого типа предприятия. В частности, наемный труд всегда, а в сельском хозяйстве особенно, менее производителен, чем труд работающ его на себя труженика-хозяина. Обосновав таким образом устойчивость крестьянского хозяйства при раз ложении натурального строя деревни и утверждении рыночных отношений, Ч аянов показывает далее, что для отдельных процессов в этом хозяйстве «кр упная форма дает сразу непосредственную большую выгоду» Ча янов А. В. Краткий курс кооперации. - М.: Кооп. Изд-во, 1925. . Крестьянские хозяйства легко выделяют из своего организационного пла на отдельные технические или экономические процессы, объединяя их с так ими же процессами соседних хозяйств и организуя для их выполнения коопе ративное предприятие любого требуемого рационального размера. В то же время те стороны крестьянского хозяйства, для которых мелкое семейное п роизводство предпочтительнее, не разрушаются. А.В. Чаянов построил универсальную систему классификации кооперативны х форм. Классификация и систематизация - обязательные элементы научного познания наблюдаемых явлений и объектов. Практически все исследовател и кооперации классифицировали ее формы, но за основу обычно брали втори чные признаки, производные от собственно специфики сельскохозяйственн ого производства. А. В. Чаянов увидел основу классификации в самом произв одственном процессе. Он сам сравнивает свою классификационную систему с периодической системой элементов Менделеева в том смысле, что она ост авляет пустые места там, где возможна некая новая кооперативная форма. Далее А. В. Чаянов рассматривает диалектику кооперативных форм, их взаим ную обусловленность, организующее воздействие на все сельское хозяйст во. Вначале возникают наиболее простые формы кооперации - потребительск ие и закупочные товарищества. Они подготавливают почву для организаци и сбытовых кооперативов. Последние реформируют сельское хозяйство в ст орону его наибольшего соответствия рыночной конъюнктуре; встает пробл ема овладения переработкой. Создаются кооперативы по переработке сель скохозяйственного сырья. Наконец, на основе созданной высокоорганизов анной системы сельскохозяйственной кооперации появляются производс твенные формы - машинные, мелиоративные и водные товарищества, племенные союзы и тд. В завершение «вся система качественно перерождается из сист емы крестьянских хозяйств, кооперирующих некоторые отрасли своего хоз яйства, в систему общественного кооперативного хозяйства, построенную на базе обобществления капитала, оставляющую техническое выполнение н екоторых процессов в частных хозяйствах своих членов почти что на начал ах технического поручения». Чаянов А.В. Организация крестьянского х озяйства. - М.: Кооп. Изд-во, 1925. В своих поздних работах конца 20-х гг. А.В. Чаянов несколько изменил мнение о коллективном земледелии. Возможно, это произошло в силу нарастающего колхозного движения в стране, и честный ученый не мог не считаться с экон омической реальностью, возможно, это было следствием общественно-полит ической ситуации в СССР. Таковы общие черты кооперативной теории Чаянова. Развитие кооперации в годы нэпа, мировой опыт подтверждают ее правильность. К сожалению , в наш ей стране кооперативное движение волевым усилием государственного ап парата сталинского режима было направлено по другому, не магистральном у руслу. Но насильственное сведение всех кооперативных форм к колхозу п ривело в конце концов к потере им своей кооперативной сути. 4.Концепции н екоторых российских теоретиков кооперации конца 19- начала 20 веков. Теория А. В Чаянова явилась вершиной развития теоретических воззрений на сельскохозяйственную кооперацию в России. Она опиралась на широкую научную базу, большой фактический материал. Идейно наиболее близки Чаян ову были сторонники возглавляемого им так называемого организационно- производственного направления : Н . П. Макаров, А.Н . Минин, А.А. Рыбников, А.Н Ч елинцев и другие. Их взгляды на кооперацию принципиально не отличались от взглядов Чаянова. Но были представители и других течений, в первую очередь это Михаил Ива нович Туган-Барановский, о котором мы уже упоминали. Еще один ученый, чьи взгляды заслуживают внимания - Семен Леонтьевич Мас лов. Экономист-аграрник, член партии эсеров, министр земледелия в послед нем составе Временного правительства, один из создателей Центрального товарищества льноводов. С первого дня воссоздания Центра сельскохозяй ственной кооперации Сельскосоюза (1921 г.) он был долгое время бессменным пр едседателем его совета, много занимался практическими проблемами орга низации кооперативной системы в Советской России. Он был также председ ателем правления Льноцентра, проректором Высшего кооперативного инст итута в Москве. В 20-е годы им опубликовано около десяти работ по крестьянс кой кооперации; наиболее фундаментальная из них итоговая книга «Эконом ические основы сельскохозяйственной кооперации. Экономика коопериров анного крестьянского хозяйства» (1928 г.) Концепция Маслова интересна тем, что развивал он ее для сельскохозяйств енной кооперации, действующей в условиях государственного регулирован ия экономики . Это обусловливало новые формы и методы кооперативной рабо ты. Основной задачей кооперации становится не противостояние частному капиталу, эксплуатирующему мелкого сельскохозяйственного производит еля, а дополнение государственного, недостаточно разветвленного на это т момент аппарата. Многие экономисты в то время считали, что кооперация перерождается, объе динения кооперации становятся прямым продолжением соответствующих об ъединений государственной промышленности. С.Л. Маслов пытается разреш ить это противоречие разделением центров и союзов, с одной стороны, и коо перативной периферии - с другой. Отстаивая экономическую независимость кооперации, он пытается показать, что огосударствление свойственно ли шь ее центральным органам, а первичные товарищества сохраняют свою кооп еративную сущность. Стремясь отстоять чистоту кооперативных принципов, С.Л. Маслов во всех с воих работах оппонирует складывающейся хозяйственной практике. В отличие от А.В. Чаянова и М.И. Туган-Барановского С.Л. Маслов рассматривал земледельческие артели как высшую форму производственной кооперации в сельском хозяйстве. Причем эту точку зрения он отстаивал не только в ко нце 20-х годов, но и в своем докладе на съезде уполномоченных сельхозкоопе рации по созданию Сельскосоюза в августе 1921г. По его словам, полная произв одственная кооперация может широко развиваться лишь после того, как ча стичная кооперация в сфере сбыто-снабженческих и производственных про цессов исчерпает свои возможности. Хозяйственная практика показала об ратное : с одной стороны, коллективное земледелие развивалось одновреме нно с другими формами сельскохозяйственной кооперации, не являясь при э том их завершающей стадией, а с другой стороны, в эволюции современной се льскохозяйственной кооперации (частичной) в мире нет пока границ соверш енствования производительных сил отдельного крестьянского хозяйства , По-видимому, коллективное земледелие - это особая кооперативная форма, возникающая при специфических условиях и в определенных крестьянских слоях. Позиция С.Л. Маслова в отношении земледельческих артелей была наиболее р аспространена в российской кооперативной среде. Восходит она еще к иде ям Н .Г. Чернышевского : первые кооперативные опыты в деревне принимали фо рму артельного производства. В дальнейшем большинство теоретиков из по коления в поколение видели в коллективном земледелии естественное и не избежное завершение сельского кооперативного движения. Последовател ьными приверженцами и исследователями этого направления кооперативно го движения были известные народники В.В. (В.П. Воронцов) и Н .В. Чайковский, М . Слобожанин (Е.Д. Максимов), А.А. Николаев, Ф.А. Щербина, В.Е.Зюрюкин, А.В. Меркул ов и др. Одним из ярких представителей этого направления является Сергей Семен ович Маслов - агроном и общественный деятель конца 19- начала 20 вв. В царское время, преследуемый за приверженность социалистическим воззрениям, он переезжал из губернии в губернию России, изучая крестьянское хозяйство и пропагандируя свой кооперативный идеал. В основе теоретического построения С.С. Маслова лежит излюбленная идея народников о самобытности российского пути в силу сохранения общины. Он признает, что общинное землевладение - признак отсталости страны, но в не м заключается особенность и выгода России. Однако общину он рассматрива ет не как переходную форму , позволяющую миновать капитализм в деревне, а особый фактор формирования специфической социальной психологии крест ьянства, его предрасположенности к восприятию артельных идей, несмотря на традиционную крестьянскую привязанность к собственной земле. Общин ные традиции в крестьянской среде на фоне широкой популярности социали стических взглядов и их влияния на все кооперативное движение обуславл ивали, по мнению С.С. Маслова, тягу крестьян к земледельческим артелям. Интересны размышления С.С. Маслова по поводу сохранения индивидуальног о хозяйства артельщиков. Артель должна стремиться быть как можно дальше от принудительно-казарменного строя, нивелирующего все склонности лич ности и уродующую последнюю. Отсюда индивидуальное хозяйство нельзя за прещать : оно удовлетворяет индивидуальные склонности членов артели, сл ужит подспорьем в домашнем хозяйстве, «создает уют вокруг жилища» и тд. О тмечает он и определенное противоречие между общественным и индивидуа льным производством, но противоречие вполне устранимое. В основу управления артелью должны быть положены четыре основных прин ципа: Возможно более активное участие всех членов в управлении, коллект ивность выборных органов, создание контролирующих органов и специализ ация органов управления по отдельным областям артельной деятельности. Таковы основные положения российских теорий земледельческих артелей. Несмотря на неудачу большинства практических опытов апологетов этих т еорий, их влияние в крестьянской сред было достаточно сильным. Заключение За минувшие семь десятилетий выросло несколько поколений сельских жит елей, которым идеи кооперации неизвестны и чужды. Именно поэтому сегодня стоит вопрос о возрождении сельскохозяйственной кооперации. За послед ние годы было несколько попыток совершенствования аграрных отношений : в начале 50-х годов, в середине 60-х, в начале 80-х в связи с принятием Продоволь ственной программы СССР и, наконец, на начальном этапе современной рефо рмы. В разной мере все эти попытки были направлены главным образом на вне дрение в сельское хозяйство рыночных отношений, хозяйственного расчет а, повышение хозяйственной самостоятельности производственных единиц - колхозов и совхозов. Другим аспектом этого совершенствования был поис к более действенного мотивационного механизма. До настоящего времени в аграрной экономике кооперация не получила скол ько-нибудь значительного развития. Закон СССР «О кооперации в СССР», при нятый в мае 1988 г., был одним из первых и самых радикальных перестроечных зак онов. Несмотря на то, что он страдал целым рядом недостатков, благодаря ем у был сделан большой шаг на пути к рыночным взаимоотношениям. Однако в ус ловиях, когда кооперация оказалась единственной негосударственной сис темой, в которой, хотя и в довольно урезанном виде, но все же действовали р еальные товарно-денежные отношения, под ее крышу ринулось все легально е и нелегальное предпринимательство страны. Сельскохозяйственная кооперация в России стоит лишь на пороге своего р азвития, и сегодня необходимо теоретическое осмысление ее перспектив, чтобы избежать крупных ошибок, выработать правильную экономическую по литику по отношению к кооперативным формам. Все это возможно лишь тогда, когда мы будем опираться на богатый опыт европейских стран, не забывая, а используя творчество российских теоретиков кооперативного движения. ЛИТЕРАТУРА 1. Серова Сельскох озяйственная кооперация в СССР. Москва, ВО «Агропромиздат» 1991. 2. Творцы кооперац ии . Сборник., М.,Московский рабочий 1991 3. АПК: экономическ ая реформа и демократизация.-М., Политиздат, 1988 4. Аренда и арендны е отношения на предприятиях АПК. - М., Агропромиздат, 1989 5. Чернышевский Н Г. Капитал и труд . Соч. В 2 т.- М.: Мысль , 1987.Т.2. 6. Чернышевский НГ. П римечания к «Основаниям политической экономии» Милля Д.С. Соч. В 2 т.- М:. Мыс ль, 1987. 7. Чернышевский Н .Г. Капитал и труд. Соч . в 2 т. - М,: Мысль, 1987. Т.2. 8. Туган-Барановски й М. И. Социальные основы кооперации. - М.; Ун-т Шанявского, 1916. 9. Туган-Баран овский М.И. Социальные основы кооперации. - М.; Ун-т Шанявского, 1916. 10. Чаянов А.В. Ор ганизация северного крестьянского хозяйства. -Ярославль; Ярослав. Кредитн. Союз кооп-в, 1918. 11. Чаянов А. В. О сновные идеи и методы работы общественной агрономии. - М.: Новая деревня, 1924. 12. Чаянов А. В. К раткий курс кооперации. - М.: Кооп. Изд-во, 1925. 13. Чаянов А.В. О рганизация крестьянского хозяйства. - М.: Кооп. Изд-во, 1925.

© Рефератбанк, 2002 - 2024