Римский форум

История изучения Римского Форума. Задолго до эпохи Юлия Цезаря и Римской империи Форум был местом , куда сходились римляне , дабы стать свидетелями и участниками великих событий их общественной истории . Возникновение Форума , как и само го Рима , теряется в туманном прошлом . Римс кие летописцы приводят дату основания Рим а , которая соответствует в христианс ком летоисчислении 753 г . до н.э . Приблизительно столетием позже появляется там , где он расположен и теперь , Форум Романум - рыночная площадь и место народных собраний . Это было в эпоху царей . Затем , в 509 г . до н . э ., в Риме появилась форма пр авления , которой предстояло просуществовать почти четыреста лет , - аристократическая республика , управляемая избранными представителями наиболее влиятельных римских родов . К 168 г . до н.э . Рим превратился в столицу державы , размерам и и мощью превосходившей все ст раны , какие только видел свет в ту пор у . Он покорил даже царства , которые испоко н веков считались непобедимыми . С этого вр емени римские владения простирались от земель на севере Европы до побережья Африки и берегов Евфрата , а оттуда , еще дальше на восток , в глубь Азии , уходил и торговые пути римлян . Прошло менее века , и республика сменилась диктатурой . Новые правители удерживали господство Рима над пок оренными областями и продолжали расширять гра ницы империи . Форуму суждено было неоднократно яв ить Риму доказательства такой экспансии власт и , ибо здесь разворачивалась нескончаемая чер еда триумфов . Ведь торжественное чествование Цезаря было лишь одним из несметного множ ества шествий , где выставлялись напоказ побед ные трофеи . Э т о были возы , полн ые награбленных сокровищ , или живая добыча - плененные цари с их вельможами , закованные в цепи . Даже ничтожнейший из зрителей , наблюдавший такую картину , тщеславился сознани ем своей причастности к этому успеху и упивался отраженным светом славы . Пе троний , живший в 1 веке н . э ., сказал так : Римлянин , всех победив , владел без ра здела вселенной : Морем , и сушей , и всем , что двое светил освещают . Но ненасытен он был . И все же римляне насытились завоеван иями . Почти два века спустя после т риумфов Цезаря , когда имперское величие Рима достигло апогея , император Адриан нако нец понял : если его владения расширятся , т о ими станет невозможно управлять . Открытие Карандини и Аммермана , о ко торых будет сказано далее , при всей их революционности , на ряду с находками их коллег из разных -стран по всему Риму , ныне представляют собой последнюю стадию в долгом пути по следам прошлого . Со времени разграбления вестготами во главе с Аларихом в 410 г . н.э . Рим и его Форум постоянно разрушались , несмотря на п р едпринимавшиеся время от времени попытки их сохранения или восстановления . Уже в VI веке король остготов Теодорих , захвативший Италию , собрал своих новых подданных на Форуме и объявил им о своем намерени и сохранить древнюю столицу . Несмотря на т о , что Рим неоднократно подвергался разграблению , в эпоху долгого правления Тео дориха - а царствовал он с 489 по 526г . - горо д поддерживали в хорошем состоянии . Но в середине века войска византийцев и остго тов , сражавшихся за город , оставили от нег о одни развалины. Перестав быть могучей державой , Рим пришел в запустение . И все же даже в 800 г . сокрушенный физически город удерживал з а собой такую символическую значимость , что там происходило коронование Карла Великого , короля франков . В эпоху Карла Великого странники, посещавшие Рим , еще могли узна ть многие памятники , описанные в древнем м анускрипте , известном как "Путеводитель Отшельника ". Этот манускрипт был составлен швейцарским монахом на основе карты города , созданной в IV веке , вероятно , для нужд паломников . У ка з анные там имена и названия , относившиеся к важнейшим сооружениям античнос ти , по большей части верны . То , что это т манускрипт все еще имел хождение в VII веке , говорит о том , что в ту пору памятники Рима оставались преимущественно целы ми . Однако землетр я сения в начале IX века разрушили некоторые из монументов , а развалины оказались погребены под грудами щебня и сора , которые скрыли имевшиеся на камнях надписи. В течение нескольких следующих веков все те , кто возводил церкви , дворцы и д ругие здания , растас кивали неразграбленные сокровища , которые можно было сдвинуть с места : позолоченные бронзовые черепицы , колонны , статуи , железные ворота . Законы , под страх ом смерти воспрещавшие разбирать древние стро ения на камни , не выполнялись , а тысячи скульптур и ар х итектурных деталей сжигались для получения извести . Когда Европа открыла для себя принци пы классического искусства древности , то со всех ее концов на Форум стали съезжать ся художники и архитекторы , чтобы осмотреть и зарисовать оставшиеся руины . Ни од ин юноша из дворянских кругов не мог считать свое образование законченным , не посетив Рима и не увидев остатков ег о былого величия . Александр Поп , английский поэт XVIII века (1688-1744), призывал этих молодых арист ократов извлечь нравственный урок из тако й картины : Века прошли , не пощадив твердыни : Рим - мрачный склеп былого Рима ныне . Поверглись арки , храмы в прах унылый , Вслед мертвецам - их сгинули могилы. Затем в Европе , как мы знаем , раз разились наполеоновские войны , а это означало новое разгра бление Рима - на этот раз уже французами . В 1798 г . захватчики вывез ли множество образцов античной скульптуры и древних надписей . Опасаясь , как бы Рим не лишился весомых прибылей от путешествен ников , если сам предмет их любопытства уле тучится , папа Пий V I I учредил особую комиссию , которая занималась надзором , защито й и сохранением древностей . Сами французы , в 1809-1814 гг . оккупировавшие Рим , поняли пользу систематических раскопок и восстановительных раб от и сосредоточили свое внимание на Форум е . Их усил и я ознаменовали начало тщательных и действительно научных археологи ческих исследований в городе . Следующий этап - 1872 г ., когда произошло по литическое объединение Италии , Рим стал столи цей . Тогда же археология как наука , все еще пребывавшая в младенчес тве , начала обращать внимание на сей "мрачный склеп ". Археологи-первопроходцы бросили все свои сил ы на поиск важнейших памятников императорской эпохи , засыпанных лишь частично или залег авших неглубоко под землей . В скором време ни , итальянские и иностранн ы е дель цы принялись бурно обогащаться за счет св ерхприбыльной торговли недвижимостью в Риме , и археологическая деятельность несколько ушла в тень , уступив место строительству новых улиц и зданий . Тем не менее , Форум б ыл частично расчищен от щебня , что одно в ременно лишило его зеленой порос ли , пробивавшейся сквозь старые камни . Француз ский романист Эмиль Золя оплакивал плоды такого труда - "длинный , голый , мертвенно-серый р ов , кладбище прежнего города , где белеют в ыкопанные древние кости ". Возможно , Золя был вскоре утешен появлением Джакомо Бони - итальянского археолог а , в 1898 г . приступившего к серьезным раскопк ам на Форуме . Он "с особым удовольствием врачевал шрамы , оставленные раскопками , с по мощью самой природы ",- как выразился один и з поклонников деяте л ьности Бони . В самом деле , итальянец неустанно высаживал здесь розы , глицинии , плющ , лавры и олеан дры , потомки которых и поныне радуют наш глаз , живописно оживляя руины . Как ученый Бони представлял новую во лну в римской археологии . Он использовал з аимс твованные у геологов стратиграфические методы , стремясь один за другим снять с лои , покрывавшие древний Форум . Точкой отсчета в его работе послужила травертиновая пло щадь в самом центре Форума , относящаяся к эпохе императоров . Методически двигаясь чере з де в ять более поздних слоев , он в конце концов добрался до первого . Это был слой гравия , насыпанный в VI веке до н . э . Раскапывая Форум , Бони обнаружил загадоч ные обломки и узнал в них Lapis Niger - Черный К амень . Этот древний таинственный предмет упом инае тся многими римскими авторами . Lapis Niger пол учил свое название благодаря облицовочным пли там черного мрамора , водруженным поверх засып анной землей каменной стелы с выбитым на ней текстом на архаической латыни . Стела была окружена обломками пьедесталов, фрагментами терракотовых рельефов , другими мелкими , до неузнаваемости разрушенными каменны ми сооружениями и грудами мусора Текст , ве роятно относящийся к VI веку до н . э ., час тично стерт , а то , что от него осталось , очень трудно расшифровать . Первые строки надписи содержат недвусмысленное пре достережение : "Если кто осквернит это место , то пусть будет отдан духам подземного мира ; если кто загрязнит его нечистотами , то , по закону , должно Царю лишить его имущества ". Архаический язык надписи говорит о том , чт о камень был заложен , вероятно , в ту пору , когда появился и сам Форум как место общественных собраний . Как полагают сегодня некоторые ученые , Lapis Niger з наменует то , что с самого своего возникнов ения Форум был священным и неприкосновенным местом , средот о чием Рима . Бони не в силах был в одиночку спасти Рим от угроз полного разрушения . Похоже , то , что не успели сделать поколени я врагов-завоевателей и грабителей , собирались завершить сами римляне . Как мы знаем , в конце 1920-х гг . в Италии пришел к вл асти фашистский диктатор Бенито Муссолини . Он провозгласил , что его новый режим яв ляется истинным продолжением императорского Рима . Дабы окружить древнюю столицу подобающими величественными символами возрождения , Муссолини санкционировал раскопки таких важне й ших памятников античности , как форумы Августа , Траяна и Цезаря . Их частично раск опанные развалины были оставлены в качестве привлекательного зрелища , на которое открыва лся вид с недавно выстроенной улицы , котор ая теперь носит имя Виа деи Фори Импе риали - улица Императорских Форумов . Это была лишь часть плана , благодаря которому многие значительные памятники истории были принесены в жертву кичливой прихоти несост оявшегося императора . После второй мировой войны экономически й подъем в Риме превзошел все ож и дания . Увеличилось не только население города (к концу 1970-х гг . оно выросло втрое ), но и число владельцев автомобилей . Грохотанье транспорта по улицам Вечного города усуг убляло разрушение сохранившихся древностей . На всех памятниках , ничем не защищенны х от загазованного воздуха и вибраций , появились заметные трещины . Наконец , в 1978 г ., когда рухнули на землю остатки большой колонны , поставленной в честь императора-филосо фа Марка Аврелия , городские власти были вы нуждены принять определенные меры . Уже в 1981 г . Адриано Ла Реджина , руководитель археологических работ в Риме , приступил к проведению срочной программы по спасению , восстановлению и охране античных памятников Рима , оказавшихся под угрозой ра зрушения , а также начал осуществлять обширный п л ан новых раскопок . Он пере крыл улицу с сильным движением , проходившую над важным историческим объектом , и обратил ся за помощью к международному археологическо му сообществу . Сегодня некоторые участки Фору ма и его окрестностей являются предметом исследова н ия британских , финских , амер иканских , а также итальянских ученых . Один из археологов , использующих новейшие методы работы на Форуме ,- Андреа Карандин и , профессор Пизанского университета , в 1985 г . начал раскапывать северо-восточный склон Палат инского холма в том месте , где его пересекает Священная дорога (Via Sacra), которая в д ревности вела к Форуму . Он копал все г лубже и к 1987 г . добрался до уровня архаи ческого Рима . Здесь он наткнулся на развал ины загадочного сооружения , относящегося к VII в еку д о н . э . Вначале Карандини подумал , что это очаг , некогда согревавший жителей давным-давно сгинувшей хижины из обмазанных глиной прутьев . Но в раскопе не было никаких следов глины , которая служил а необходимой составляющей для стен таких жилищ . Отсутствовали в почве и о тверстия от деревянных шестов , на которых держалась бы вся постройка . Тщательно изучив состав почвы , вокруг сооружения , Карандини понял , что его начальная догадка далека от истины : плотная выцветшая полоса земли , вытянувшаяся на 4,5 метра по пр я м ой линии , заставляла предположить , что проходи вшая здесь стена принадлежала чему-то куда более существенному , нежели скромной лачуге . Мысль о том , что в этом месте проходила стена , неожиданно подстегнула память Карандини . Ему тут же вспомнился рассказ Та цита (58-117 гг . н.э .). О древних граница х Рима говорится в "Анналах ": легендарный Р омул обозначил пределы Рима , протащив на б ыках плуг и оставив борозду - священную ли нию границы . Эта полоса - померий - будто бы опоясывала склоны Палатинского холма . То л ько внутри померия жрецам-авгурам разрешалось птицегадание - толкование знамений , обязательно проводившееся перед принятием важных решений . Эта ритуальная граница состояла из рва (fossum) и вала (murus), нагроможденного из гря зи . После того как граница б ы л а обозначена таким образом , вдоль линии по мерия была возведена городская стена .* (1) А вот как пишет об этом Стендаль , французск ий писатель XVIII века : " У подножия Палатинского холма , Ромул произвел знаменитую борозду , ук азывавшую черту нового города ; в его плуг запрягли быка и корову , соглас но предписанию религии , которая уже в те отдаленные времена имела огромное влияние на итальянское воображение . Город Ромула не был разрушен его соседями , как-то случило сь с сотнями других городов , основанных та к же, как был основан Рим , - каким-нибу дь смелым разбойником ; и суеверный народ , который он собрал в этом месте , поставил бронзового быка там , где Ромул начал свою борозду ".(2) Осознав возможное значение такой стены , Карандини и его помощники принялись раб ота ть с еще большим воодушевлением . Ре зультаты оказались ошеломительны : развалины , приня тые было за очаг , оказались верхним , а значит , наименее древним , из трех "ярусов " к аменной стены . Нижний слой , как установил Карандини , был сложен из вулканической породы, составляющей сам Палатинский холм . Анал из обломков керамики , найденных поблизости , ук азывал на то , что первая оборонительная ст ена была сооружена в конце VIII века до н . э ., спустя несколько лет после даты , к которой принято относить основание Рима . И К арандини задумался : а что , есл и это и есть священный померий Ромула ? Карандини обратился к помощи Альберта Аммермана , своего американского коллеги из Колгейтского университета и Американской академи и в Риме . Аммерман специализировался на та к назыв аемой археологии окружающей среды , сочетающей археологические методы с науками о земле и изучающей , среди прочего , по чву , осадочные и скальные породы , обнажившиеся в ходе раскопок . Он согласился вместе с Карандини искать ров , который , быть мо жет , некогда в ходил в померий . Поиск рва оказался задачей значительно более трудной , нежели обнаружение остатков стены . Аммерман вспоминает : "На глубине от 3,6 до 4,2 метра мы достигли пласта обводненного грунта , и дальше вести раскопки обычным способом стало практи чески невозможно ". Тогда Аммерман прибег к ряду методов , к оторые археологи не так давно заимствовали у почвоведов . "Вместо того чтобы использоват ь ручные сверла , мы стали бурить влажный грунт , извлекли образцы грунта водоупорного слоя и приступили к их и зуч ению , чтобы определить естественный ландшафт данной местности ". Через несколько недель поиски увенчалис ь успехом . Археологи нашли ясные следы рв а , некогда примыкавшего к внешней стороне древнейшей стены . Как выяснилось , в древности здесь пролегал овраг , позднее значител ьно углубленный и расширенный людьми . По-вид имому , эта работа была проделана весьма це ленаправленно и слаженно . Как показали измере ния , ров достигает 2,7 метра в глубину и около 9 метров в ширину и тянется между северным п о дножием холма и кра ем Форума . Заполняющий его щебень состоит из того же материала , что и сами древн ие стены : очевидно , их тщательно разобрали и использовали для заполнения впадины . Находк и Карандини и Аммермана не только подтвер дили рассказ Тацита и пер е сказанн ые им предания , но и доказали , что в эпоху Ромула общественное устройство Рима было на более высоком уровне , нежели предп олагалось раньше . Аммерман уже ранее совершил открытие , опровергшее прежние представления о древнейшем периоде существования Ри м а . Это открытие было сделано им на Форуме : анализируя пробы глубокой осадочной породы , взятые из слоя VII века до н . э ., он установил , что грунт этого уровня представлял собой влажный бассейн . Подземные родники , сток дождевых вод с соседних холмов и силь н ые сезонные разл ивы Тибра делали эту местность топкой и малопригодной для обитания . Поверх же влажн ого торфяного слоя VII века до н . э . залег ала сухая осадочная порода , состоявшая из камней , глины и земли . И этот пласт явл ял собой настоящий триумф гражда н ского строительства древности . Это был искусс твенно насыпанный земляной слой , на котором позднее вырос Форум . Один из римских ца рей , вероятно из этрусского рода Тарквиниев , предпринял такое честолюбивое деяние , дабы превратить бесплодную пустошь в полезно е общественное пространство. Таким образом мы можем сказать , что открытие Карандини возможного местоположения священной стены померия и вывод Аммермана относительно размаха общественных градостроител ьных работ у римлян VII века до н.э . прив ели к основател ьной переоценке взглядов на древнейшую историю Рима и породили немало споров среди ученых . Возможно , Рим достиг высокого технического уровня развития значительно раньше , чем гласило бытовавшее в научной среде мнение : возможно , сама кол лективная память ри м лян , коренившаяся в преданиях , которые даже многие древнери мские историки отметали как небылицы , хранит больше , чем просто крупицу исторической правды. В то время как Бонни и его п реемники в XX веке обнажали , пласт за пласто м , архаическое прошлое Рима , специалисты других областей искали в различных латинских текстах упоминания античных зданий , изучали древние монеты , на которых иногда изображ ались архитектурные памятники . Постепенно исследо вателям удалось воссоздать более точную плани ровку Форума и дейс т вительный обл ик построек , находившихся на нем и вокруг него . А чтобы получить зрительные впечатл ения , ощутить подлинные запахи , звуки , окружавш ие это место , они обратились к едким з лободневным замечаниям древнеримских поэтов и драматургов , навеянным наст о ящими п роисшествиями в этой оживленной части города . Так Плавт (ок . 250 г .-184 г . до н . э .) в одной из своих комедий , которая бы ла поставлена в Риме во II веке до н . э ., как бы проводит слушателей по Форуму , описывая уголки , облюбованные гетерами , ме няльные лавки , куда эти женщины обычн о заводили своих "клиентов " - женатых мужчин , логова клеветы и злословия , места , где с обирались богатые и уважаемые граждане или сшивались ростовщики . Катон Цензор , современник Плавта , порицал эти беспутные толпы и предлагал - видимо , тщетно - вымостить Форум мелкими , неудобными для ходьбы камешк ами , чтобы отвадить праздных гуляк . Но многие из завсегдатаев Форума при ходили туда отнюдь не бесцельно : на протяж ении веков он служил торговой площадью . Ку пцы , мясники и продавцы разной снеди занимали Старые лавки на юго-западной сторо не и Новые лавки - напротив . В 338 г . до н . э . консул Гай Мений изгнал с Фору ма этих торговцев , а их сменили серебряных дел мастера , менялы и книготорговцы , чей товар был не столь пахуч . И в се-таки некоторые продавцы съестного оста лись поблизости . Археологи нашли вдоль Священ ной дороги , подходившей к Форуму с юго-вос тока , надписи , отмечавшие их торговые ряды . Там же продавали цветы , благовония , флейты и украшения . О назначении иных заведений можно догадаться и без помощи надписей : по сохранившейся планировке здания или даже по остаткам мебели . (1) Таковы основные сведения , касающиеся исто рии изучения Форума . Римский Форум. В данном разделе мне бы хотелось перейти к характеристике Ф орума , как архитектурного комплекса . Попытаемся понять , ка кие здания здесь находились , когда и кем они были воздвигнуты , в честь кого он и были построены ? Что же такое римский Форум ? Форум в своих основных элементах сф ормировался ко II веку до н.э . (3) Само пр остранство Форума представляло собой продолговат ую площадь (91,4 метра в длину и 61 в ширину ), удаленную на 518 метров от левого берега Тибра и занимавшую седловину между тремя римскими холмами - Капитолием , Палатином и Э сквилином . И это простра н ство было застроено величественными зданиями , где сове ршались самые важные общественные дела , имевш ие отношение к суду , торговле и религии . Сравнительно небольшая трапецеидальной формы п лощадь была окаймлена храмами и базиликами - административно-судебным и зданиями , где находились городские чиновники , взимавшие подат и , нотариусы , скреплявшие торговые акты , судьи , разбиравшие тяжбы . На самой площади возв ышалась ростра - трибуна для выступления орато ров . Как только Рим осознал себя великой мировой державой , е го общественные здания начали приобретать облик небывалой имперской мощи : они вздымались все выше , простирались все шире , их убранство станови лось все пышнее . (1) Планировка площади и размещение примыка вших к ней зданий ассиметричны . Но эта ассиметрия не была результатом единого и заранее определенного плана , как в Аф инском акрополе , а лишь результатом разноврем енной застройки пустующих участков . С северо-з апада , со стороны самого высокого , хотя и небольшого по площади холма Капитолия , на вершине которог о находился древний храм Юпитера Капитолийского . форум ограничив ало здание Табуляриума - государственного архива , фасад которого представлял собой двухъярусную ордерную аркаду - типично римская архитектурн ая система , совмещающая два взаимопротивоположных п р инципа перекрытия - архитравный (балочный ), связанный своим происхождением с Гр ецией , и сводчатый , воспринятый римлянами у этрусков (3). Построенный в 78 г до н . э ., он сохранился до XV века , но затем его в ерхний этаж разрушили , чтобы возвести Сенатор ский дворец . Аркада над фундаментом высотой в 11 м . и толщиной в 3, 3 м свиде тельствует о том , сколь велико было некогд а его значение . Ведь здесь хранились все официальные документы Римской империи , а также часть ее казны . (4). В настоящее время уцелел фундаме н т около 70 м . дл иной и 10,5 м вышиной - из серого пеперина , в 11 арок ( видна еще одна из них ), впосле дствии заделанных ; за портиком был туфовый корпус архива , на котором стоит здание " городской думы " (Palazzo del senatore) с высокой башней , красив ая пост р ойка XIV - XVI веков . Над аркой Севера и развалинами базилики Юлия возвыша ется помимо Табуляриума - Курия . Курия - это то место , где заседал сенат . В 52 г до н . э ., когда Цицерон защищал убийцу трибу на - разбойника Клодия , разъяренная чернь прита щила в Ку р ию скамьи и столы , нагромоздив их наподобие погребального костра , и , положив туда окровавленный труп Клоди я , подожгла . Однако Курию римляне чтили чр езвычайно высоко - по словам Цицерона , это был "священнейший храм , хранилище высшего вели чия , мудрости , мес т о собраний госу дарственного совета , глава нашего города ". (1) Далее перед Табулярием в разное вре мя возникли храмы - богини Конкордии (Согласия ) и Веспасиана .(5) Храм богини Конкордии осно ван по преданию еще Камиллом в IV в до Р.Х ., в ознаменование кон ца борьбы между патрициями и плебеями , и реставрированн ый в начале империи . Он был снабжен мн ожеством произведений искусства (статуй , картин и т . п .); в период республики служил и ногда местом заседаний сената . Сохранились не большие остатки фундамента и ар х и тектурных украшений . Templum Vespasiani был построен в 80-81 г . по Р.Х . в честь Веспасиана и его сын а императора Тита ; сохранились фундамент и 3 колонны хорошей работы . (4) На юго-западной ст ороне форума был построен храм Сатурна . Хр ам Сатурна - одна из древнейших свя тынь Рима , основанная еще в начале республ ики и реставрированная при Августе , служила казначейством и до постройки Табуляриума - а рхивом . Сохранилась часть фундамента и 8 колонн из красноватого гранита . Рядом с храмом находилась большая бази л ика Юлия - одно из красивейших зданий древнего Рим а . Это было продолговатое крытое сооружение арочной системы , параллельное Sacra Via, около 100 м д лины и 50 м ширины , в 2 этажа : внутри 6 рядо в колонн образовали 5 отделений ("кораблей , "нефо в "), с дорогим наборным цветным мрам орным полом , всего ок . 4500 кв . м : базилика служила и биржей , и судебным местом , и (вне присутствия ) любимым местом прогулки и беседы . По типу таких базилик строились и христианские соборы - базилики , напр . S.Paolo fuori le mura (Св. Павла за городом ) и други е . Недалеко от базилики находился храм ле гендарных близнецов Диоскуров _- Кастора и Полл укса . Это также весьма древняя постройка , основанная , по преданию , еще в V в . до Р . Х . в честь Диоскуров (Кастора и Поллу кса ), в память их чу д есной помо щи римлянам в битве с латинами , причем Диоскуры сами сообщили столице весть о победе ; при Августе храм был реставрирован из мрамора . В период республики и он служил местом заседаний сената , а также своего рода контрольной палатой мер и весов . Со х ранились часть фундамента и 3 стройных мраморных колонны , а внутри - остатки мозаичного пола .(4). Противоположная , северо- восточная сторона форума ограничивалась более ранней по времени постройки базиликой конс ула Эмиля . Торцовые узкие части форума зав ерш а лись ораторскими трибунами - ростр ами . Главная трибуна находилась на стороне Капитолия . Справа от нее возвышалась триумф альная арка Септимия Севера начала III в . н . э ., имевшая три пролета . (5) Через территорию форума проходила виа сакра - Священная дорог а , соединявшая Па латинский холм , на котором располагались двор цы цезарей , с Капитолием . На этой дороге , недалеко от форума , во второй половине I века н . э . была сооружена однопролетная тр иумфальная арка императора Тита , в честь в зятия им Иерусалима (1).Ост а новимся подробнее на этом сооружении . Итак , Тит , сч итавшийся здравомыслящим и исполненным благородс тва императором , правил сравнительно недолго (79-81гг .). Арку воздвигли в честь правителя в 81г ., уже после его смерти . Она увековеч ила поход Тита в 70 г . н а Иерус алим и разграбление там храма Соломона. Что касается конструкции арки то , по сторонам проема арки Тита стоят по д ве коринфские колонны . Украшает арку высокая надстройка - аттик с посвящением Титу от "сената и народа римского ". Наверху - статуя импе ратора на колеснице , запряженной четверкой лошадей . В аттике был захоронен прах Тита . Арка являлась архитектурным сооруж ением , поставленным для статуи и одновременно мемориальным памятником . Так хоронили людей с особой харизмой ( в пер . с греч . - " милост ь ", "божественный дар "), т . е . наделенных исключительными личными качествами - му дростью , героизмом , святостью : Цезаря на Римско м Форуме , Тита в его арке , Траяна в цоколе его колонны . Другие граждане покоили сь вдоль дорог за городскими воротами Рим а . Внутр и арки помещены высокие рельефы с изображением триумфального шествия : Тит едет на квадриге , его солдаты шествую т к арке , с трофеями . Изображенные внутри арки сцены соответствуют моменту прохождения через нее , таким образом , зритель невольн о приобщается к д е йствию , как бы становится участником сцен . (6) Очень интерес но , по моему мнению , описание арки , встрече нное у Стендаля . Описывая это уникальное с ооружение , он пишет : "Барельефы арки Тита в ыполнены превосходно и совсем не напоминают мелочной тщательности м иниатюр . Оди н из барельефов изображает Тита на триумф альной колеснице , запряженной четверкой лошадей ; его окружают ликторы и сопровождает армия ; его охраняет гений сената . Позади импера тора вы видите Победу ; правой рукой она возлагает на его голову венок, а в левой держит пальмовую ветвь - это н амек на Иудею . Находящийся напротив барельеф более характерен ; на нем изображены предм еты из Иерусалимского храма , которые несут как трофеи : золотой канделябр на семь с вечей , шкатулка , заключавшая в себе священные к ниги , золотой стол и т.д . Ар ка была украшена четырьмя составными колоннам и с каннелюрами , поддерживавшими роскошный ка рниз . Предполагают , что эта арка была возд вигнута в честь Тита Траяном , который со своей обычной скромностью не пожелал пом естить свое им я в надписи на аттике , обращенном в сторону Колизея ". Далее он приводит эту надпись , которая выглядит так : S. P. Q. R. DIVO TITO DIDI VESPASIANI F. VESPASIANO AUGUSTO. И пишет , что : "название divus, данное Титу , говорит о том , что памятник этот был воздвигнут после его смерти . В середи не свода можно было видеть фигуру этого великого человека , облаченного в тогу ; он восседает на орле ". (2) Таким образом , судя по описанию арки Тита , Стендаля серьезно и нтересовала история древнего Рима и в пе р вую очередь архитектурных памятников . Итак , Форум - это комплекс сооружений , где в разное время был установлен ряд памятников , колонн и скульптур . Каждое из этих сооружений имеет свою историю создани я и свои архитектурные приемы постройки . В истории Рима выделяется несколько периодов , некоторые из которых связаны с такими именами , как Цезарь , Август , Траян . Именно с периодами их правления в зн ачительной степени связана история возникновения и развития Форума , а также история не которых , ставшими знаме н итыми , памятни ков и сооружений. Рим , первоначально маленькое поселение , н аходившееся под господством этрусков , во II в . до н . э . овладевает всей Италией , но строительные работы по-настоящему начались со времени диктатуры Цезаря (I в . до н . э .), к оторый з аново создал городской центр - римский Форум . Империя расширялась , старый Фо рум становился все теснее . Цезарь первым н ашел выход из положения , начав строительство нового форума , получившего впоследствии его имя - Forum Iulium. По словам римского историка Диона Кассия , новый форум оказалс я "гораздо краше " прежнего . Старая площадь имела вытянутую в плане форму , через котор ую проходила Виа сакра , ведущая к храму Юпитера на Капитолии . Форум был окружен храмами и общественными зданиями . В храме Сатурна хранила с ь государственная казна . Здесь же позже была сооружена Триум фальная арка Септимия Севера . На площади б ыли размещены триумфальные колонны и статуи . Этот любопытный комплекс не имел единой композиционной концепции , являясь результатом ряда построек . Здесь п о стоянно возводились новые здания , все более крупные по размерам и богатые по убранству . На протяжении 150 лет римские императоры следовали примеру Цезаря и сооружали собст венные форумы . Главным образом новые форумы уже решались на основе единого плана , в соответствии с которым храм становился осевой доминантой площади , окруженной колонн ыми залами . Строительство Рима продолжил Окта виан Август . Хотя основные типы большинства зданий были определены еще в период су ществования Римской республики , но только в период империи они достигли с воего великолепия . Постоянное совершенствование т ехники возведения стен и сводов давало во зможность получать новые решения .(7) С приходом к власти Августа исключительного расцвета достигло зодчество , как самый сильный худож ес т венный выразитель государственных идей . Грандиозным в сравнении с республиканск ими постройками выглядел Форум Августа , площа дь , предназначенная для мероприятий общественного характера , в частности , как сообщает Свет оний , жеребьевки судей . Форум Августа б ы л парадным комплексом : динамичность портиков Форума Цезаря сменилась почти к вадратным спокойным планом , высокая -около 30 м - стена отгораживала Форум от остальных р айонов города , на нем запрещалась торговля , придававшая живость площадям эпохи Республики. Сильнее , чем раньше , мастера тяготели к декоративности . Цветными мраморными плитками облицовывалась внутренняя поверхность стен Ф орума . Приставленные к ним полуколонны исполн ялись из цветного мрамора : создавалось ощущен ие огромного неперекрытого интерьер а . Пло щадь украшали статуи , в частности , копии с кариатид афинского Эрехфейона . В нишах ст ояли позолоченные портретные изваяния с надпи сями на постаментах . Над всем возвышался 14 - метровый колосс Августа , возможно , установленный вскоре после смерти прин ц епса . Храм Марса Мстителя на Форуме Августа больше цезарианского храма Венеры Родительницы . Его портик высокий , коринфского ордера , кол онны шире ; целла , перекрытая висячими стропила ми , просторнее ; абсида в конце ее шире и глубже , к тому же поднята несколь к о над полом . (8) Как завершитель ряда героев "собирателей Рима ", Август помес тил в портиках статуи , особенно предков из Юлиева дома с Энеем во главе ; здесь облачались в "гражданскую тогу " члены импера торского дома , отсюда отправлялись магистраты в провинц и и , здесь слагали триумф аторы свои insignia и т.п .; день освящения этого форума был ежегодным праздником , - короче , Forum Augusti был олицетворением идеи "Императорского Рима ". Сохранились части наружной стены и храм овой постройки . (4) На продолговатом по с таменте в абсиде стояли две , а мож ет быть , и три статуи - Венеры , Марса и Юлия Цезаря . В этом храме помимо выве зенных из Греции произведений искусств , храни лись и государственные реликвии , в частности , воинские штандарты , некогда захваченные парф янами и в о звращенные Риму Августо м . Фронтоны украшали статуи Марса с копьем между Венерой и Фортуной , а также изв аяния Ромула в виде авгура , Ромы и Тиб ра. При Августе много зданий возводилось и на Римском Форуме . Продолжают стоять и сейчас три красивые , высотой 1 2,5 м коринфские колонны от храма Кастора и Пол лукса , передняя часть подиума которого , украше нная рострами , служила трибуной ораторов : в храме хранилось имущество богатых римлян , а рядом находилась палата мер и весов . Любовь римлян к символике выразилась в узорах капителей храма : вьющиеся усики аканфа переплетаются друг с другом , как бы напоминая о дружбе близнецов Диоскуро в . В красивом карнизе храма Конкордии , а также в нарядных капителях , украшенных парн ыми барашками , воплощавшими идею единства и согласи я , тектоника форм начинала постепенно обогащаться декоративными элементами . Хотя в постройках времени Августа их роль возросла , чувство конструктивности продолжало сохраняться . (8) В свое время в Риме был построен мавзолей Августа - большое высотой 44 м , сооружение цилиндрической формы (диаметр 89 м ), завершенное высокой канонической озелененной насыпью . Этот величественный монумент , который строился больше 30 лет , господствовал на прос торном Марсовом поле близ Тибра .(5) Следующий Форум - Форум Веспас иана , место более тихое , посещали в основном образованные римляне . Это был настоящий остро вок культуры - со строгими садами , библиотекой и музеем . Чтобы попасть туда , римлянам нередко приходилось пересекать Форум Нервы , который служил живописным "коридор о м " между старым форумом и новым . В сочи нениях французского писателя эпохи Наполеона Стендаля ("Прогулки по Риму ") встречается описан ие данного форума . Вот как он пишет : "Ф орум , освященный Нервой , назывался de'Pantani. Возможно , что он получил это название от арки Transitorium, которая во времена Нумы была римскими воротами . В этом-то месте Александр Север приказал задушить дымом от горящей соломы одного из своих придворных - Турин а , продававшего посторонним лицам свои милост и , которых он обещал добиться от императора . "Пусть торгующий дымом будет сам наказан дымом ", - сказал Север . Форум замыкался высокой стеной , которая нам кажется одним из самых удивительных памятников Р има . Она сложена из глыб пеперина , соедине нных без помощи извести деревянными , очень п р очными скрепами . Кладка этой стены , впечатление сурового величия , оставляемое ею в душе зрителя , и направление стены , не соответствующее постройкам , расположенным в сторону запада , заставляют предположить , ч то она была воздвигнута за несколько веко в до Не р вы . Храм , построенный Т раяном в честь Нервы , считался одним из самых прекрасных зданий древнего Рима . Свое й величиной он походил на наши современны е церкви . Все древние писатели восхваляют его прекрасную архитектуру : надо к этому д обавить , что Траян чрезв ы чайно бог ато украсил его . Архитрав и плафон портик а , покрыты великолепным орнаментом . Палладио с оставил план храма Нервы . На основании это го плана можно сделать вывод , что фасад его был обращен к Священной дороге и к Форуму . Храм этот был окружен высоки м и колоннами изумительной красоты . Портик , составлявший фасад , представлял собою два ряда колонн , по восемь в каждом ряду . Две боковые части портика , вдоль сте н этого здания , имели по девять колонн , считая и угловые ". Далее он пишет о "великом преступлени и " Павла V Боргези : "По приказу этого папы снесли все то , что осталось от храма Паллады , воздвигнутог о императором Нервой ". (2) Таким образом , у на с очень мало сведений о Форуме Нервы , но ясно то , что он соединял форумы Вес пасиана и Августа . Но самый ве личественный форум пр едстояло выстроить Траяну . Это был целый г ород в миниатюре , настоящий сгусток Рима . Форум Траяна , последний из "собратьев ", занимал гигантскую площадь - 142 м в длину и 87 в ширину . Войдя на него через огромный св одчатый пролет , подда н ные Траяна б ыли ослеплены белоснежным мраморным настилом перед высокой статуей восседающего на коне императора , стоявшей посреди форума . За этим монументальным изваянием возвышались разноцветн ые мраморные колонны новой базилики Ульпия , раскинувшейся во вс ю ширину фору ма . Ее пространство было столь обширно , а назначенье - столь всеохватно , что один уч еный нашего времени назвал ее "крытым двой ником " самого форума . Для многих провинциальны х городов , копировавших у себя это сооруже ние , оно олицетворяло саму су щ ност ь державного Рима . Снаружи сверкали на сол нце золоченные бронзовые черепицы щипцовой кр ыши ; внутри роскошную пестроту мраморной обли цовки , сплошь покрывавшей стены и пол , осв ещали ряды светильников , висевшие среди колон н . С обоих концов к нефу примыка л и полукруглые апсиды с колоннами . Поза ди базилики стояли фасадами друг к другу , с разных сторон двора , две библиотеки : одна для латинских сочинений , другая для греческих (оба языка считались официальными языками империи ). В каждой было по два этажа , где в прямоугольных нишах хранилось около 40 тысяч свитков . Между здани ями библиотек вздымалась ввысь колонна Траяна со спиральными рельефами , сохранившаяся и сегодня . (1). Римские историки по-разному пишут об этом памятнике . Дион Кассий рассказывает о том , чт о Траян пожелал , чтоб ы колонна эта была поставлена на его могиле ; он хотел , чтобы потомство знало , чт о из-за недостатка места , он вынужден был снести часть Квиринальского холма , равную по высоте этой колонне . Две последние с троки древней надписи на пьедест а ле ясно говорят об этом . Кассиодор сообщае т , что прах Траяна , заключенный в золотую урну , был погребен под колонной , носящей его имя . Он был первым римлянином , ост атки которого были погребены в городе . Наи более полное описание колонны Траяна встречае тся у того же Стендаля . Он пише т , что "Колонна Траяна , высотою 132 фута состо ит из 34 глыб белого мрамора , соединенных од на с другой бронзовыми скрепами . Эта колон на на 11/2 фута выше колонны Марка Аврелия , а верхняя ее часть находится на уровне Квиринальского холма . Колонну покрыва ет , идущий спиралью барельеф . Отдельные части этого огромного барельефа изображают эпизоды двух походов Траяна против даков . На них можно различить движение войск , сражения , биваки , переправу через реку и т . д . Можно думать , что баре л ьефы был и сделаны тут же на месте ; фигуры имею т по большей части 2 фута высоты . Всего насчитывается около 2 500 фигур ". (2) Снаружи своего форума Траян велел построить большой крытый рынок , вмещавший более ста пятидесяти час тных лавок , складов и прочих с о чинений - двухэтажных зданий с коробовыми сводами , а также пятиэтажные палаты с двускатной крышей . С веками римская архитектура не утра тила силы своего воздействия , даже когда с толица империи была перенесена в Бизантий ( в соответствии с фонетическими но рмами именно так следует передавать по-русски н азвание этого города (Byzantium), хотя часто , под в лиянием более позднего греческого произношения , он превращается в невольного "близнеца " Виз антии . Весной 357 г н . э . император Восточной Римской империи Конс т анций II прие хал с визитом в Рим . Историк Аммиан Ма рцеллин так описал впечатления правителя : "Но когда он пришел на Форум Траяна , соор ужение единственное в целом мире , достойное , по-моему , удивления богов , он остолбенел от изумления , обводя взором гигантс к ие строения , которые невозможно описать слова ми и которые никогда не удастся смертным создать во второй раз (Он оставил ) вся кую надежду соорудить что-либо подобное ..." Историк не выразил ни малейшего удив ления , что даже императора столь поразило увиденное , потому как Траян только завер шил то , что было начато его предшественник ами , и создал настоящее произведение искусств а , воплотившее как нельзя лучше незыблемое величие и неудержимую мощь Вечного города . Оно ознаменовало ту эпоху , когда Рим был полностью у верен в своем мо гуществе , и явилось достойной ареной для п ышного действа имперской славы , достигшей вер шины при императоре Адриане. В свое время Джон Пекер , специалист по классическим древностям из северо-западно го университета , в 1975 г . готовился к пров едению экскурсии , которая ознакомила бы студентов с руинами пяти императорских фор умов в Риме , он столкнулся с одним пар адоксом . Оказалось , что труднее всего раздобыт ь сведения о форуме Траяна , хотя он об ширнее и величественнее остальных . Частично ф орум р а скапывался дважды : в самом начале XIX века и в 1928 - 1933 гг . Но от эти х раскопок не осталось официальных отчетов - только гипсовые воспроизведения Западной библ иотеки форума и его Восточной колоннады с полукружьем . Задетый таким недостатком сведе ний , Пе к ер углубился в римские и парижские архивы . Там он нашел полевы е заметки , фотоснимки и рисунки археологов , а также выполненные в XIX веке изображения форума . И это все , что удалось обнаружит ь Пекеру , если не считать некоторых беглых упоминаний у античных авторов и фрагментов карты Рима , относящейся к III ве ку н . э . Однако на самом форуме , а также в подземных хранилищах , музеях и церквях , р ассредоточенных по всему Риму , Пекер встретил ся с удивительными образцами тончайшего масте рства - это были тысячи фр агментов мра морных фризов , капителий и других декоративны х деталей , которыми архитектор Аполлодор Дама сский некогда украсил форум Траяна . Многие из этих фрагментов достаточно было промыть мыльной водой , и они тут же обретали давно утраченный блеск . "Они наход ятся в том первоначальном виде , в котором вышли из-под резца скульптора , - говорит Пе кер . - Когда этот цветной мрамор промывают , он становится великолепен - настоящее буйство красок !". Пекер и его чикагский коллега арх итектор Кевин Ли Сарринг дотошно и змерили все эти фрагменты , установили масштаб ное соотношение и вывели на бумагу такие архитектурные детали , каких свет не видел с 801 г н . э ., когда форум был разруше н сильным землетрясением . Так , они рассчитали общую высоту обоих ярусов колонн в ц ентрал ь ном нефе западной библиотеки , помножив диаметр ствола колонны на посто янную величину и добавив высоту прилегающих деталей , например , карниза . Эти расчеты по казали , что верхний ярус библиотеки составлял три четверти нижнего , - именно такое соотн ошение в I в еке до н . э . предпи сывал выполнять знаменитый римский архитектор Витрувий . Опираясь на эти сведения и на по дробный археологический план местности , созданный с помощью аэрофотоснимки , одна итальянская архитектурная фирма взяла предварительные набр оски Пе кера и Сарринга по реконструкц ии в детальные чертежи . (1) Таким образом , мы видим , что о Фо руме Траяна не совсем легко можно было найти удовлетворяющих нас сведений , хотя он считается наиболее известным и величественны м среди остальных форумов . Кроме мною перечисленных Форумов сущест вовали и другие площади подобного рода . Из вестны два малых форума - Голиториум ( Овощной ) и Боариум ( Бычий ), также священная с ч етырьмя храмами площадь близ театра Помпея , назы ваемая сейчас Ларго Аржентина . В основу планировки республиканских храмов Ларго Арджентины был положен архаический принцип однорядного повтора . Это храмы Ларов , II в . до н . э . и Юноны или Ютурны , III в . до н . э . Планами и ордером они отлич аются друг от д р уга . Примечательн о введение в общий комплекс круглого храм а , который с того времени часто будут строить по соседству с прямоугольным - не только в Риме или в Тиволи , поблизости от столицы , но и в далеких провинциях . Наиболее полное представление о культо вых сооружениях дают сохранившиеся лучше других круглый и прямоугольный храмы на Бычьем Форуме . Прямоугольный в плане иони ческий псевдопериптер - тетрастиль , ранее называвши йся храмом Фортуны Вирилис , теперь , принимая во внимание , что рядом был порт Рима, определяют как храм бога Портунас а . Раскопками обнаружены его древнейшие фунда менты IV - III вв . до н . э ., но современный под иум , как и колонны , относятся ко II - I вв . д о н . э . Зодчий придал всем деталям пост ройки , особенно колоннам , четкий ритм , воплоти в римскую деловитость в архитектурн ые формы . Нетрудно увидеть здесь воздействие этрусков , использовавших глубокие портики , и южно италийских греков - в применении глу хой тыльной стены . Зодчие начали придавать большое значение фасаду сооружений. Стоящий неп одалеку круглый периптер , связывавшийся ранее с богиней Вестой , те перь на основании найденной надписи определяю т как храм Геркулеса Оливариуса - покровителя продавцов масла . Этот коринфского ордера толос - самая ранняя из сохранившихся мраморны х построек Рима . (9) Двадцать колонн пентелийского мрамора , покоящиеся на туфовом постаменте , устанавливались под руководством элли нского архитектора , возможно , Гермодора Саламинско го . Исполнителем не культовой статуи храма был греческий скульптор Скопас Младший , р аботавший в конце II в . до н . э . в Риме . Храмам на Бычьем Форуме б лизки и другие , строившиеся в Лоциуме в годы республики , такие , как дорический храм Геркулеса в кори ( 80 -е годы до н . э . ), круглый коринфский и ионический прямоугольн ый храмы в Тиволи ( н ач . I в . до н . э .), сооружения большого комплекса святи лища Фортуны Примигении в Пренесте ( I в до н . э .).Отличаясь друг от друга в де талях , эти сооружения Лациума роднит их бо льшая связь с пейзажем ; они более открыты пространству , нежели столичные , замкн у тые в пределах своих форм . (8) Необходимо также упомянуть арку Janus Quadrifrons, находящуюся на форуме Боариум . Вот как описывает это с ооружение Стендаль : "Это массивное сооружение имеет четыре фасада , и покоится оно на четырех больших столбах . Арка Ja n us Quadrifrons состоит из четырех глыб белого мрамора ; четыре больших столба стоят на цоколе ; две наружные части каждого столба украшены каждая шестью нишами-черта очень дурного вк уса . Только в век Септимия Севера архитект ура могла дойти до такой степени у падка . Такие убогие украшения были оче нь модными при Диоклетиане в 284 году ". Как мы видим , писатель высказывает свое мнение об архитектурных приемах украшения построек , и далее он пишет : "Каков бы ни был упадок искусства в эпоху Септимия Севера по части деталей , все же можно считать , что новаторам не хватило смелост и , так как общий план этой арки все же доставляет удовольствие взору " (2) Тем не менее арка Janus Quadrifront является уникальным сооружение м своего времени . Сегодня Форум - это лишь скоп ище немых камней , чье спокойствие нарушается только ревом и жужжанием современного Рима . Но стоит призвать на помощь воображение - и все в миг оживает . Вот , например , отверстия , обнаруженные археологами в каменном настиле : некогда сюда втыкали шесты для н а весов . Такое бывало по особым случаям , когда весь Форум превращался в гигантскую пиршественную залу . Однажды Юлий Цезарь потчевал народ , выставив среди мра морных просторов Форума 22 тысячи столов . В честь другого торжественного события - похорон одного по ч тенного - здесь были н акрыты столы под открытым небом . Внезапно поднялась буря . Ветер был настолько силен , что гражданам пришлось раскинуть навесы . Злые языки поговаривали , что это была кара устроителям , ибо те не вняли советам пр едсказателей , побуждавши х их не прен ебрегать такой предосторожностью . Такие находки , как эти отверстия от шестов или игральная "доска ", процарапанная в мраморном полу базилики Юлия , вновь в озвращают жизнь Форуму , давно уже являющему собой руины , оплетенные цепкими побегами гл ици ний и незаметно возвращающиеся в л оно каменной стихии . Но ничто так не о блекает живой плотью этот мраморный остов , как сама история , записанная в анналах древности или заново воссоздаваемая учеными в наши дни . На протяжении долгих веков римского величия люди приходили на Форум заключа ть торговые сделки , голосовать и принимать законы , воздавать почести своим вождям или предавать их позору , умилостивлять богов торжественными жертвоприношениями . Здесь . В храме Весты девы - весталки вершили вековые обр яды . З д есь нередко одерживали верх страсти : толпа , воспламененная гневными речам и ораторов , отвергала неправедные законы , а за государственные преступления мстила смертоу бийством Неудивительно , что повествуя о бурны х событиях , которые выпали на долю этого леген д арного места - будь то с тихийные бедствия , разгул нравов , хозяйственные и государственные перемены , воплотившиеся в величественных сооружениях Форума , - историки уг адали судьбу самого Рима . (1) Из этой истории мы узнаем , что из года в год , при каждом ново м императоре Форум становился все шире , богаче и грандиознее , постепенно застраивался новым и зданиями . В частности это подтверждают с лова римских историков . Среди них Дион Кас сий и Аммиан Марцеллин . Строительство нового Форума Цезарем явилось примером воз в едения форумов для последующих правителей . Возможно , каждый из императоров стремился превзойти другого . Постоянное стремление к совершенству и превосходству давало возможность к поиску новых решений , применению новых приемов в строительстве , к выработке н о вой техники построения зданий . Ку льминационной точкой среди форумов явился Фор ум Траяна , вызывавший удивление и восхищение современников . Это действительно было гранди озное сооружение , воплотившее в себе величие и красоту Рима , вобравшего в себя зам ыслы в с ех императоров , стремившихся выразить через него свое могущество , славу и величие . Всего насчитывается 5 форумов : Ф орум Юлия Цезаря , Октавиана Августа , Веспасиан а , Нервы и Траяна . Каждый из них по -своему уникален , неповторим и загадочен. Главные св ятыни Древнего Рима. Особенно важно подробно рассказать о главных святынях Древнего Рима , проследить их историю и назначение . Это я и попыт аюсь сделать в данной части моей работы Одной из главных святынь Древнего Ри ма был Комиций - круглое пространство , 91,4 м етра в поперечнике , с северо-западного края Форума , располагавшееся чуть ниже , чем остал ьная площадь , и поэтому снабженное рядом с тупеней . Еще в эпоху республики считалось , что это место имеет древнюю историю , ибо именно здесь первые цари Рима вст р ечались с народом . И с той далекой поры Комиций оставался неизменным местом собраний . Здесь граждане голосовали в пользу войны или мира , как правило , ут верждая предварительно вынесенное сенатом решени е . Недавние раскопки подтвердили древность Ко миция , ис с ледовав семь последовательн о залегающих слоев , археологи воочию убедилис ь в том , что Комиций существовал и в эпоху самого раннего исторического пласта . К Комицию примыкала изогнутая трибуна - Ростры . Своим названием (слово "ростры " - лати нское rostra - означает "носы кораблей ") она о бязана украшавшим ее военным трофеям - бронзов ым носам кораблей , захваченных в 338 г . до н.э . в морском сражении с жителями Антия . С этого подиума ораторы (такие , как Ц ицерон ), стоя в тени Капитолия , обращались к народу с пламенными речами . Здес ь магистраты выносили судебные решения , высту пали с публичными заявлениями , осуждали преда телей и лишали имущества , врагов отечества . Но было так , что Юлий Цезарь вел ел разобрать Ростры и выстроить заново не подалеку от прежнег о места . Именно с этих новых Ростр Марк Антоний произнес свою надгробную речь на смерть Цезаря от рук Брута и других заговорщиков . Во времена гражданских смут здесь сжигали тел а предательски убитых героев , причем подобный обряд порой доводил народ до неи с товой коллективной ярости и скорби . В 52 г . до н.э ., во время одного особенно не спокойного похоронного ритуала пламя от погребального костра перекинулось на Курию , находившуюся позади , и здание сената сго рело дотла . Курию начали было отстраивать заново н а том же самом месте , но вскоре указом Юлия Цезаря для засед аний сената было возведено совершенно новое здание , в 30 метрах к западу от прежнег о . Ныне там стоит здание Курии , построенно е в III веке н . э . В республиканском Риме в Курии прини мались важ ные государственные решения . Се нат - первоначально совет старейшин (senex - "старец "), состоявший из представителей виднейших аристокра тических родов Рима ,- существовал с архаическо й эпохи царей , на несколько столетий переж ил республиканский строй и исче з лишь тогда , когда рухнула сама Римская империя . В конце II века до н.э . в состав сената пожизненно входили бывшие магистраты , после того как истекал срок их служб ы . В течение первых четырех веков н . э . он все более пополнялся чужеземцами и простолюдинами. Формально сенат считался совещательным органом и проводил советы с консулами - двумя высшими должностными лицами Рима , избиравшимися для управления городом ежегодно . Чужеземцы нередко оставались потрясены величием сената : один из посланников назвал его "собранием царей ". От сената исх одили постановления и приказы , во время Пу нических войн повлекшие за собой разрушение Карфагена . Сенат посылал в походы войска , заключал мирные договоры , направлял на ч ужбину чиновников , чтобы важнейшие богатые п р овинции находились под бдительным присмотром , и даже решал вопросы о прав е наследования царской власти , если в отда ленных землях случался такой спор . Все эт о и многое другое оставалось во власти сената до тех пор , пока ряд влиятельных полководцев - сре д и них и Юлий Цезарь - не подготовили почву для императ орского правления . Когда правительство оказалось у императоров , сенат продолжал заседать , но в значительной мере утратил былые прав а . Ему пришлось уступить императору надзор за двумя источниками рим с кого могущества - войском и казной . В свою очере дь управление денежными запасами Рима находи лось в руках квесторов (quaestor по-латыни буквально "изыскатель ") - казначеев , заведовавших государствен ными доходами и расходами . Государственная ка зна храни л ась в храме Сатурна , который располагался в нескольких шагах от Комиция и Курии , в западной части Фор ума . Здесь же хранились две бронзовые скри жали , на которых были выбиты главнейшие з аконы римского государства . Сами скрижали дав но исчезли , но сохранил и сь железны е петли и отверстия в тех местах , где таблички крепились к стене храма . Обычно знатный римлянин занимал место в сенате , уже преодолев немало ступенек на лестнице гражданских и военных чинов . Он мог быть претором (praetor - буквально "идущий впереди ") - должностным лицом , вершившим пра восудие . Он или его представитель всходил на трибуну претора , возвышавшуюся у восточног о края Форума , дабы провозгласить судебные решения или отправить какого-нибудь преступника в тюрьму (career), находившуюся в северо- западном углу Форума . Там осужденный томился в ожидании казни . Смертный приговор приво дили в исполнение у городских ворот , среди мрака и зловония . Форум был не только ареной светской власти : это было еще и священное мест о . С первых дней республ ики , когда наступали трудные времена , на Форуме консулы взывали к небесному владыке Юпитеру - хра м , посвященный ему , венчал собою Капитолий ,- дабы тот ниспослал им знамение . А знамени й в небесах было предостаточно : рисунок пт ичьего полета , частота громов ы х ра скатов - все это опытный гадатель мог без труда растолковать . На Форуме стоял храм Кастора и Поллукса - близнецов , вначале фи гурировавших в греческой мифологии как смертн ые герои , но постепенно превратившихся в б огов . Согласно легенде , они впервые яв и лись на Форум в V веке до н . э ., приняв обличье блистательных всадников , и предрекли римлянам успех в важной битве . Все , что осталось теперь от их святилищ а ,- это последний фрагмент колоннады , окружавше й храм : три коринфских колонны из греческо го мрамора. Они достигают в высоту 12,5 м и стоят на подиуме в 4,5 м , словн о паря над Форумом . На форуме находилась Регия . Вначале это была простая постройка со стенами из сырцового кирпича или досок . Позднее ее снесли и на протяжении следующих пятисот лет много р аз перестраивали . Регия была священным храмом и официально считала сь обителью понтифика , или верховного жреца (pontifex maximus) Рима . В святилище бережно хранились дв енадцать больших священных щитов . Эти щиты были окружены таким почитанием , ибо с ч италось , что один из них неко гда принадлежал самому богу войны Марсу . П о преданию , он упал с неба , и оракул возвестил , что место его падения станет средоточием будущей державы . Однажды царь Н ума Помпилий , первый обитатель Регии (regia - "царски е чертоги " ) , приказал выковать один надцать точных подобий этого щита , чтобы никто из врагов Рима не смог узнать и похитить божественную святыню . (1) Реставрированное в начале империи в виде небольшого м раморного здания , оно было украшено помещенны ми на наружных сте н ах Fasti consulares et triumphales (т. е . годичными списками высших должностных лиц и победоносных полководцев ); обломки этих надписей хранятся в Капитолийском музее ( Fasti Capitolini). Равным образом на наружных стенах Regiae был и приведены и календ а рные даты . (4) Далее под сенью Регии располагалась столь же , если не бол ee, чтимая святыня - маленький округлый храм Весты , древнеримской богини домашнего очага . Об этом сооружении необходимо сказать особенно подробно . По фо рме и устройству храм напоми нал жилищ а первых почитателей ее культа - скромных земледельцев , населявших эту местность . Еще до 700 г . д o н . э . эти древнейшие жители Рима захоранивали прах своих в маленьких глиняных сосудах , повторявших по форме круглы е хижины с соломенной кровлей, служившие им жилищем . Такие погребальные "урны " были найдены во время недавних раскопок . А изображения на монетах , чеканившихся во вре мя правления нескольких императоров , и велико лепный мраморный рельеф , украшающий храм , гово рят о том , что сколько бы раз его ни разрушали и ни перестраивали , храм неизменно сохранял свою круглую форму . Пусть со временем на него шли все более прочные и дорогие материалы , Овидий напоминал нам : Храм , что под бронзой теперь , тростни ком ты увидел бы крытым , Стены его сплет ены были из г ибкой лозы. А историк Плутарх сообщает о том , что форма здания будто бы была предпис ана Нумой Помпилием , который и ввел культ Весты , дабы облик храма отображал форму самого мира , в центре которого пылает нетленный огонь . С доисторических времен святилище этого древнего средиземноморского божества блю ли шесть девственниц-весталок . Вначале эти жри цы избирались из стариннейших патрицианских с емейств Рима , но затем , так как не всег да хватало желающих , властям пришлось оставит ь прежнюю приве р едливость и обрат иться к низшим сословиям , а в самые тя желые времена даже довольствоваться дочерьми вольноотпущенников . Весталки принимали жреческий сан в возрасте от шести до десяти лет , давали обет целомудрия и служили в т ечение тридцати лет , хотя , суд я п о сохранившимся записям , иные жрицы проводили в Доме весталок (Atrium Vestae, буквально - "чертог Ве сты ") всю жизнь .(1) Atrium Vestae своего рода жилище вес талок или "женский монастырь "; в реставрации императорского периода это было красивое д вухэтажн о е здание с обширным двор ом и садом (пристилем ), украшенном статуями старших весталок (Virgines Vestales Maximae); сохранились остатки по ртика , окружавшего двор , остатки здания , где еще видны , между прочим , стены 6 келий , по числу весталок , и несколько ста т уй с пьедесталами , украшенными надписями с именами жриц . (4) Жрицам вверялось множес тво культовых и хозяйственных обязанностей , п ричем даже в мелочах им следовало неукосн ительно придерживаться целого свода древних п равил и запретов . Например , воду они д о лжны были приносить из священног о источника за городскими пределами , а нес ти ее домой позволялось лишь в сосуде неудобной формы , который нельзя было постав ить на землю . Но жизнь в доме весталок , украшенном мраморными колоннами , нельзя было назвать безрадо с тной . Весталки им ели ряд привилегий , немалый денежный достаток и высокий общественный статус . Они пользо вались правом , мало еще кому доступным , ра зъезжать по городу на колесницах , занимали лучшие зрительские места на гладиаторских боях и были почетными го с тями на всех общественных торжествах и частных пиршествах . Например , в 69 г до н . э . четыре старейших весталки присутствовали на п иру в честь жрецы Марса , только что вс тупившего в должность . Среди тридцати блюд , описанных в документе той поры , были др озды со спаржей , а также хитроумно е лакомство , приготовленное из кабаньей голов ы , свиного вымени , утки , зайца и рыбного фрикасе. Римские историки оставили немало сведе ний о жизни весталок , но наибольшая заслуг а в археологическом исследовании этого культа по пр аву принадлежит Эстер Ван Д еман , профессору Маунт - Холиокского колледжа и з Америки . В 1901 г . она начала свои полев ые исследования храма Весты , изучая статуи весталок , надписи , имеющие отношение к культ у Весты , и развалины дома весталок . Вскоре Ван Дем ан расширила свою археологическую деятельность в Риме и по лучила признание в ученых кругах . Ее ниско лько не заботили негласные общественные устан овления , которых придерживались ее более конс ервативно настроенные современники . Римские друзь я вспоминали Ван Деман как даму , совершенно чуждую условностям моды , вечно в своей желтой шляпке , которая ей была совсем не к лицу . Когда ее наконец уго ворили купить новое платье для предстоявшей поездки с лекциями по Америке , укладываяс ь в дорогу , она завернула в обновку свои археологические образцы для показа. Хотя вначале Ван Деман интересовали именно весталки на Форуме , со временем природная безграничная любознательность увлекла ее к новым исследовательским областям . Она взялась за изучение техники строительства и стр оительных материалов , благодаря кото рым творцы империи выработали свой особенный стиль в зодчестве . Ван Деман настолько хорошо разбиралась в древнеримской технике строительства , что могла определить время в озведения целой стены , рассмотрев отколотый о т не е крошечный кусочек цемента . Состав раствора "выдавал " ей возраст постройки . Еще до 1000 г . до н . э . на Крите , а несколько веков спустя и в греческих поселениях на юге Италии (Великая Греция ) строители использовали скрепляющий раствор из песка , извести и в оды . Но только во II веке до н . э . римляне усовершенств овали такой раствор , создав собственный бетон - на удивление прочный и почти огнеупорны й . Этот новый раствор состоял из воды , щебня , извести и пуццоланы - красновато-пурпурного мелкозернистого песка в улканического происхождения . Этот вулканический песок участву ет в образовании гидросиликатов , что позволяе т бетонной массе уплотняться , набирая большую прочность . Помимо того , что бетон было очень легко приготовлять и использовать , он настолько превосходи л все цементир ующие растворы , применявшиеся в строительстве ранее , что Плиний Старший не мог "надивить ся " на его изобретение . Римские архитекторы широко использовали бетон в строительстве . Массивные фундаменты , ш ирокие арки , опиравшиеся на мощные бетонн ые столбы , длинные аркады , крепкие бет онные стены с кирпичной или мраморной обл ицовкой , сводчатые крыши из бетона , наносившег ося на деревянные опалубки , которые уделялись после затвердения бетона ,- все это понемн огу меняло облик Рима . Среди крупнейших со о р ужений , возведенных с применением бетона , был портик Эмилия (Porticus Aernilia). Эти сводчаты е торговые ряды , построенные около 174 г . до н . э ., до сих пор частично сохранились неподалеку от эмпория - античного торгового квартала . В начале I века н . э . бе т он широко использовался при сооружении огромных римских терм - общественных бань . В такие комплексы входили сады , помещения для публичных выступлений , для атлетических упражнений , комнаты для отдыха и бесед и даже библиотеки . Рим славился и своими баз иликами . Эти типично римские сооружения состояли из просторного центрального нефа с высоким потолком и боковых нефов , отделенных колонн адами , и освещались через вертикальные верхни е окна . Базилика служила общественным целям и использовалась главным образ о м как здание суда или место , где собирали сь торговцы и прочие дельцы . Базилика Эмил ия (Basilica Aernilia), возведенная в 179 г . до н . э ., когд а бетон еще не успел войти в повсемес тное употребление , располагалась в северо-восточно й части Форума . Туда сходи л ись римские купцы , менялы и их "клиенты ". Они обменивались сплетнями , выведывали чужие тор говые тайны , заключали сделки независимо от капризов погоды . В I веке н . э . Плиний Старший превозносил базилику Эмилия как одно из трех великолепнейших зданий во все м мире . Напротив этого торгового сооружения выр осла Базилика Юлия (Basilica lulia) - первая базилика , пост роенная из бетона . Она была названа в честь Юлия Цезаря , при котором началось ее возведение . Там разместились многие судебные учреждения города . По обеим сторонам здания тянулись аркады с высокими бетонным и сводами . В базилике могли проходить одно временно два-три суда , а то и больше , п ричем судебные помещения были перегорожены то лько деревянными перегородками . На верхние га лереи набивались сотни люб о пытных , чтобы понаблюдать за судебным действом , поч уять ветерок скандала или насладиться мастерс твом риторики досточтимых государственных мужей , выступавших с речами на особо важных процессах . Часто такие ораторы становились знаменитостями . Иные из них об з аво дились кликой наемных "поклонников ", которые на чинали бешено аплодировать в конце их выс тупления . Другие - такие , как бывший консул Публий Галерий Трахал - не нуждались в пок упной толпе обожателей . Его голос столь мо щно гремел по всей базилике Юлия , К огда ему аплодировали слушатели из тр ех других залов , где в то же самое время разбирались другие судебные дела. Если надоедали зрелища тяжб , можно было поиграть в азартные игры на решетках и кругах , процарапанные прямо в полу базилики . Но не все одобряли это . Нап ример , Цицерон клеймит "негодяя , бесстыдно брос ающего кости даже на самом Форуме ". Базиликальная архитектурная форма достигла апогея величия в Новой базилике (Basilica Nova), где были использованы всевозможные "бетонные хит рости ". Новая базилика, ныне известная бо льше как базилика Максенция , стояла примерно в 90 м к востоку от базилики Эмилия , на Священной дороге . Ее строительство было начато около 306 г н.э . Максенцием , а зав ершено после 313 г . его преемником Константином . Образцом для ее архите к туры послужили огромные сооружения терм . Если имен но размах придавал величие римской архитектур е , как считают некоторые , то тогда Новой базилике , раскинувшейся на 106 м в длину и почти на 61 в ширину , никак нельзя отка зать ни в том , ни в другом . Над мра мо р ным полом на высоте 35 м пар ил крестовй свод огромной целлы , окруженной тремя нефами с цилиндрическими сводами . Мощ ные своды держались на бетонных столбах , с крытых за мраморными коринфскими колоннами вы сотой в 14,3 м . (1) Как мы видим , большую часть своег о времени римские граждане проводили в стенах наиболее главных общественных здани й : Комиция , Ростр , Курии , Сената , а также в священных , то есть в храмах . Именно с этими зданиями были связаны многие с обытия истории Древнего Рима . Достаточно вспо мнить мар к а Антония , который произ нес свою надгробную речь на смерть Цезаря от рук Брута и других заговорщиков с Ростр , буквально означающих "носы кораблей ". Регия также играла немаловажную роль , ведь именно здесь хранились двенадцать священных щитов , к которым ри м ляне отно сились с особым почтением , ведь один из них принадлежал даже богу войны Марсу . Эти двенадцать щитов , как мне кажется , явл ялся чем - то священным и неприкасаемым дл я римлян . И наконец одним из самых инт ереснейших и необычных священных мест , я д ума ю , был храм Весты , древнеримской богини домашнего очага . Находившиеся в эт ом храме почти всю жизнь , весталки , подобн о монахиням в церкви должны были выполнят ь множество культовых и хозяйственных обязанн остей , соблюдать принятые правила и запреты. В заключен ии хотелось бы сказать о том , что Форум и примыкающие к нему здания необходимо рассматривать как един ое целое , а не по отдельности . Форум - э то средоточие религиозной и общественной жизн и всех римских граждан и строительство то го или иного сооружения или з да ния было связано с определенными событиями , которые и вершат историю Рима. Основные архитектурные формы Древнего Рима. Несмотря на отсутствие единой композици онной идеи и разновременность постройки и перестройки отдельных памятников , форум произво ди л сильное впечатление многочисленными п ортиками , аркадами , так как каждое сооружение , отличаясь изысканными пропорциями и деталям и , имело свою собственную эстетическую характ еристику. Храмы . Как мы видим римские общественные зд ания имели собствен ные стилевые черты , хотя украшавшие их обширные колоннады и декоративные капители отражали греческое влия ние . Римляне воздвигали свои храмы на высо ких платформах , так что вся постройка оказ ывалась как бы на пьедестале ,- здесь сказа лась этрусская зодческ а я традиция . И если высокий греческий храм смотрелся практически одинаково со всех сторон , то у римских храмов с фасада обязательно находился глубокий портик с колоннадой . Несом ненно такая особенность восходила к древнему этрусскому обычаю обращать храмы " л ицом " на юг - ибо считалось , что име нно там обитают боги-покровители . У римлян эта архитектурная деталь выполняла не только религиозное назначение : ведь , поднявшись на такое возвышение , оратор мог легко взывать к народу , столпившемуся внизу , на площади . ( 1 ) Сооружения Древнего Рима периода респу блики свидетельствуют о полном овладении греч ескими архитектурными ордерами . Главным образом монументальные сооружения этого времени строил ись из каменных пород - известняка , туфа , ч астично из мрамора . Республи канская архит ектура представлена рядом замечательных памятник ов , среди которых ордерные храмы , круглые и прямоугольные в плане . Итак , круглый храм - моноптер - состоял из цилиндрической основы , окруженной колоннадой . Вход к храму был по этрусскому обыч аю только с одной , торцевой стороны . Среди сохранившихся памятников монументального зодчества периода республики наиболее известны три круглых храма богини Весты , построенн ые во II - I вв . до н.э . Один из них был сооружен на форуме Романум в центре Рима, второй - на берегу Тибра , на так называемом форуме Боариум ( Бычий рынок ) и третий - в 30 километрах к востоку от Рима в Тиволи ( древнем Тибуре ). Во все х этих храмах применен коринфский стиль , и злюбленный римлянами , воспринятый ими у Греци и . Фриз украш е н рельефами с из ображением традиционного римского мотива - бычьих черепов , "букраниев ", с которых свисают тяж елые гирлянды . Это был символ жертвоприношени я и памяти . Ордер в таких храмах отлич ался жесткостью рисунка и суховатостью : колон ны утратили присущ у ю им в Гре ции пластичность . (6) В строительстве римляне пр именяли , в основном , четыре архитектурных орде ра : тосканский , дорический , ионический и коринф ский .(10) Однако ордер , как развитая конструктивн о - эстетическая система в архитектуре , как принцип и д а же как мироввозрен ие появился в Древней Греции . "Римляне пер еняв у них (древних греков ) все искусства , изобрели конструктивное чудо - разбили глыбы и из мелких камней - клиньев смело пер екрыли гораздо большее пространство . Изобретение свода породило сове р шенно новую архитектурную форму - прямая , чистая , выхоленна я линия греков перегнута Римом в плавную дугу ". Это эмоциональное высказывание принадл ежит одному из интереснейших мастеров советск ой архитектуры К.С . Мельникову , который отметил здесь момент прев р ащения стоечно- балочной системы в стоечно-сводчатую . Перечень древнегреческих ордеров пополнился еще двумя - к ионическому , дорическому и коринфскому о рдерам прибавился тосканский и композитный . В свою очередь в Древнем Риме наиболее распространенным был к оринфский орде р . (11) Однако следует отметить , что круглые храмы в Риме , как и в Греции , строилис ь редко . Обычный римский храм - прямоугольный в плане , с входом на торцевом фасаде , значение которого подчеркнуто величественным п ортиком и широкой парадной лестницей . Пр ямоугольные римские храмы также отличались от ордерных греческих , как показывает хорошо сохранившийся храм Фортуны Вирилис на Бычь ем Форуме в Риме . У него тоже вход лишь с одной стороны , ионические колонны завершаются капителями скромного рис у нка . Фронтон совершенно "негреческий ", без скульптур внутри его тампана и с бог атыми , строго вычерченными профилями . (6) Римские храмы чаще всего сооружались в виде хр амовых комплексов (напр . в Гелиополисе , сегодня шнем Баальбеке в Ливане ) на форумах , но и н огда и как отдельно стоящие здания . В основном храмы имели вытянутый прямоугольный план и были решены как простиль или периптер . Из центричных храмов особенно выделяется своим пластическим решен ием маленький храмик в комплексе храмов Ю питера в Баальбеке . ( 7) Как известно храм возводился в честь какого - либо божества . Так , храм Кастора и Поллукса имел не только религиозное значение . В 484 г . до н . э . храм был по священ божественным близнецам - воителям Кастору и Поллуксу . С тех пор там проводились воински е церемонии и провозглашались р азного рода решения , а кроме того , протека ла часть сенаторской деятельности . По замечан ию Цицерона , в помещениях храма "ежедневно толпились те , кто приходил посовещаться о серьезнейших делах ". Храм стоял не самым удобным об р азом , на стыке Тускс кой , или Этрусской , улицы (Via Tusca), кишевшей ворами и продажными женщинами , и Священной дороги , по которой обычно проходили торжественные процессии. Несмотря на свою святость , храм нере дко становился ареной хулиганских выходок . Ци це рон рассказывает , что в 65 г до н . э . консул Бибул вздумал поспорить с Ю лием Цезарем , который был консулом одновремен но с ним , и объявил с подиума храма об утверждении своего , противного Цезареву , закона . В ответ сторонники Цезаря вылили н а незадачливого Б ибула ведро нечист от , а потом поколотили . Отношение Рима к соседнему храму Вес ты было намного более трепетным . Веста , бо гиня священного огня , олицетворяла нетленную вечность Рима . Ее пламя , горевшее в потайн ом месте святилища , неусыпно блюли шесть д евств енных жриц-весталок . Хотя от древнейш его храма богини не сохранилось никаких с ледов , черепки от вотивных (посвященных божест ву ) приношений , выкопанные на этом месте , у казывают на то , что он еще действовал в 575 г до н . э . То святилище , остатки которого мы видим сегодня , относится к 200 г н . э . К храму примыкает Дом весталок , где в роскоши и уюте жили жр ицы богини . (1) На протяжении древнеримской истории , рим ляне сооружали храмы во всех городах свое й обширной империи . Некоторые из них сохра нились до наших д ней во Франции , в Африке , в Сирии и в других местах. Арки. Отталкиваясь от греческих образцов , римл яне начали осваивать в зодчестве большие искривленные пространства . При строительстве здан ий для народных зрелищ они пользовались ф ормой чаши и эллипса - на пример , для амфитеатра Флавиев , известного как Колизей ,- арены гладиаторских боев , и для Большого Цирка (Circus Maximus), где устраивались ристания колесниц . Римлянам также полюбились сводчатые бани и базилики , круглые гробницы , апсиды и полу кружья с коло н нами , ротонды с куполами , словно повторявшими очертания небесной тверди . Все это было бы невозможно бе з появления двух основных достижений в ар хитектуре : переосмысления функции арки , что вы лилось в строительство сводов и куполов , и изобретения бетона. Арк а - архитектурная форма , которой греки весьма умеренно пользовались при соо ружении въездов и проходов , стала своего р ода "визитной карточкой " римлян . Ее мощный и стройный изгиб , очертания которого до си х пор сохранились в развалинах акведуков , мостов , га л ерей и портиков , разбро санных по Риму и по всей бывшей терри тории империи , обрел наиболее яркое , типично римское выражение в триумфальных арках . Три умфальные арки - римское архитектурное новшество , возможно заимствованное у этрусков . Арки со оружались по р а зным поводам - и в честь побед , и как знак освящения новых городов . Такие арки , выстроенные вдоль триумфальной дороги , являлись совершенно самост оятельными сооружениями и поражали монументально й мощью . Однако их первичный смысл связан с триумфом - торж е ственным шестви ем в честь победы над врагом . Проходя через арку , император возвращался в родной город уже в новом качестве . Арка была границей своего и чужого мира . Для римс ких граждан , живших в самом Риме или п риезжавших из дальних провинций , они были си м волом непобедимости Рима . Две т акие арки и сегодня стоят на Форуме , с видетельствуя о былом римском величии . Таким образом , арочные конструкции получили широко е распространение в Риме . (1) Как мы знаем , арки и своды были изобретены в безлесн ой Месопотами и . Отсюда они распростр анились на восток (Иран и Средняя Азия ), на север (Кавказ ), на запад (Сирия ). В каменистых безлесных районах Сирии была разра ботана техника сооружения арок из клинчатых камней . Эта конструкция была воспринята ф иникийцами , которые зат е м применяли ее в Карфагене . У карфагенян ее перенял и и римляне . (10) В каменных сооружениях IV-III вв . до н . э . пролеты перекрыты пока еще ложными (т . е . выведенными посредством напуска горизонта льных рядов кладки ) арками и сводами . Расп орная (т . е . выло женная из камней к линообразной формы ) арочная конструкция была известна римлянам в этот период , но , очеви дно еще не была хорошо освоена . Со II в до н . э . начинается широкое применение в строительстве арок и сводов , что стал о характерным для архитектуры Др е внего Рима. Значительно раньше , чем римляне внедрили форму арки в различные архитектурные соо ружения , ею уже пользовались греки и други е народы . Но именно римляне подняли ее до новых высот . В самом деле , арка и спользовалась ими столь часто , что превратила сь в особую отличительную черту римск ой архитектуры . Иногда римляне увековечивали свои величайшие победы , возводя монументальные арки размером с настоящие здания . (1) Такова арка Септимия Севера , воздвигнутая в честь победы императора Септимия Севера и ег о сыновей Каракаллы и Геты над парфянами и аравитянами в 203 г . по Р.Х . Арка в три пролета , с фундаментом из облицованного мрамора травертина ; верх и колонны из греческого мрамора . Над малыми пролетами - барельефы , изображающие военные подвиги римлян ; надп и сь была сделана из врезанных в камень бронзовых букв (гнез да их сохранились ), а верхняя платформа бы ла украшена (посреди ) триумфальной (в 6 лошадей ) колесницей со статуей императора и 4-мя конными статуями по углам . Высота арки теперь около 21, 5 м.Подобн ы х памятников на Форуме было несколько : Arcus Augusti, A. Tiberii, A. Fabianus и др ., но от них осталось очень мало . (4) Несомненно , при строительстве перед арх итекторами стояла главная задача : создать арк у , которая выдерживала бы очень большой ве с . С это й целью каменщики возводили несущие стены или столбы и перекидывали между ними деревянные подмостки и стропиль ные балки , образующие дугу . Затем , двигаясь с обоих краев к центру , они выкладывали несущие балки кирпичами или камнями , так что получалась арка. Сойдясь поср едине , они закладывали последний , так называем ый замковый , камень . Теперь можно было уби рать стропила и леса : арка должна была держаться сама по себе , благодаря силе каменных блоков , расходившихся дугой в сторон ы и вниз и давивших своей тяжест ь ю на опорные столбы . Когда же появ ился бетон , зодчие научились создавать более высокие и хитроумные сооружения . Они все чаще возводили крестовые своды , строившиеся по тем же принципам , что и арки , н о производившие впечатление еще большей мощи , что видно н а примере большого зала Рынка Траяна. Совершенно особый облик имеет арка и мператора Адриана в Афинах . Она отделяла с тарый город - "город Тезея " от нового - "город а Адриана ". Арка отнють не поражает внушит ельной монументальностью : она ажурная , просвечиваю ща я . Три небольших пролета прямоугольной формы опираются на плоский постамент с широкой однопролетной аркой . Адриан любил с очетание прямых и кривых линий и форм , благодаря чему архитектурная конструкция превр ащалась в легкое обрамление для прекрасного пейза ж а . (1) Термы. Термы в Риме представляли собой обши рные комплексы , где внутри прямоугольного дво ра с примыкающими к нему помещениями библ иотек и лекционных залов располагалось здание с центральным пространством (тепидарий ), перек рытый куполом . В римской архитектуре III в . особой грандиозностью выделяются Термы (бани ) Каракаллы . Термы для римлян были чем - то вроде клуба , где древняя традиция риту альных омовений постепенно обросла комплексами для развлечений и занятий : палестрами и гимнасиями , б иблиотеками , помещениями для музыкальных занятий. Посещать бани было любимым занятием римского плебея , желавшего вместо труда - " хлеба и зрелищ ". Бани - как частные , так и государственные , мужские и женские (или общи е ), простые и такие шедевры архитектуры , как у каракаллы , - были разбросаны п о всей империи . В каждом провинциальном го роде были свои бани . Термы Каракаллы заним али колоссальную площадь с газонами , имели залы горячей , теплой и холодной воды (ка лдарий , тепидарий , фригидарий ). Они представляли с о бой сложные архитектурные сооруж ения , перекрытые сводами разных конструкций - в ысшее достижение инженерного гения . Их руины до сих пор поражают величием . А совре менники Каракаллы могли любоваться и блеском полудрагоценных камней и позолотой , и моз аикой , и богатым декором , покрывавшем стены и своды терм . Термы Каракаллы мог ли вместить одновременно 3 тыс . посетителей . Пол ьзование банями было бесплатным и любой г ражданин мог их посещать и днем , и ноч ью . Во II в . в Риме было построено около 170 общественных ба н ь . (6) Базилики. Вокруг Форума обычно были сосредоточены наиболее значительные общественные здания : к урия (суд ), здание Сената , архив , базилики . (7) О базилике как сооружении , весьма распростран енном у римлян , следует сказать особо . Тип базилики ( от греч . "базилике " - "царский дом ") - прямоугольного вытянутого здания для общественных собраний и советов - возник уже в Греции в III в . до н . э . Однако ба зилика в Риме использовалась в торговых ц елях и для проведения судебных разбирательств . Здание р азделялось продольными ряд ами опор (колонн , столбов ) на несколько про ходов - нефов . Средний неф был обычно выше и шире боковых и освещался через окн а над боковыми частями . Чаще всего он завершался выступом - апсидой . Впоследствии архитек турная форма баз и лики использовалась как образец для строительства христианских храмов . (4) Самая великолепная среди базилик , Новая базилика , была построена в IV в н . э . Во времена расцвета империи это здание с просторным нефом под высоким куполом , с высокими вертикальным и окнами для освещения (позднее такая архитектура была заи мствована византийцами для православных базилик и католиками для кафедральных соборов ), п ринимало в своих стенах адвокатов , менял , банкиров и купцов . Археологи установили , что одна из двух апсид ба з илик , отгороженных высокой балюстрадой , служила помещен ием для судебных разбирательств . Фриз с из ображением морских богов и нимф некогда п ридавал интерьеру пышность , которую усиливали позолоченные стены и инкрустированный мраморный пол . (1) Значительной п остройкой раннего пер иода является базилика Максенция на Римском Форуме . Это кирпичное здание , в котором громадное пространство главного нефа перекрыто крестовыми сводами . На родине Септимия Се вера , в Лептис Магне (Северная Африка ), был а построена базил и ка , которая отли чалась от всех прежних особым замыслом и роскошью отделки на узких сторонах , восто чной и западной , у нее были две полукр углые ниши - апсиды . Обрамлявшие их пионы (с толбы ) посвящались Дионису и Гераклу и был и украшены сценами их подвигов . ( 4 ) Таким образом , все , кто приходил на Форум , убеждались в мысли , что он - центр римского мира . Сюда вели восемь знамениты х дорог , связывавших город с его провинция ми . Рядом с Рострами - облицованной камнем бетонной трибуной , откуда многие поколения ор ат оров обращались с речами к народу , возвышалась мраморная колонна , окованная бронз ой , где золотыми буквами были выбиты расст ояния между Римом и другими городами импе рии . Позднее большинство этих городов , в п одражание столичному образцу , обзавелись собстве н ными форумами . Подобные повторы в градостроительстве не только позволяли римл янам , обосновавшимся где-нибудь в Лондинии или в Лептис Магне , чувствовать себя там как дома , но и несли повсюду весть о римском могуществе и сосредоточивали вокруг себя все те гражданские установлени я , которые Рим успешно насаждал в чужих пределах. (1) Энциклопедия "Исчезнувшие цивилизации " Рим : эхо имперской славы . Москва 1997(стр .7, 9,10,11,15,19,22,25,26,28,29,30) (2) Стендаль . Т .10. (стр . 7,12,15.16,18) (3) И . А . Бартенев , В.Н . Батажкова . О черки истории архитектурных стилей . Москва 1983. (с тр . 10) (4) Н . В . Санчурский . Римские древности . Москва . 1995. (стр . 10,11,14,22,23,29,30,31) (5)История зарубежного искусства . Москва 1983. (стр . 11, 14) (6) Энциклопедия для детей . М осква . 1983 (стр . 12,26,27,30) (7) Я . Станькова , И . Пехар . Тысячелетнее развитие архитектуры . Москва 1984. (стр . 13,27,30) (8) Культура древнего рима в 2- х томах . Т .1 Москв а 1985. ( стр . 14,18) (9) Racob F.,Heilmeier W. D. Der Rundtempel am tiberin Rom. Mainz, 1973. (стр . 18) (10) Мировая художественная культура . Москва 1995.(стр . 26,28) (11) Объемно - пространственная композиция . Моск ва 1993. ( стр . 27) ---------------------------------------| Author: Zueva Natalia Sergeevna | Tape-man: Zueva Nata lia Sergeevna | Copyright Zueva Natalia Sergeevna 1999 | All rights reserved!!! | ---------------------------------------|