Американское чудо - путь США к мировому лидерству

“АМЕРИКАНСКОЕ ЧУДО” - ПУТЬ США К МИРОВОМУ ЛИДЕРСТВУ. Наиболее глу бокие корни западная цивилизация пустила на Североамериканском конт иненте . Ценности западной технократической цивили зации были усвоены и развиты в США . СШ А начинали свой исторический путь как анг лийская колония . Первые поселения британских колонистов появ и лись в Северной А мерике в начале XVII века . За ними последовал и немцы , голландцы , французские гугеноты и т.д . К середине XVII века в северных колониях начали появляться города , в которых интен сивно развивалась промышленность и торговля . Однако в течение X V II-XVIII веков североа мериканские колонии представляли собой по пре имуществу аграрное общество . В сельском хозяй стве было занято 8/10 населения . Английские корол и стремились установить за океаном феодальные отношения . Они раздавали земли своим приб лиженны м , жаловали хартии , согласно к оторым землевладелец мог отдавать свои земли зависимым производителям. Феодализм не пустил глубоких корней на Североамериканском континенте . В превращенной форме наибольшее развитие он получил в южных колониях , где надолго утв ердилось плантационное хозяйство , основанное на рабск ом труде . На севере же развивалось капитал истическое сельское хозяйство в виде фермерст ва . Этому способствовали огромные неосвоенные пространства земли. Беднейшие колонисты самовольно захватывали свободн ые земли и становились независи мыми собственниками земли. По мере консолидации североамериканского общества , роста самосознания американского наро да в Северной Америке начали развиваться сепаратистские тенденции . В 1775-1781 годах в Северно й Америке проис ходила война за незави симость . Эта война увенчалась успехом . В 1776 году была принята Декларация независимости. Американская Декларации независимости была одним из самых прогрессивных документов , отражающих мировоззрение просветителей . “Мы счита ем следующ ие истины самоочевидными : что все люди созданы равными , что они надел ены Создателем известными неотъемлемыми правами , среди которых право на жизнь , на своб оду , на стремление к счастью ; что с цел ью обеспечения этих прав , люди создают пра вительства , что ког д а любая форма правления становится разрушительной по отнош ению к этим целям , народ вправе изменить или упразднить ее” — говорится в эт ом документе , написанном великим американским просветителем Т.Джефферсоном. В 1787 году была принята Конституция Ам ерики, а в 1791 — Билль о правах . Не зависимая Америка превратилась в демократическое федеративное государство , с динамично развив ающейся экономикой . Высокие темпы развития по зволили США в скором времени догнать , а затем и перегнать многие развитые капитали стиче с кие страны . В историографии закрепился термин “американское чудо”. Каковы же истоки “американского чуда” ? Объясняя этот феномен , исследователи называют ряд факторов . Немецкий социолог и историк М.Вебер в работе “Протестантская этика и дух капитализма” инт енсивное развитие капитализма в США связывает с особым д уховным зарядом , который содержало учение анг лийских протестантов-кальвинистов , переселившихся в Америку целыми общинами в результате пресл едования на родине правительством . Кальвинисты рассматривали всякий труд как богоу годное дело , осуществление божественного призвани я . Успех в трудовой сфере , предпринимательской деятельности расценивался ими как показатель божественного покровительства. Не менее важную роль играли демократ ические традиции , которые принесли с соб ой английские колонисты . Эти традиции в ре зультате Американской революции получили свое дальнейшее развитие . Распространенное в америка нском обществе ощущение свободы и больших возможностей для самореализации стали мощным фактором для активн о й хозяйственно й деятельности. Реализации “американского чуда” способствов ало и то решение национального вопроса , ко торое осуществилось в США . США называют “э тническим котлом” , в котором в результате взаимодействия различных культур , складывалась но вая этн ическая общность — “американский народ” , ассимилирующий все богатство накопле нного этими народами опыта . Не малое значе ние в этом процессе имел тот факт , что США — это не национальное , а федерат ивное государство . Государство подобного типа позволяет преод о леть разделы человеч ества на нации , поскольку в нем преобладаю щими являются процессы интернационализации . В результате социального и культурного взаимодейст вия миллионы людей приобщились к ценностям западной цивилизации. Однако не следует представлять себ е развитие США только по восходящей линии . Это развитие сопровождалось решением конкретных противоречий и проблем . В XIX веке возросло противоречие между городским , индус триальным , демократическим Севером и плантаторски м , сельскохозяйственным , рабовладель ч еским Югом . Это противоречие грозило разрушением государственного единства и отходом от зав оеваний демократии . Обострение противоречия приве ло к Гражданской войне между Севером и Югом . Военные действия длились с 1861 по 1868 г г . и нанесли стране огромный у ро н . Некоторые города (Колумбия , Ричмонд , Атланта ) были сожжены до тла . Многие заводы и железные дороги были разрушены . Однако ст рана довольно скоро оправилась от ран . Раб ство было отменено . США сохранилось как ед иное государство. Во второй половине XIX в ека экономи ка США сделала мощный рывок по пути м одернизации и к началу XX века вышла на первое место по уровню промышленного произво дства . Помимо уже названных общих социокульту рных и политических факторов , создавших благо приятные условия для интенсивного раз вития , в экономике США действовали внутренние факторы : 1. Богатые сырьевые ресурсы . Территория США обладает большими запасами рудных месторо ждений , золота , угля , нефти и т.д. 2. Приток дешевой рабочей силы . В 1860 г оду население США составляло 31 млн. , в 1913 — 96 млн . человек. 3. Высокий уровень концентрации производств а , слияние банковского капитала с промышленны м. 4. Хорошее развитие инфраструктуры : железных и автомобильных дорог , электрической сети , телеграфа , телефона и т.д . Американское прав ите льство щедро субсидировало развитие эт их отраслей промышленности. 5. Бурное развитие научно-технической мысли и активное внедрение ее достижений в экономику . В США между 1860 и 1900 годами было запатентовано 676 тысяч изобретений . Наиболее и звестные среди них : теория электрического телеграфа С.Морзе , телефонный аппарат Д.Белла , лампа накаливания Т.Эдисона , хлопкоочистительная машина Э.Уитни , новая конструкция плуга Т.Дж ефферсона , жатка О.Гасси и С.Маккарти , которую в 1881 году сменил комбайн . Таким образо м , благодаря этим открытиям в пр омышленности и сельском хозяйстве США происхо дила техническая революция. Наряду с несомненными успехами американ ской экономики , позволивший США занять лидиру ющее положение в мире , в этот период в общественной жизни проявился и ряд негативных моментов . На протяжении XIX века неск олько раз США потрясли экономические кризисы , среди которых самый сильный произошел в 1892 году . Хотя американские рабочие получали больше своих европейских коллег , уровень жи зни их был низок , а услов и я труда очень тяжелые . В результате усиливает ся классовая борьба . В 80-е годы XIX в . в США возникают организации , отстаивающие интерес ы людей труда : “Благородный орден рыцарей труда” , “Американская федерация труда” и др. Однако в классовой борьбе рабочих США преобладали экономические мотивы . Раб очий класс и его идеологи не ставили перед собой задачу завоевания политической вл асти , а добивались улучшения условий труда , повышения заработной платы , права на провед ение забастовок , на заключение коллективных д о говоров и т.д . Утвердившиеся в США демократические институты позволяли предст авителям различных социальных сил вести интен сивный диалог с правительством и мирным , д емократическим путем добиваться реализации своих целей.