Учение Дарвина о происхожденнии видов

16 Содержание Введение 1 - 3 1. Основные положения учения Дарвина 3 - 5 1.1. Возникновения учения Ч.Дарвина 5 - 6 1.2. Основные положения учения Дарв ина 6 - 8 1.3. Влияние дарвинизма на развитие биологии 8 2. Современная оценка основных положения учения Ч.Д арвина 8 - 11 3. Современники об учении Ч.Дарвина 13 – 1 4 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 1 5 Список литературы 1 6 ВВЕДЕНИЕ За неполн ых 150 своего существования теория эволюции покорила умы большинства ученых мира. Дарвина называли, как пишет одна энциклопедия начала XX века, величайшим биологом всех времен и народов. Его учение преподавалось и пр еподается в средних и высших учебных заведениях как основополагающее. Н о сейчас, в начале третьего тысячелетия ученые все больше и больше склон яются к тому, что учение Дарвина — это, скорее, предмет веры, чем строгая н аучная теория. Вера же, как известно, может быть истинной или ложной Как известно, в советские время ученым запрещали проводить исследования за границами официальной науки и потому за 74 год а им так и не удалось выдвинуть сколько-нибудь стройную и убедительную э волюционную концепцию, а оставалось лишь мусолить на все лады учение Дар вина "О происхождении видов". И даже сегодня, вырвавшись из-под тяжкого гне та прежних идеологических догм с их обязательным "научным атеизмом" и "ис торическим материализмом", многие светские ученые продолжают утвержда ть, будто бы жизнь на Земле началась с того, что в бушующих волнах Мирового океана сотни миллионов лет назад сама собой "возникла" первая капля живо го вещества, из которой впоследствии произошли все большие и малые формы жизни на нашей планете, однако при этом они с завидным постоянством избе гают рассказать нам об этом невиданном чуде чуть-чуть поподробнее, всяки й раз уходя от прямого ответа, прикрываясь пустыми, цветистыми наукообра зными фразами или голословными утверждениями, не имеющими никакой науч ной ценности. Замечу, что и эволюционные гипотезы ученых-материалистов З апада также не рассчитаны на строгий логический анализ в соответствии с данными, имеющимися на сегодняшний день в распоряжении науки и потому он и также представляют собой ни что иное, как один из способов выдавать жел аемое за действительное, придуманный для успокоения людей, которым на ум приходят неуместные вопросы. Выведенные ими "законы" биологической эвол юции не в состоянии объяснить именно те особенности человека, которые ст авят его неизмеримо выше самых высокоразвитых представителей животног о мира. Многие современные ученые по прежнему блуждают по замкнутому кру гу, придерживаясь устаревшей системы взглядов и предпочтений, предлага я нам лишь примитивные схемы, далекие от реальной действительности, осно ванные только на их собственных догадках и абстрактных умозаключениях. Как известно, во многих лабораториях мира уже не одно десятилетие идут с ложнейшие опыты, имеющие целью доказать возможность самовозникновения органической жизни из неорганической материи. Конечно же тот, кто добил ся бы такого небывалого результата покрыл бы себя неувядаемой славой и н епременно попал на скрижали истории, однако пока что, к сожалению, это ник ому не удается, а если когда-нибудь вдруг и удастся, то это будет означать, что для подобного процесса в качестве обязательных предварительных ус ловий необходим человеческий разум, вооруженный знаниями космического века, неограниченные материальные ресурсы и передовые технологии, чего , как вы, конечно, понимаете, на безжизненной молодой планете миллиарды ле т назад как раз-таки и не было. У всех предлагаемых ими гипотез есть один с ерьезный общий недостаток, -- не обнаружено ни единого факта, подтверждаю щего даже теоретическую возможность самопроизвольного зарождения жив ых организмов на Земле из неорганических веществ, однако ученые-материа листы сознательно умалчивают об этом, лишь бы уместить эти гипотезы в пр окрустово ложе своих поверхностно-материалистических представлений. Целью настоящей работы является рассмотрение уч ения Дарвина о происхождении видов с точки зрения современности. Для достижения поставленной цели предлагается решить следующие задачи : 1. Рассмотреть вопрос возникновения учения Ч.Дарвина 2. Привести основные положения уч ения Ч.Дарвина. о происхождении видов. 3. Показа ть влияние учения Дарвина на развитие биологии. 4. Рассмотреть различные точки з рения наших современников на учение Ч.Дарвина о происхождении видов. 1. Основные положения учения Дарвина На Земле существуют не менее 2 млн. видов животных, до 0,5 млн. видов растений, сотни тысяч видов грибов и микроорганизмов. Как воз никло великое многообразие видов и приспособленность их к среде обитан ия? Ответ дает научная теория эволюции живой природы, основы которой в 19 в. заложил великий английский ученый Чарлз Дарвин Человек: Мыслители пр ошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век/ Ред кол.: И.Т. Фро лов (отв. ред.) и др. - М.: Республика, 1995. . До Дарвина большинство биологов держалось представлений о постоянстве и неизменности живых организмов-видов столько, сколько их создал бог. Ор ганизмы и органы полностью соответствуют цели, которую якобы поставил т ворец. Сущность мировоззрения этого периода заключается в представлен иях о постоянстве, неизменности и изначальной целесообразности природ ы. Такое мировоззрение получило название метафизического (греч. "физис"- п рирода, "мета"- над). Метафизические представления поддерживались церков ью и правящими кругами. В 17-18 вв. накопилось множество описаний видов животных, растений, минерало в. Огромную задачу систематизации этих материалов выполнил Карл Линней (1707-1778) , шведский натуралист, врач. На основе сходства по одному-двум наиболе е заметным признакам он классифицировал организмы на виды, роды, классы. Он правильно поместил в один отряд человека и человекообразных обезьян. Линней ввел в науку предложенный предшественниками двойные латинские названия- род и вид(Canis familiaris-собака домашняя) . Латинские названия помогли общ ению ученых разных стран. Линней полностью разделял метафизические пре дставления о природе, усматривая в ней изначальную целесообразность, як обы доказывающую "премудрость творца". Каждый вид он считал результатом отдельного творческого акта, неизменным и постоянным, не связанным с дру гими видами родством. К концу жизни, однако, под влиянием наблюдений в при роде он признал, что иногда виды могут возникать путем скрещивания или в результате действий изменений среды. Значение трудов Линнея огромно: он предложил систему животных и растени й, лучшую из всех предыдущих; ввел двойные названия видов; усовершенство вал ботанический язык. В начале 19 в. французский ученый Жан Батист Ламарк(1744-1829) изложил свои эволюц ионные идеи в труде "Философия зоологии". Лемарк подверг критике идеи о по стоянстве и неизменяемости видов. Он утверждал, что образование новых ви дов происходит очень медленно и потому незаметно. В процессе эволюции вы сшие формы жизни взяли начало от низших. Значение трудов Ламарка для дальнейшего развития биологии огромно. Он п ервый изложил идеи эволюции живой природы, утверждавшие историческое р азвитие от простого к сложному. Он первым поставил вопрос о факторах- дви жущих силах эволюции. Тем не менее, Ламарк ошибочно выводил факторы эвол юции из будто бы присущего всему живому стремления к совершенству. Невер но объяснял причины возникновения приспособленности прямым влиянием у словий окружающей среды. Неверно и утверждение об обязательном появлен ии только полезных изменений и их наследовании. Итак, наука 18-начала 19 в. не могла правильно объяснить движущие силы развит ия органического мира. Перед нею встали вопросы: как возникло огромное м ногообразие видов? Как объяснить приспособленность организмов к услов иям окружающей среды? Почему в процессе эволюции происходит повышение о рганизации живых существ? 1.1. Возникновение учения Чарл за Дарвина. Таким образом, в озникновение учения Ч. Дарвина способствовали общественно-экономические предпосыл ки. В первой половине 19 в. в странах Западной Европы, особенно в Англии, инте нсивно развивался капитализм, который дал импульс развитию науки, промы шленности, техники. Спрос промышленности на сырье и населения растущих г ородов на продукты питания способствовал развитию сельского хозяйства Че ловек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век/ Ред кол.: И.Т. Фролов (отв. ред.) и др. - М.: Республика, 1995. . Другая предпосылка появления дарвинизма- успехи естественных наук. Опи сания систематических групп живых организмов приводили к мысли о возмо жности их родства. У многих животных сравнением установили единый план в строении тела и органов. Исследования ранних стадий развития зародышей хордовых выявили их поразительное сходство. Изучение ископаемых расте ний и животных раскрыло последовательную смену низкоорганизованных фо рм жизни более высокоорганизованными. Обширные материалы заморских экспедиций, выведение новых пород животн ых и сортов растений не согласовывались с метафизическим мировоззрени ем. Нужен был гениальный ум, который сумел бы обобщить огромный материал в свете определенной идеи, связать стройной системой рассуждений. Таким ученым оказался Чарлз Дарвин (1809-1882) . С детства Ч. Дарвин увлекался сбором коллекций, химическими опытами, наб людениями за животными. Студентом изучал научную литературу, овладел ме тодикой полевых исследований. Ч. Дарвин на корабле "Бигл" (англ. -ищейка) сов ершил кругосветное путешествие. Он исследовал геологическое строение, флору и фауну многих стран, отправил в Англию огромное количество коллек ций. В Южной Америке, сравнив найденные останки вымерших животных с современ ными, Ч. Дарвин предположил их родство. На Галапагосских островах он наше л нигде более не встречающиеся виды ящериц, черепах, птиц. Они близки к южн оамериканским. Галапагосские острова вулканического происхождения, и потому Ч. Дарвин предположил, что на них виды попали с материка и постепен но изменились. В Австралии его заинтересовали сумчатые и яйцекладущие, к оторые вымерли в других местах земного шара. Австралия как материк обосо билась, когда еще не возникли высшие млекопитающие. Сумчатые и яйцекладу щие развивались здесь независимо от эволюции млекопитающих на других м атериках. Так постепенно крепло убеждение в изменяемости видов и происх ождении одних от других. Первые записи о происхождении видов Дарвин сдел ал во время кругосветного путешествия Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век/ Ред кол.: И.Т. Фролов (отв. р ед.) и др. - М.: Республика, 1995. . 1.2. Основные положения учения Дарвина. После путешествия Дарвин в течение 20 лет упорно раб отал над созданием эволюционного учения и опубликовал его в труде "Проис хождение видов путем естественного отбора, или Сохранение благоприятс твуемых пород в борьбе за жизнь"(1859) . В дальнейших произведениях Дарвин раз вивал и углублял различные стороны основной проблемы- происхождение ви дов. В книге "Изменение домашних животных и культурных растений" на огром ном фактическом материале он показал закономерности эволюции пород до машних животных и сортов культурных растений Па нов Е. Запрещенная история /Жу рнал «Энергия Востока», № 5 (20), 2003 . В труде "Происхождение человека и половой отбор" Дарвин применил эволюци онную теорию для объяснения происхождения человека от животных. Дарвин у принадлежат капитальные труды по ботанике, зоологии и геологии, в кото рых детально разработаны отдельные вопросы эволюционной теории. Главная заслуга Дарвина в том, что он раскрыл движущие силы эволюции. Он м атериалистически объяснил возникновение и относительный характер при способленности действием только естественных законов, без вмешательст ва сверхъестественных сил. Учение Дарвина в корне подрывало метафизиче ские представления о постоянстве видов и сотворении их богом. Каковы же движущие силы эволюции пород домашних животных, сортов культурных раст ений и видов в дикой природе? Движущие силы эволюции пород и сортов- наследственная изменчивость и пр оизводимый человеком отбор. Дарвин установил, что различные породы живо тных и сорта культурных растений созданы человеком в процессе искусств енного отбора. Из поколения в поколение человек отбирал и оставлял на пл емя особей с каким-либо интересным для него изменением, обязательно насл едственным, и устранял других особей от размножения. В результате были п олучены новые породы и сорта, признаки и свойства которых соответствова ли интересам человека Па нов Е. Запрещенная история /Журнал «Эне ргия Востока», № 5 (20), 2003 . Нет ли подобного процесса в природе? Организмы размножаются в геометрич еской прогрессии, но до половозрелого состояния доживают относительно не многие. Значительная часть особей погибает, не оставив потомства совс ем или оставив малое. Между особями как одного вида, так и разных видов воз никает борьба за существование, под которой Дарвин понимал сложные и мно гообразные отношения организмов между собой и с условиями окружающей с реды. Он имел в виду "не только жизнь одной особи, но и успех ее в обеспечени и себя потомством". Следствием борьбы за существование является естественный отбор. Этим т ермином Дарвин назвал "сохранение благоприятных индивидуальных различ ий и изменений и уничтожение вредных". Борьба за существование и естественный отбор на основе наследственной изменчивости является, по Дарвину, основными движущими силами(факторам и) эволюции органического мира. Индивидуальные наследственные уклонения, борьба за существование и ес тественный отбор в длинном ряду поколений приведут к изменению видов в н аправлении все большей приспособленности к конкретным условиям сущест вования. Приспособленность организмов всегда относительна. Другим результатом естественного отбора является многообразие видов, населяющих Землю. 1.3. Влияние дарвинизма на раз витие биологии. На основе дарвинизма перестраивались все отрасли биологической науки. Палеонтология стала выяснять пути развития орган ического мира; систематика- родственные связи и происхождение системат ических групп; эмбриология- устанавливать общее в стадиях индивидуальн ого развития организмов в процессе эволюции ;физиология человека и живо тных- сравнивать их жизнедеятельность и выявлять родственные связи меж ду ними. В начале 20 в. началось экспериментальное изучение естественного отбора, быстро развивались генетика, экология. Идеи Дарвина в России встретили п оддержку передовой интеллигенции. В вузах либеральная часть профессур ы перестраивала курс зоологии и ботаники в свете дарвинизма. Появились с татьи в журналах, освещавшие учение Дарвина. В 1864 г. "Происхождение видов" в первые было опубликовано на русском языке Человек: Мыслители прошлог о и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век/ Ред кол.: И.Т. Фролов (от в. ред.) и др. - М.: Республика, 1995 . Большая роль в развитии биологической науки на основе дарвинизма принадлежит нашим отечественным ученым. Братья Ковалевские, К. А. Тимирязев, И. И. Мечников, И. П. Павлов, Н. И. Вавилов, А. Н. Северцов, И. И. Шмальгаузен, С. С. Четвертиков и мно гие другие корифеи русской науки положили в основу своих исследований и деи Дарвина. 2. СОВРЕМЕННАЯ ОЦЕНКА ОСНОВНЫХ ПОЛОЖЕНИЙ УЧЕНИЯ Ч.ДАРВИНА Как уже отмеч алось выше, Ч. Дарвин полагал, что в природе существует конкуренция между отдельными особями внутри вида. Успех в выживании обеспечивается тем, в какой мере некоторые малые изменения, которыми обладают отдельные особ и, дают им адаптивные преимущества, то есть способность выжить в изменив шейся среде. Ч. Дарвин и его последователи считали, что постепенное накоп ление такого рода адаптивных изменений может привести сначала к появле нию разновидностей (подвидов), а в дальнейшем и настоящих, изолированных, то есть нескрещивающихся друг с другом (или дающих потомство с пониженно й жизнеспособностью и плодовитостью) видов. Главным стражем, гарантом со хранения видов является уникальность их генетического аппарата — ген ома. Можно даже сказать, что эволюцию, подразумевающую смену видов, следу ет рассматривать как смену генетических программ Па нов Е. Запрещенная истори я /Журнал «Энергия Востока», № 5 (20), 2003 . Однако ничего подобного в приведенном выше примере и в других таких же с лучаях не происходит. Как серые, так и черные бабочки представляют собой один и тот же вид, генетические различия между ними ничтожны. Другими сло вами, действие отбора имеет место, оно всего лишь создает адаптации, но да леко не эволюцию, и даже не видообразование. Идею отбора как фактора, направляющего эволюционный процесс, Дарвин поч ерпнул из практики селекционеров-животноводов. Действительно, возможн ости селекции, то есть искусственного отбора, могут показаться безграни чными. Например, известны сотни пород собак, морфологические различия ме жду которыми выходят далеко за пределы видового ранга. Однако и сенберна ры, и болонки, и овчарки по генетической структуре и биохимическим харак теристикам несомненно относятся к одному виду. Отсюда следует, что искус ственный отбор — метод, которым работает селекционер, не в силах создат ь новые виды. Поэтому и естественный отбор, который наблюдается в природ е, генерирует адаптивные изменения, помогающие виду выжить в новых услов иях, но отнюдь не превратиться в другой вид. Этого-то и не учел Дарвин. Пытаясь найти выход из этого положения, дарвинисты выдвинули совершенн о умозрительное предположение о том, что естественный отбор может носит ь творческий характер. Разумеется, любое понятие можно ловкой интерпрет ацией исказить, как угодно. Если же придерживаться строгого представлен ия о том, что такое творчество, то ясно, что оно включает в себя необходимо сть наличия плана, по которому создается нечто. Хотя в ходе реализации пл ана допустимы и некоторые отклонения от первоначального замысла. Мы зна ем, что способность к творчеству присуща только Богу и человеку. Так как ч еловек появился лишь в конце эволюции (даже дарвинисты рисуют человека н а вершине эволюционного древа), то очевидно, что сама эволюция была сплан ирована Богом — Творцом всех видимых и невидимых. Тем не менее, до сих пор естественный отбор провозглашается главным и фактически единственным направленным фактором эволюции . Это значит, что все, возникшее на Земле о т клетки до человека, было направляемо естественным отбором, действовав шим на основе стохастического (случайного) мутагенеза. Один из соврем енных апологетов дарвинизма, автор книги «Эгоистичный ген» Р. Докинз, пы таясь показать целенаправленность стохастического мутагенеза, вынужд ен был привлечь для этого некоторый внешний фактор, отбирающий нужную му тационную последовательность, что требует акта целеполагания, то есть и стинно творческого процесса. Этот фактор должен знать конечный результ ат, что явно противоречит идеям дарвинизма. Главное предсказание дарвиновской теории, основанное на постепенности эволюционного процесса, заключалось в том, что палеонтологи должны обна ружить множество переходных форм или промежуточных звеньев, связывающ их старые виды с молодыми. Это предсказание подтвердилось с точностью до наоборот. В настоящее время накоплено такое огромное количество палеон тологического материала, что отсутствие переходных форм уже не может бы ть обусловлено какими-либо иными причинам, помимо той, что этих форм нико гда не было Рипотер П. Молчание Дарвина / "Что нового в науке и технике", № 1. . Новейшая эволюционная гипотеза «прерывистого рав новесия» Гулда и Элдриджа постулирует, что время существования видов м ожет быть разделено на два периода, резко различающихся по продолжитель ности. Длительный период — стазис, во время которого с видами как-будто н ичего не происходит, по крайней мере они сохраняют стабильность своей мо рфологии, если судить по ископаемым остаткам. Это равновесие прерываетс я кратким периодом, в течение которого вид либо вымирает, либо превращае тся в другой вид. Последнее не доказано, тогда как многочисленные факты, с видетельствующие о вымирании видов, хорошо известны. За время существов ания жизни на Земле вымерло 95– 97% видов. Авторы гипотезы прерывистого рав новесия подчеркивают, что стазис — это активный процесс, направленный н а длительное сохранение вида даже в условиях экологических катастроф, н апример, во время циклов оледенения Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век/ Ред кол.: И.Т. Фролов (отв. ред.) и др. - М.: Республика, 1995 . Отсутствие предсказательной ценности обусловило и то, что дарвиновская теория за 140 лет своего существования фактически ни чего не дала практике. 3. СОВРЕМЕННИК И ОБ УЧЕНИИ ДРАРВИНА Все больше и больше американских штатов запрещают преподавание в школах дарвиновск ой теории эволюции. В этой связи информационное аге нтство IMA - press обратилось к нашим современн икам с вопросом: «Вы верите в эту теорию?». Так, со слов Римм ы КАЗАКОВ ОЙ , российского поэт а : « Честно говор я, мне все равно, от кого я произошла - от Господа Бога или от обезьяны. В при нципе, я - материалистка и считаю, что человечество возникло в результате долгой-долгой эволюции. Между тем переход неорганической материи в орга ническую - тайна, которую пока нельзя объяснить, и некоторые начинают дум ать, что здесь не обошлось без некоего Творца, Демиурга. У меня есть друг х ирург, он говорит: когда рассматриваешь ключичную косточку птички колиб ри, поневоле поверишь, что это создание Божье » . Наталия ДУРОВА, художественный руководите ль и директор Московского театрального комплексного центра "Страна чуд ес дедушки Дурова" так ответила на поставленный а гентством вопрос : « Не советовала бы я американцам э то делать, ведь еще много неизведанного есть на нашей многострадальной п ланете. С изменением экологии, климата, среды обитания изменяются и живо тные. На мой взгляд, человек действительно произошел от обезьяны. Я сужу п о моему шимпанзе Яше, а это самый близкий к нам вид приматов. Интересно пос мотреть, как Яша стирает белье, моет пол и посуду, как ведет себя на сцене. О н ведь актер, и в спектакле, который мы давали в Коломенском, сыграл роль К арла XII. Наблюдая за ним, изучая его поведение, я насчитала 117 человеческих д вижений. К Яше нельзя подойти с общей меркой как к обезьяне, он - уже челове к. К сожалению, сегодня люди убивают окружающую природу, благодаря котор ой мы все и появились. И я призываю каждого задуматься, прежде чем делать о чередной неверный шаг - засорять почву радиоактивными отходами или слив ать в реки химические стоки » . Лион ИЗМАЙЛОВ, писатель-сатирик верит « в божественное происхожд ение человека » . Хотя теорию Д арвина полностью под сомнение тоже не став ит. ЗАКЛЮЧЕНИЕ В зак лючении хотелось бы признать, что всё же рассмотре нный в настоящей работе вопрос не из легких. К сожалению, мне сложно высказать свою точку зрения на это т счет. Происхождение человека для меня действител ьно тайна. Но пусть над этой проблемой гадают ученые, а каждый должен сам р ешить - от обезьяны он произошел или от кого-то еще. Теория Дарвина еще в шк оле вызывала у меня большие сомнения. Конечно, данное учение можно рассм атривать как одну из точек зрения, но, скорее всего, оно далеко от реальнос ти: ведь очевидно, что обезьяна и человек развивались параллельно. Таким образом, думается, что т еория Дарвина всё же спорная, но имеет под собой основательную почву. К тому же, на дарвиновской теории эволюции выросло не одно поколение замечательных людей. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Человек: Мыслители пр ошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век/ Ред кол.: И.Т. Фро лов (отв. ред.) и др. - М.: Республика, 1995. 2. Рипотер П. Мо лчание Дарвина / "Что нового в науке и технике", № 1. 3. Анов Е. Запрещенная история /Журна л «Энергия Востока», № 5 (20), 2003.