Эдгар По По (Рое ), Эдгар Аллан (19.1.1809, Босто н , Массачусетс— 7.Х. 1 849, Балтимор , Мэ риленд ) — поэт , прозаик , критик , редактор ; “чело век , плененный тайнами жизни” и “охваченный свя той страстью понять душу свою” (М. Горький ); один из первых проф ессиональ ных писателей США , живший исключительно литературным тру дом : художник хотя и зна вший приливы популярности , но не сра зу по нятый и оцененный на родине. Содержание ВВЕДЕН ИЕ . АЛЛАН ЭДГАР ПО ТВОРЧЕСТВ О ЭДГАРА ПО “Ворон” принесший славу…” Своеобразие рассказов П о ЗАКЛЮЧ ЕНИЕ ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА ЭДГАРА АЛЛАНА ПО КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ Введение . Аллан Эдгар По Родился в семье актеров , в дв ухлетнем возрасте потерял роди телей и был отдан на воспи тание богатому торговцу из Ричмонда Джону Аллану. Пребывание с Алланами в Англии ( 1 8 1 5 — 1820) привило ему любовь к английской поэзии и сло ву вообще . (Ч. Диккенс вп оследствии отозвался о писателе как единствен ном блюстителе “грамматической и идиоматической чистоты англий ского языка” в Америке .) Бы л послан в Виргинский университет (1826), однако вскоре взят оттуда , та к как понаделал “долгов че сти” ; занятия в военной академии Вест-Пойнт (1830) тоже ограни чились полугодом . Несмотря на скудость форма льного образова ния , творчество По свидетельствует о широкой , хотя и беспоря дочн ой начитанности. В жизни Эдгара ПО было несколько важных поворотов . Одним из них , в з н ачи тельной мере оп ре д е ли в ших его судьбу , было решение восемнадцатилетнего Эдгара , п ринятое им , как пишет Герви Аллен , в “ бессо нн ую ночь с 1 8 на 19 марта 4 827 г о д а” . Нака н уне состо ялось бур н ое и тяжкое его объяс нени е с опекуном и “благодете ле м ”, видны м в Рич м о н де торговце м Джоном Алланом. Блестящий студент Виргинского университета , ю н ый стиютворец, подающий надежды , любимец товарищей , Эдгар повел себя не лучшим обра з ом . Пирушки , карточная игра , крупный пр оиг рыш поставили его в крайне затруднительно е и неблаговид н ое поло жение , из которого его мог вы вести только богатый и влия тельный опекун . Поясн яя поведение Эдгара-студента , можно отметить , ч то он был “ н е чужд изв е стной бравады , сво й ственной многим в его возрасте , когда та к н е терпится дока з ать всему миру , что ты — “ н астоящий мужчина” . Этой браваде спо собствовало иллю з орное представление Эдг ара о своем месте в семье Аллана — он , сирота и нищий прие мыш , мнил себя “б о гаты м н аслед ни ком” . Опеку н с его мелкой скаредностью поста вил своего приемыша , страстную и гордую натуру , в фальшивое положение . К это м у присоединились горькие переживания , вы з ванные грубым вмешательством опекуна в интим н ые чувства своего восп и та н ника . Автор значительное в н имание уделяет Джо ну Аллану, младшему к омпаньо н у фирмы “Эллис и Аллан, опто вая и ро з ни чная торговля” , справедливо полагая , что его отно шения с Эдгаром “в и з в естном смысле определили буду щее по эта” . Он со м н огими подробностями ведет рассказ об этом американце шотландского происхождения , о его жи з ненном пути , х а рактере , за н я т и ях и отношен и я х с ближними , создавая колорит ный и убедительный обра з торгаша , ханжи и скопидома. В час бурного объяс н ения опеку н поставил перед Эдгаром твердое условие — полностью подчиниться его воле и неукосни тельно с ледовать его ука заниям и советам . А “маленький дерз к ий выск очка” в ответ на бескомпромиссное требова н ие ответил столь же реш и тельны м “нет” , “бы л о в его непреклонности и нечто жестокое , “небла годарное ”, и тем не менее это было достойное и мужественное решение . Положив на одну чашу весов благополучие , а на др угую — г ордость и талант , он понял , что последнее важнее , предпочтя славу и честь богатству . Более того , хотя о н и не мог з нать всего наперед , тем самым были из браны голод и н ищет а . Впрочем , устрашить его не могли бы и о н и” (А.Герви ). Так о пределился и впер вые отчетливо и резко в ыявил себя основной конфликт в жизни Эдга ра Аллана По — конфликт творческой , чувствующей и со знающей свое достоинство личности и грубого торгашеского ути литари з ма , подчиняющего все интересам выг оды . То , что было сконцентр и рова н о в натуре и поведении опекуна , вскоре предста ло пере д Эдгаром в системе непреклонных сил , выражающих ве дущие и н те ресы и теиденции американск ого общества . Беспросветная бедность , доходившая до нищ еты , но могла н е уг н етать Эдгара По , вы з ывая непоси л ьное напряжение нервов , ко торое че м ближе к концу жизни , тем все чаще он пытался снять спиртным и наркотиками . Но несмотря на довольно частые пе рио ды бездействия, вызванные врожденной сл а бостью здоровья и другими причина ми , По работал с огромным упорством , о чем убедительно свидетельствует его обширное твор ческое наследие . Главная причина его бедн ости — “с лишком малое вознаграждение , которое он получал з а свою ра боту . Лишь наиме н ее з начительная часть его творчества — журналистика — обладала какой-то ценностью на тогдаш нем литературном рынке. Лучшее же из т ого , что он создал своим искусством , почти не привлекало покупателей . Господствовавшие в ту пору вкусы , несовершенство законов об авторском праве и постоянно навод нявшие страну английские книги лишили произведения Эдгара По всякой н адежды на коммерческ и й успех . Он был од ним на первых американских писателей-профессионал ов и мог суще ствовать только ли терат урным трудом и работой редактора . К тру ду же своему и своих собратьев по перу он предъявлял бескомп ромиссные т р ебования . “Поэ з и я для меня, — з аявлял о н, — но профессия , а страсть , к страстям же над л ежит относиться с по ч тением — их не должно , да и нево з можно пробуждать в себе п о желанию , думая лишь о жалком во з награждении или еще б о лее жалких похвалах толпы” . К этому след ует добавить , что он , “как худож н ик и мыслитель , без сомнен ия , испытывал значительную и оправданную н епри язнь к современ ной ему Америке . Между его творчеством и его торгашеск им временем зияла огромная пропасть ... Одна из са мых поразительных особе н ностей той своеобразной эпохи з аклю чалась в том , что ее сиятельную уверенност ь в своем превосход стве над всеми пр едшествующими эрами и веками ни разу н е омрачило хотя бы мимолетное облачко сомнения . Предвкушение , каза лось , недалекого тр и умфа над природными стихиями , кото рого помогут добиться машины , породили теорию “прогресса ”, до толе неслыханную , но теперь распространенную на все — от п о литики до дамск и х шляпок . Журналы , речи государственных му жей , социологичес кие трактаты и рома н ы — вс е звенело фанфа рами победн ого самодовольства . Что до философ и и , то она совер шенно прониклас ь убеждени е м , ч то десять утвержде н ий ровно в десять ра з бл иже к истине , чем одно отрица н ие , и что во втор н ик человечество просто не может не стать чуть-чуть лучш е , чем было в понедельник . Вера эта была столь силь н а , ч то публи ч но выступить против нее викто н е осмеливался ” (А.Г арви ), лишь один Эдгар По замечал это безудержное самодов ольство и самовосхвале н ие а ме рика н це в и брал на себя смелость их обличени я . Можно вспо м н ить , к примеру , Эмерсона или Генри Торо, американски х писателей-трансценденталистов, к кото рым Эдгар По проявлял б ез огово рочную нетерпимость . “Стяжате льство в общественной и частной жизни создает атмосферу , в кот орой трудно дышать ... Мы видим , к каким трагическим последствиям это ведет ” , — говорил Эме рсон в ко н це 30-х годов в публич н ой лекции , и , пояс няя трагедию Эдгара По , можно повторить эти слова . В начал е 40-х год ов в Англи и и в Америке появились “Американские за метки” Чарльза Диккенса , редкой силы обличе н ие америка н ского общества и его нравов . И все же Эдгар По был одним из сам ых страст н ых обличителей буржуазной Америки . “Соеди н енные Шта ты, — уже после смерти Эдгара П о писал Шарль Бодлер, — бы ли д л я По лишь громадной тюрьмой , по которой он лихорадоч н о метался , как существо , рожденное дышать в мире с более чи стым воздухом, — громадным варварским загоном , освеще нн ым га д о м . Внутренняя же , духов н ая жизнь По , к ак поэта или даж е п ь яницы , была п остоянным усилием освободиться от э той нена вист н ой атмосферы”. Герви Аллен дает краткую , но выразительную х аракт еристику политически х нравов того времени , описывая выбо ры в кон гр есс и законодательное собрание штата Балтимо р . “Город , печально прослави вшийся политической коррупцией , терроризирова ли ш айки “охотников за голосами ”, чьи услуги оплачивались им партийны х касс . Бедняг , которые , поддавши с ь на посулы или угро з ы , попадали в лапы политическ и х разбойников , з а два-тр и дня до голос ования сгоняли в специальные места — “курятни ки ”, где держали одурманенн ых спиртным и наркотиками до на чала выбо ров . Затем каждого з астав ляли голосовать по несколько раз” . Автор делает важ н ое и у бедительное предположение , что и Эдгар По ока з ался в числе невол ьных жертв “политических ра з бойников ”, что в “беспомощном состоянии” он “был силой отведен в од на и з “курятников” и это ускори л о его гибель . Встреча Эдгара По с семилетней двоюро дной се строй Вирджинией , которая шесть лет спустя стала его женой , и мела глубокие последствия для его жизни . Эта встреча , а з атем женитьба оказал и на Эдгара По “может иметь, самое благотвор н ое воздействие ”, Вирд жиния была необыкновенным человеком , она “воп лощала собой един ственно возможный компромисс с реальностью в его от н ошениях с . женщина м и, — столь сложных и утонченных , что по н ять , ку да вел и все потаенные ответвле н ия этого лабиринт а , едва ли ко му-нибудь удастся” (Герви Аллан ) Тяжкая наследственность , сиротство , н епо сильная бо рьба с п р еградами своб одолюбивому духу и высоким у с тремлениям , столк н овение с житейскими мелочами , болез н ь сердца , душевная ран имость , травмированная и н еуравнов е шенная п сихика , а главное — непримир и мость основного жизненного конфликта омрачали , душили и укорачивал и его жизнь . Болезнь и преждевременная смерть Вирджинии явились дл я не го страш н ым и непоправи м ым ударом . Это роково е событие бы ло “не только предвестьем скорой сме рти : Вирджи н ии , но и ознаменовало для самого П о начало все более углубляющегося душевного расстройства”. Тво рчество Эдгара По “В орон” принесший славу…” Основное п роявление творческой личности — ее труды — литературные сочине н ия : сти х и , расска з ы , статьи . Рассказывая о жи зн и Эдгара По надо говорить о его творческой деятельности : о начальных проявлениях его при з вания , о первом стихотворном сборн ике , созревании таланта , периодах творчества , п оэме “Аль-Аараф”, о рас сказах “Лигейя”, “Падени е дома Ашеров”, “Золотой жук ” , “Вор он” — самое прославле н ное и популярное стихо творении По , опреде лившее основу его прижиз ненной и посмертной славы . Поэт н аписал “Ворона ” потому , что в браке с Вирдж ивией он подменил реальную любовь меч то й , и это обрекло его “на страдания и отчая н ие” . Это не е ди н ственный случай одност оронней и неаргументированной трактовки произвед е ний По . Автор нередко возникновение и смыс л его стиитвореиий и рассказов объясняет т олько личзыми, интимными пе режива ниями поэта , связанными с темой “утраченной любви” . Можно рассматривать героев и герои н ь произведе ний Эдгара По всего лишь как “многоликие ипостаси самого По и любимых им женщин , двой н ики , чей пр идуманный мир он н апол н ял страданием , пытаясь облегчить тем самым бремя печалей и ра з очарований , отяго щавших его собственную жизнь. Д в орцы , са ды и покои , населен н ые этими призраками , блистают роскошным убранством , о н о — точно п ричудливая карикатура на нищенско е убожество настоящих его жилищ и безотрад н ую обстановку тех мест , куда н абрасывал а его судьба. Творчество писателя , как бы полно ни отражалась в нем его лич н ость , не з амык ается в рамках “психологической автобиогра фии ” , и если рассматривать произведения По , устремляясь к реше н ию только этой задачи , сле дуя толь ко в э том направлении , нетрудно упустить из виду ва жные стороны творчества , его смыслового наполнения, историко-литерат урного и обществен н ого зн аче н ия . Разгадать странную р омантическую символику, раск р ыть реальный смысл многих расска з ов Эдг ара По — задача н еобы чайно трудная , и в своей по л ноте она так и остается нерешенной. Своеобразие рассказов По Как новеллист По всерьез заявил о себе рассказом “Рукопись , найденная в бутылке” ( 1833), получившим премию на конкурсе “Сатердей курьер” . Один из членов жюри подметил гл а вную особенность дарования По-прозаика : “Логика и воображение сочетались тут в редкой соразмерности” . В тради ции необыкновенных морских путешествий написан рас сказ “Низвержение в Мальстрем” ( 1 841) и единств енная “Повесть о приключениях Артура Гордона Пима” ( 1838), подготовившая почву мелвилловскому “Моб и Дику” и заве ршенная Ж . Верном в романе “Ледовый сфинкс ” . К “морским” произведениям примыкают расска зы о приключениях на суше и в воздухе : “Дневник Джулиуса Родмена” — вымышленное описание первого путешествия через Ска листые горы Северной Америки , совершенного цивилизо ванны ми людьми ( 1840), “Необыкновен ные приключения некоего Ганса Пфааля” ( 1835), начатые в шутливо-сатирическом ключе и переходящие в документальный отчет о пол ете на Луну , “История с воздушным шаром” ( 1844) о совер шенном якобы перелете через Атланти ку . Эти произведения — не толь ко истории о немыслимых приключениях , но и приключение творческой фантазии , аллегория постоянного драм атического пу тешествия в неизведанное , в иные , выходящие за пределы повсед невного эмпириче ского опыта эмоционально-психологические измерения . Благодаря тщательно разработанной сист еме деталей достигалось впечатление достоверност и и материальности вымы сла . В “Заключении” к “Гансу Пфаалю” По сформулировал принципы того вида литературы , который впоследствии назовут научно-фанта стич еской. Та же “сила подробностей” у По , от меченная Ф. М. Достоев ским , характерна для самой многочисленной группы новелл — тех его “арабесок ” , которые ближе всего к европейской роман тиче ской т радиции . Художественный смысл т аких рассказов , как “Л и-гейя” ( 1838), “Падение дома Ашеров” ( 1839), “Маска Красной смерти” ( 1842), “Колод ец и маятник” ( 1842), “Черный кот” ( 1 843), “Бочонок амонтильядо” (1846), конечно , отнюдь не исчерпыв ается кар тинами ужасов , физических и ду шевных страданий , вообще “укло нений от природ ы” , по выражению Ш. Бодл ера . Изображая раз личные экстремальные положения и выявляя реакции героев на них , писа тель прикоснулся к таким областям человеческо й психи ки , которые изучаются современной наукой , и тем раздвинул гра ницы эмоциональ ного и интеллектуального постижения мира. Первый свой и з дан н ый сборник рассказов Эдгар По назвал “Расска з ами гротесков и арабесок” . На з вание произведения или ряда прои з веде н ий , тем более да нн ое самим автором , н аправляет читателя и критика , орие н тирует их , дает им ключ от вхо д а в об л асть , со з данную творческой фа н тазией . Рассказы Эдгара По — это . действитель н о гротески и арабески . “Кто верным именем ре бенка назовет” (Шекспи р ), будь то человек или произведе н и е ис к усства ? По-видимому , это лучше всего способен сделать роди т е ль ребенка и л и автор , к огд а речь идет о произведении искус ства . Н ет у родителя или у автора им е ется не только свое по н и мание прои з веде н ного им на с вет детища , но и свой тайный за мысел ;, свои по ж елания , свои надежды и упования . Гротески и арабески — наименование точ ное , но в большей мере о но хар а ктер из ует , так ска з ать , вн е шний облик , с п особ , ман е ру , чем суть. Н е редко литературоведам и критики расска зы Эдгара По называют “ страшными” . С равным основани е м их можно наз в ать “рассказам и тайн и ужасов” . Когда Эдгар По п и сал сво и рассказы, подобный жа н р был а Америке ш ироко распростран е н , и о н знал его особенности и лучшие его образцы , знал о его популярности и причине успеха у читат е ля . Казалось бы , легч е всего разобраться в рассказах Эдгара По , если поставить их в связь с традициями готич еского ро мана английской писательн и цы Ан ны Радклиф (17 (; 4 — 1823) и европейской романтической фанта стики , п режде всего с Гофманом (1776 — 1822), с его “Фа н тази я ми в манер е Калло”. Это де лали и делают , это мо ж но и н ужно д е лать , не слишком обна дежи в ая себя , учитывая “стра н ность” Эд гара По , его гротеско в и арабес о к , о которой так решительно сказал Достоевски й : “Вот чрезвычайно странный писатель — им ен но странный , хот я и с большим талантом” . По рой кажется , что тот и ли иной гротеск Эдгара По написан в духе традиции готи ческого романа , в д ухе жанра “тайн и ужасо в”, а на поверку ока зы в ае тся , что это пароди и на него . Нагляд н ый пример — рассказ “Сфинкс ” Человек приехал из Нью-Йорка к своему родственнику и жи вет “в его уединенном , комфортабельном котте дж е на берегу ре ки Гудзон” . Однажды , “н а исходе з н ойного дня ”, он сидел “у открыт ого окна , из которого открывался прекрасный вид на бере га реки и на склон даль него холма , почти безлесный после силь н ого опол з ня ” . И вдруг он “у в идел там нечто нев е роятное — ка кое-то мерзкое чудовище быстро спускалось с вершины и вско ре исчезло в густ ом лесу у подвожья”. Чуд овище было огромны х разм еров , и всего поразитель н ей и ужасней было изображение “Чер е па е д ва ли не во всю грудь” . Перед тем как чудовищ е скрылос ь , оно исторгло “ н еизъя снимо горестный” звук , а чело в е к , рассказыва ющий эту историю , “без чувств рухнул на пол *. Рассказ о таинственном и ужасном , но тут же , на следующ е й странице , и разоблачение “фокуса ”, то есть разъяс н ение того , ка ким образом перед взором рассказчика появилось омерзительное чуд овище . Оказалось , что это всего-навсего насеком ое — “сф и нкс вида М е ртвая голова ”, внушающее “простонародью суеверный ужас своим тоскливым писком , а таите эмблемой смерти нагрудном покрове” . Насекомое попало в паути н у , которую соткал за окном паук , а глаза челове ка , сидевшего у окна , спроецировали его на обнаженный скл о н далекого холма . “У страха гл аза вели ки”. об р аз ч у д овища — и ллюзия , порожденная тревожным пси хическим состоянием расска з чика , обостренны м реальным ужа со м — в Нью-Йо рке свирепствовала эпидемия холеры , “бедствие все ра з расталось ” , и “в самом ветре , когда ов д у л с юга ... чуди лось смрад н ое дыхание смерти ". (В “Сфинксе” отразилось реаль н ое соб ытие начала 30- х годов пр ошлого века : в Нью-Йорке бы л а эпидемия холеры , распростр ан ившаяся из Европы .) “Сфинкс” — рассказ и “страшны й” и пародий н ый , в нем есть и существе нн ый для Эдгара По мотив с оциальной сатиры — вы раженная как бы между прочим и в остроумной форме оц ен к а реального состояния американской демократи и . Р одств е нник рас ска з чика , чей “се рье з ны й фило софский ум был чужд беспочвенных фантазий ... настоят е льно подчеркива л ту мысль , что ошибки в и сследованиях обычно проистекают из свойственной человеческо му ра з уму скло н ности недооценивать или же преу в еличивать зна чение исследуемого предмета из-за неверного о пределения его удаленности ... Таи , например, — сказал он, — чтобы правильно оценить то влия ни ю , которое может иметь на человечество всеоб щая и подлинная демократи я , необходимо учесть , насколько уда лена от нас та эпоха , в кот орую это воз можно осуществить”. Рассказ “Сфинкс” может дать представление о технологии создания страшного у Эдгара По , однако д л я автора это от н юдь не универсаль н ый способ . И в этом рассказе , далеко не столь зна ч и тельном , как , например , рассказ “Падение дома Ашеров”, и да леко не с толь популярном , как “Золотой жук ” , очевид на одна черта , которая , по мне н ию Достоевского , отличает Эдгара П о “ре шительно от всех других писателей и составляет резкую его ос о бенность : это сила воображения . Не то чт обы он превосходил во ображением д ругих писателей ; но в его способности вооб ражен и я есть такая осо бенность , какой мы не встречали ни у к ого : это си ла п одробносте й ”, которая способна убедить читателя в возмож н ости события , даже когда оно “или почти совсем невозможно или еще никогда н е случалось на свете”. “Сила воображения , или , точнее , соображения ”, говоря с ловам и Достоевского , позволяла Эдгару По с решительным успехом ши роко мистифицировать читателя . Об этой способности и склонно сти По можно г оворить приводя в пример его “Историю с воздушным шаром ” — расска з -м и стификацию , в котором выдумка о перелете в о з душного шара 11 8 Европы в Америку оказалась с тол ь правдоподобной , что вы з вала сенсацию. Достоевский обратил в н имание на весьма важ н ый содержа тельный элемент самых невероят ных рассказов Эдгара По . “Он, — писал Д ост оевский, — почти всегда берет саму исключи тельную действительность , ставит своего героя в самое исключитель н ое внешнее или психологическое положен и е , и с какою силою про н и цательности , с какою поражающею верностию рассказыв ает о со стоянии души этого человека” . Очень часто — души , объятого ужасом , который испытывал сам Эдгар По. Вероятно , многие читатели , если и х спросить , какой из рас сказов Эдгара По луч ш ие всего удерживает память , скажут : “Золотой жу к” . Сам писатель считал его “наиболее удач ным” своим рассказом . “Огромная популярность “Золотого жука ”, — верно отмечает Герви Аллен, — объясняется отчасти тем , что в н ем почт и отсутствуют боле зн ен н ые мотивы , преоблада ющие во м н огих других произведениях По” . В связи с э тим неволь н о вспо минается при з нание Блока : “Мне случалось ощущать пр и чт ен и и Диккенса ужас , равного которому не внушает и с ам Э. По” . Дей ствительно , “эти уютные романы Диккенса — очень с трашный и взрывчатый материал” . Однако в “ уютных романах Диккенса” нет болезненны х мотивов , связанных с травмированным состоя ни ем психики , что замет но в рассказах Эдгара По. “Золотой жук” по жанровым его свойств ам обычно присоед и н яют к знамениты м детективным рассказам Эдгара По — “Убий ства на улице Морг ”, “Тай на Мари Роже” и “Украденное пись мо ”, героем которых является дете ктив-любитель Ш. О гюст Дю пен . В этих рассказах — са м автор называл их “логическими рас сказам и ” — с особым эффектом про являет себя сила логики и а н алитического соображения . Валерий Б рюсов на з вал их автора “родоначальником вс ех Габорио и К онан-Дойле й” — всех писа телей детективного жанра . Герви Аллен как бы дополняет и раз вивает э то суждение Брюсо ва, когда пишет : “Очерк “Шахмат н ый автомат М ельцеля ” “явился первым прои з ведением , где По вы ступил в роли непогрешимог о логика и прон ицательного анали т и ка , пре двосхитив метод , к которому прибег по з днее в своих де тективных расска з ах , таких , как “ Убийства на улице Морг ”, — мето д , увековеченный в триумфе Шерлока Холм сов ”. Основную же особенность Эдга ра По отметил опять -т ак и До стоевский . Он указал на “м атерьяльность ” его фантастики . Фанта стическое в произведениях Эдгара По ок азывается осязаемым , обыденным . Явлен и я невероятные не только обнаружива ются в повседневности , но повседневность как таковая под в з глядом и п е ром Эдгара По обретает характер фантастический . Однако при этом По но был идеалистом-мистиком . “Видн о , что он впол н е ам е риканец , даже в самых фантастически х своих произведениях ”, — так ска з ал Достоевский , и если учесть , что “ ам ериканец” в да н ном слу чае это синоним п р акти цизма , деловитости , т о Эдг ар По , материализуя фантастику или же дела я все материаль н о-бытовое фантастическим , явился в этом смысле амер иканцем и антиаме риканцем од н овременно . Он видел и показа л призрачность , зыб кость буржуаз но-деляческого мира , гордившегося своей разумно ст ью , основательностью и прочностью . И ндивидуалистическа я сво бода, к оторую американцы н аписали прямо на сво е м знам е ни , э то , по Эдгару По , оди н оч е ство в т олпе , это заброшенность и затравленность лично сти , это по свобода челов е ка , а освобожденность от человека , от заботы о ном : покинутость челов е ка общ е ст вом — пр и зрак свободы . Разве об э том не писал сам Достоевски й ? Н у ко н ечно же , поэтому о н и отклик н улся та к живо на произведения американског о писателя . В развитии л и тератур ы X IX в е ки , усиленно разрабатывавшей проблему ч е ловека , Эдгар По явил с я со е динительным зве н ом между романтикам и и р е алистами . О н наследовал романтикам , тому ж е Гофману или англича н и н у Д о Квинси, и он же прокладывал дорогу реализму , которы й Достоевский так и назвал — “фа н тастич е ским ”, но не в смысл е какой-т о чрезвычайной выдумки , а особой про ницатель н ости , п озволяюще й пости гат ь лишь кажуще е ся в самой действит е льности невероятным, выдуман н ым . И з -за этой проницательност и Эдгар П о был миром буржуазного практици з ма исторгнут и в с илу той ж е проницат е ль н ости вошел он в м ировую литературу. Помимо трех основных типо в рассказов : фантастико-приключенчес ких, готических и логических — у По немало других жанровых разновидностей : юмори стические зарисовки , хотя смех , как и быт , не очень давался ему , сатирические скетч и , паро дии , притчи . Расс казы , смыкающиеся с философской эссеистикой , — “Разговор с мумией” ( 1845) обобщенная , предвосхищающая сатира не только на американские институты , но и на традиции и ценности современного общест ва , его философию и мораль , на саму ю идею буржуазного прогресса . Философско-космогони ческие и гносеологические идеи развиваются П о в его прозо-поэме “Эврика” ( 1848). Зак лючение Принадлежа ны не всем временам и народам. По был сыном своего времени . Он отверга л многое из американской действитель ности 20 — 40-х г г. — и раздел ял многие ее иллюзии . Всю жизнь мечтая отдаться “единственной страсти” — чистой поэзии , он был вынужден выступать в роли литературного поденщика . Худож ник , которого многие западные литературов еды считают пред ставителем интуитивистс кого направления в искусстве , он понял , что творчество помимо всего прочего есть труд , и , постигая через “литературную инженерию” природу и закономерности Поэзии , создал по-своему стройную эстетическую теори ю . В своих об ще ственных симпатиях пис атель был ретрограден : высокомерно от зывался о “толпе” и считал рабство “основой наших институтов” . По не строил утопические про екты , не лелеял мечты о лучшем бу дущем ; его романтическое , скорректированное рационализмом творчеств о не устремлялось и в прошлое . По был чужд неистреби мый оптими зм трансценденталистов, полагав ших духовное си лой , которая исправит испорчен ный мир . Он не обладал граждан ским темпер аментом и доверял только поэзии , только ис кус ству , заложив тем самым основы траг ической традиции в американ ской литературе. Эдгар По вызвал живой интерес у м ногих писателей раз н ых стра н и ра з ных идейно-эс тетическ и х направлений . В рецензии на собрание с очинений Эдгара По в переводе К . Д. Бальмонтц (Москва, 1 90 6) Блок так писал об этом . “Произведения По созданы как будто в н аше время , при этом за х ват его творчества так щи рок , что едва ли правильно с читать его р о доначальнико м так на зываемого “симво лизма ” Повлияв на поэзи ю Бодлэра, Малларму , Россетти, — Эдг ар По имеет , кроме того , отношепи е к н е скольки м ш и рок и м руслам литературы XIX века . Ему родствен н ы и ЭКюль Б ерн , и Уэльс , и ин ые английские юмористы ... Конечно , “симво л и сты” обя з аны По больше в сех . Следует заметить , что из стихии творч ества По вылились не один , а несколько последовательных моментов развития “нового иск усства” . Чтобы уяснить смысл и з нач е ние ска з анного Блоком , следует обратиться к произв е де н и ям Эдгара По. ОС Н ОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА ЭДГАРА АЛЛАНА ПО 1 14 09, 19 января — В Бо стоне в семье актеров Элизабет и Дэйви да По ро дился сын Эдгар. 1811, 8 дека бря — Смерть матери По в Ричмо н де . Эдгар в з ят иа воспитание в дом ричмондского коммерсанта Джо н а Аллана. 1815, июль — С е мья Джона А ллада переезжае т в А н глию , где П о живет и учится в течение пяти лет. 182Й, 21 июля — Семья Джона Аллан а во з вращается в США и 2 августа прибывает в Ри чмоид. 1 821, ию н ь — По пост упает в ричмондскую школу Джозефа Кларка , а с апрел я 1823 года по март 1825 года учится в шко ле Уильяма Берка. 1823, июль — Встреча с Д . С . Степард . 1 823, осе н ь — Знакомство с С . Э. Ройстер . 1 825, февраль — Поступает в Виргинскии университе т в Шар л отсвилле. 1826, декаб рь — Оставляет университет и возвраща е тся в Рич монд. 1827, 24 март а — После ссоры с Джоном Алланом тайно уезжа ет из Ричмо н да в Норфолк , а оттуда — в Бостон. 1 6 27, ма й — В Бостоне аноимно вы х одит первый поэтический сбор ник “Тамерлан и другие сти х отворения”. 182 ?, 26 м ая — По в ступает добровольцем в армию под имен е м Эдгара А . Перр и. 1827, н оябрь — 1828, д е кабрь — В со ставе артиллерийской бата реи несет службу в форте Моултри на остр ове Салливана близ Чарлстона, Южна я Каролина. 1829, 28 февр аля — Смерть Фрэнсис Аллан, пр ием н ой матери По . 1 829, декабрь — В Балтиморе выходит в све т вторая к н иг а По “Аль-Аараф, Т амерлаи и малые сти х отворения”. 1830, 25 июня — По поступает в Военную ак адемию США в Вест -Пойите. 1831, 28 я нв аря — Предан военному с уду за нарушение дисцип лины и отчислен из академии . 1831, в е сн а — Переезжает из Нью- Й орка в Балтимор и живет у сво е й тетки , Марии Клемм. 1831 — 1833 — Пишет и публику е т перв ы е рас сказы . 1834, 27 мар т а — См е рть Джона Аллана. 1835, авгус т — По переселя е тся в Ричм онд и в декабре 1835 го да начи нает редактировать ж урна л “Сазерн литерори м уссендже р”. 183 6 , 16 ма й — Ж енитьба на Вирджинии Клемм . 1837, февра ль — Переезжает с семьей жить в Нью- Й орк . 1 838, июль — В Нью-Йорк е вы х одит отдель н ым изда нн ом “ П о весть о ириключениях Артура Гордона Л има”. 1838, лето — 1844, 6 апреля — Живет с с е мьей в Филад е льфии . 183 9, июл ь — 1840, июнь — Реда к тирует журнал “Бэртопс джен тльм ен с мэгэзин”. 1839, н оябрь — Выходит в све т двухтомный сборник “Гротески и араб ески ”, в который вошли 2 5 новелл , н аписа нн ы х По к тому вре ме н и. 1 841, февраль — 1842, ма й — По редактирует журнал “Грэхэмс мэгэзин”. 1842, март — Вс треча с Чарльзом Диккенсом в Филадельф ии . 1843, толь — По лучает пр е мию за расск аз “Золотой жук ” , в пер вые опубликованный в фила дельфийской га з ете “Долла р ньюспейпер * ” 184 4, апрель — С семьей переезжает в Нью- Й орк . 1845, я н варь — В “Ивнин г мирро р ” напечатано стихотворени е “Ворон”. 1845, февра ль — 1846, я н варь — Редактирует журнал “Бродв е й джорнэл”. 1845 , 19 ноября — В Нью- Й орке издан сборник “Ворон и другие стихотворе ния” . 1846, апре л ь — В журнале “Грэхэмс мэгэзин” опубликов ана статья “Фило софия творчества”. 1846, май — ноябрь — В журнале “Гоу дис лейдис бук” печата е т ся серия стате й “Литераторы Нью- Й орка”. 1846, май — 1849, июнь — Живет в местечке Фордхсм близ Нью-Йорка. 1847, 30 я нв аря — Смерть Вирджинии По . 1848, июнь — Из дание “Эврики” — последней к н иги , вышедшей при жизни п исателя. 1849, 27 сент ября — Отправляется и з Ричмонда в Балтимор . 1849, 3 о к тября — По помещен в больницу в Балтиморе . 1849, 7 октя бря — Смерть Эдгара Аллада По. КРАТКАЯ Б ИБЛИОГРАФИЯ Собра н ие со чине н ий Эдгара По в переводе К . Д. Бальмонта . М., 1901. По Эдгар . Баллады и ( ф анта з ии . Перевод с английского К . Бальмонта . М ., 1895. По Эдгар . Избранные прои з веде н ия . В 2-х т . М., “Худ . литература”, 1972. По Эдгар . Пол н ое собрание рассказов . М., “Наука”, 1970. По Эдгар . Лирика . Л., “Худ . литература”, 1976. По Эдгар . Стихотвор е ния . Проза . М., “Худ . литература” (ЕВЛ ). 1976. Достоевский Ф. М . Тр и рассказа Эдгара Поэ. — В кн .: Достоевский Ф . М . Пол н ое собра ние сочи н е н ий , т. 19. М., “Паука” , 197 9. Николюкин А. 13. Ж изнь и тв орчество Эдгара Аллана По. — В кн .: Эдгар По . Полное собрание ра с сказов . М ., “ Нау ка ” , 1970. The Complete Works of Edgar Allan Рое . New York — London, 1902, vol. 1 — 10. Charles Baudela i re. Edgar Рое (L'art romantique. Par i s, 1968). G. E. W ood berry. Edgar Allan Рое , Boston, 1885. J. W. К r utc h. Edgar Allan Рое . A Study In Genius. New York, 1926. A. H. Q uin n. Edgar Allan Рое . A cr i t i cal b i ography. New York, 1941. W. L ennin g. Edgar A l lan Рое In Selbstzeugnissen und Bilddo-kumenten. Hamburg, 1959. Ch. H a in c s. Edgar Allan Рое . H i s writings and influence. New York, 1974.