Вход

Концепция миропонимания

Реферат* по философии
Дата добавления: 16 июня 2010
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 95 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы
КОНЦЕПЦИЯ МИРОПОНИМАНИЯ Придерживаясь разных точек зрения, мы утопаем как в пучине, теряя реальн ость и на мгновенья, в моменты прозрения лишь понимания, что все многообр азие суждений сливается в единую цепочку взглядов, где целостное уже не разбивается на полярности. Придерживаясь разных суждений, мы теряем ист ину, беря часть, где порой для нас не мыслимо понять как праведность, честь , достоинство могут быть оспоримы. Можно много рассуждать на разные темы, утопая в частностях, извлеченных из Единого Истинного Знания и так и не д обраться до сути, а наоборот по мере спора лишь отдаляться от Истины, как п ловец, заблудившийся в пучине и не знающий куда плыть плывет вдаль, не пон имая что спасение в нем самом – его внутреннем голосе, далеком от суетли вой торопливости страха перед смертью. Слушая многоликость, утопленных в Хаосе фраз можно подумать что это скор ее речь философская, нежели что-либо проповедующая или предписывающая, о на лишена остова, она перекатывается с берега на берег, она плавно перехо дит из одного в другое, отнюдь не объясняя простым схематическим языком суть Бытия как это может быть востребовано читателем. Однако есть то, что читается между строк, есть та Суть, Истина которая не передается словами, она даже может противоречить им, но она проникнута изложением, она в кажд ом слове и в пробеле – эта подсознательная суть, которая непостижима на постижимом уровне и есть Откровение. Понимать и поступать можно поверхн остно, не проникаясь сутью поступков и понимания – это не истина. Истина в глубине души, где на тонком плане нет разделения взглядов, душ, сердец. Б ог един и он в каждом из нас, стоит только открыться и почувствовать себя ч астью целого. Проповедуя человеческое, мы обрекаем себя на рабство своих желаний, воли и несвободу. Истинная свобода – свобода духа и тела – в обретении едине ния с миром и небом, прозрении, познании своей Истинной сути, глубины свое го существа – вспомнить себя до рождения и познать радость от освобожде ния от бренных мыслей, вспомнить свое предназначение – как часть общей схемы, вечного цикла, где каждая клетка подчиняется общему организму, че тко выполняя предписания. Обрести свободу-это значит освободить себя от оков желаний, довлеющих над нами. Нам не нужно злато, если мы можем прожить , питаясь хлебом и водой. Нищий счастлив – потому что он меньше привязан к материальному миру. Катаклизмы природы трясут нашу землю, дисбалансиру я сознание и балансируя дух, нашу Божественную Суть. В умеренности праведность, но это не выход. Умеренность ложна, если она пр отиворечит внутренней сути и подавлению воли. Но как быть, если люди созд аны с желаниями и эти желания являются частью их сути, а их не реализация п риводит к упадку духа, является ли подавление желаний или возвышение над ними истиной, если с рождения ребенок начинает желать? В ответе на этот во прос есть ответ на все вопросы бытия потому что все взаимосвязано и цело стно – узнав часть истины мы можем понять всю истину – поскольку истин ное понимание всех процессов очень просто – элементарно настолько эле ментарно что трудно себе представить, утопая в море знаний, мы искушаем с ебя, знания это зло-переходящее в другую крайность – безумие, гении поля рны безумцам, но на тонком плане стоят рядом с ними, в идеале эта грань сти рается обнажая ум без ума, логику без логики, Знание начинается там, где о но исчезает, Человек с пустыми глазами кто ты? – Ты человек познавший истину внутри с ебя. Человек с горящими глазами кто ты? – Человек, познающий истину вокруг се бя Что есть истина? – Когда ты перестанешь спрашивать – ты ее поймешь, одна жды ты все поймешь - тина бессловесная, она проникает в тебя ярким светом н ебытия, воплотившегося в бытие, ты можешь плыть, парить в воздухе, не дышат ь, умирать и воскрешаться - ты познал Истину. В тот момент, когда она пришла , исчезло время и бытие и небытие стало единым. Если мир упорядочен, то в чем же дело, о каком Хаосе может идти речь, когда м ы говорим о концепции миропонимания мы подразумевает общую схему, но есл и хочешь – она проста – его основа соединение 2-х противоположностей в е диное – тлько тогда может возникнуть система-это правило довлеет над вс ей нашей жизнью, бытием и небытием. Начнем сначала. Пример 1) Мир создан сог ласно теории Большого взрыва в результате взрыва ничтожно маленького в ещества с титанической плотностью, то есть Порядок Мира создан в результ ате Хаоса. 2) Основа всего живого и неживого атом и все простейшие элементы имеют структуру положит. заряженный протон и отрицател. заряженный элек трон и нейтроны- то есть опять 2 противоположности и наконец 3) для того, что бы возникла жизнь нужны мужчина и женщина – то есть опять 2 полярности, 4) м олекула ДНК , несущая генетическую информацию состоит из двух противопо ложных спиралей 5) галактики имеет форму восьмерки 2-х противоположных во лн. Отсюда следует элементарное правило Миропонимания всех процессов и событий, происходящих с нами: где плюс там минус-закон природы все привод ит в равновесие. Только равновесие руководит всеми процессами. Максимал ьное слияние двух полярных энергий в результате секса по любви дает жизн ь. Жизнь изначально наделена энергией любви – отсюда желания. Жить знач ит обладать энергией и желать. Мы не желаем только тогда, когда умрем. Поэт ому подавление желаний – не есть выход- выход есть в понимании сути явле ний, правильном распределении энергии по центрам распределения и главн ое в наличие точки опоры вне бренного бытия, в Боге. Изначально жизнь дает Бог, и он устанавливает законы нашей жизни: чем больше желаешь, тем больше страдаешь, получается чем больше у человека изначально энергии тем боль ше у него потенциал желаний и тем больше он должен претерпеть противопол ожное-крах желаний, для обретения Равновесия и познания Истины. Если чел овек обладая огромным потенциалам желаний не зависит от их реализации и краха, он проходит очищение и поднимается на более высокую ступень. Бог – это истина, наша точка опоры, потому что он вне желаний и бытия и принят ие Божественной воли означает принятие краха желаний и восстановление равновесия. Это как маятник- чем больше любишь, тем больше ненавидишь, ког да разочарован в любви - Бог же говорит возлюби ближнего самого как самог о себя, наличие разочарования говорит о приведении человека в равновеси е путем его же методов. Где тонко там и рвется. Если взять человека к приме ру с энергией 10 единиц. И он ее растрачивает следующим образом: любовь 5 еди ниц, разум-2 единицы, эмоции-1 единица, секс-1 единица, принципы, мораль-1 едини ца. То однозначно, что по закону сохранения равновесия его будут испытыв ает по судьбе испытаниями в любви на 5 единиц, т.е. чем больше энергии данны й человек затрачивает на любовь, тем больше он должен претерпеть испытан ие по судьбе унижением, ревностью, вплоть до насилия, все зависит сколько у него хватит единиц. Пройдет испытание по любви и примет Божественную в олю, получит дополнительную энергию и очиститься душой. В данном случае если не пройдет испытание по судьбе - будут заболевания. Поэтому правиль ное распределение энергии (на любовь, разум, секс, здоровье, мечты, будущее ) гарантирует на какое-то время баланс и минимизацию заболеваний по типа м заболеваний (если недомогание будет то в этом случае будет общее недом огание, если заболит - то будешь лечить одно - будет болеть другое), с другой стороны потенциал энергии в одной сфере можно трансформировать в други е. Еще один момент: если человек заслужил энергию в 100 единиц и более – то е сть в 10 и более раз больше энергии обычного человека – то его умение выдер жать дисбаланс всех человеческих ценностей должен быть в 10 и более раз бо льше обычного человека. Зачастую способности у таких людей очень высоки е, успех по жизни обеспечен в случае прохождения испытаний, или наличия т очки опоры вне земных ценностей – это может быть только Бог и все, что не зависит от жизни, времени и пространства. Постоянный риск гарантирует пр илив энергии пропорционально риску. Когда человека балансируют угрозо й жизни - значит его показатель энергии по все уровням зашкалил очень выс око - испытания по судьбе он не проходил и приходится отрывать его от всег о, что связано с жизнью мнимой потерей жизни, таким образом, он автоматиче ски избавляется от энергии – смерть лишает человека энергии, а значит з ависимости от всех желаний человека. Парадокс только один: чем больше по тенциал греха - тем больше должен быть потенциал раскаянья, чем больше бы ло безверия, тем больше потом будет веры и к Богу приходят раньше всего лю ди, которые больше всего грешны зависимостью от своих желаний, то есть ма ксимальная зависимость -это потеря жизни, поэтому люди страдающие смерт ельными заболеваниями раньше всего приходят к Богу. Эту цепочку можно об ъяснить только так: чем больше тебе дано в этой жизни, тем больше будь гото в потерять и помни ты всегда придешь туда, откуда пришел – к БОГУ. В объяснении сути явлений рациональным путем есть недостатки - ты слушае шь теории, но не слышишь, не понимаешь сути, это происходит вследствие неи стинности изложенного, понимание происходит только тогда, когда свобод но от оков рационального – рациональное понимание ищет рациональные о тветы, но мы забываем, что все рациональное придумано человеком, наша ист инная суть не может быть понять рациональным звеном, тем больше мы пытае мся объяснить суть явлений с помощью разума - тем больше мы детализируем, тем больше мы придумываем законов и уходим от Истины. Ребенок ближе к Ист ине чем умудренный опытом человек. Истины, внушаемые нам с рождения - что в воспитании и образовании наша жизнь справедливы с человеческой точки з рения, но с точки зрения Божественной они отдаляют нас в пучину Заблужде ния, масок, искусственных идеалов. Изначально когда человек был примитив ен у него существовало не так много потребностей: поесть, поспать, продол жить род, быть в тепле и т.д. Чем дальше человек развивался эволюционно тем больше возрастали потребности, а следовательно и их реализация: надо от метить что воплощение желаний возможно только в случае правильного про хождения испытания – то есть тот, кто приемлет боль получает желаемое, т ак что в конце концов это закон природы изначально что-то желать, единств енное что у всех нас эти потребности разные (Райкин говорил давайте умен ьшим наши потребности и всем станет жить хорошо - немного коммунистическ ая идея, которая однако не оправдала себя, вследствие неистинности). Расс уждая таким образом можно решить, что человек недалекий более счастлив ч ем человек, обладающий умом. Могу привести пример: чем больше знаешь, тем л учше работу имеешь, тем больше с тебя спрос, тем больше ты трясешься за раб оту и в конце концов ты уже жалеешь, что столько знаешь, знание благо тольк о в том случае, когда являются не целью, а инструментом, когда человек не з ависит от их наличия и не критикует глупых людей. Глупые люди по-своему сч астливы: домохозяйки не тяготятся проблемами бизнеса или финансов. Они с частливы другими успехами и имеют другие проблемы, например своей красо той. Красавицы постоянно сравнивают себя с другими и ищут их недостатки, критикуя – это уже говорит об их зависимости от собственной красоты, им будет тяжело смириться с ее потерей. Отсюда простой вывод: если ты что-то и меешь, то ты боишься что-то потерять - этот страх указывает на зависимость от желаний, и тебя постоянно Бог дисбалансирует этой зависимостью, чтоб ы очистить твою душу и привести в Равновесие согласно Закона Бытия – ес ли ты имеешь, будь готов потерять пропорционально приобретенному. Вот пр имер: у Вас нет денег неделю, Вы заняли деньги у одного человека, потом у Ва с нет денег вторую неделю и Вам должны, в свою очередь но не платят, Вы заня ли денег уже у Все соседей, знакомых, Вы живете и предвкушаете что скоро ос танетесь без денег даже на хлеб. Мысли о деньгах настолько волнуют Вас, чт о Вы забываете обо всем кроме них, Вы начинаете обвинять людей кто Вам дол жен, хотите подать в суд, собираетесь заложить все и не понимаете что на са мом деле судьба специально испытывает Вас чтобы проверить насколько Вы зацеплены за материальные блага. Если Вы скажите себе Господи мне ничего не надо кроме хлеба и воды, вы уменьшите свою зависимость до минимума, есл и вы искренне покаетесь перед Богом за алчность и поймете что всю жизнь в ы мечтали накопить и заработать денег, хотя на самом деле деньги - это ста ло Вашей зависимостью – они определяли Ваше счастье, настроение. Вы про сто потеряли себя в материальном мире и стали рабом желания. Тогда Закон бытия, чтобы уменьшить Вашу зависимость дисбалансирует Вас пропорцион ально имеющемуся потенциалу, то есть по всей катушке. И в момент покаяния и принятия травмирующей ситуации приходит возвращение на круги своя вы освобождаетесь от зависимости. Отказ от желаний не есть благо – желания нам даны вместе с жизнью, их размер определяется генетически и Вашим уро внем духовного развития на тонком плане (готовностью выдержать испытан ия). Желания не подавляются - они продолжают существовать только в другом качестве, изначально любое желание имеет Божественную природы - как и жи знь, которая нам дана имеет Божественную природу, поэтому надо сохранить Божественную природу желания, ее Истинность. Любовь в какой-то мере это т оже желание ответной любви, она изначальна Божественна и прекрасна, как только мы зависим от ответных чувств мы губим любовь-любовь это цветок, к оторый пахнет сам по себе, она течет через Вас, она зреет, она приносит пло ды только в Истинности, чем больше масштаб любви тем больше вероятность Вашей зацепки за отношения, обиды, ревности вплоть до ненависти, но когда это происходит Вы теряете Божественную природу любви – она начинает по дчиняться Вашей воли, сама же по себе Любовь свободна – дайте ей течь и пр имете ее всем сердцем без обид и претензий, растворитесь в ней и вы станет е частицей вселенной вы найдете то, что никогда не нашли бы рациональным путем, вы услышите звуки, которые никогда не поняли бы будучи в сне (реальн ость-это иллюзия, нами выдуманная это сон – мы сами создаем себе проблем ы и сами же их решаем, хотя на самом деле никаких проблем нет – отшельник и живут в пустынях годами и счастливы жизнью духа, истинностью). Один из путей познания Истины – это любовь. Мы все произошли на свет благ одаря любви. Благодаря благословению Бога, который из любви к нам создал нас. Поэтому любовь – это тот ключ, который откроет затвор души и обратит ее в полет, полет души – есть обретение истины без преград. Свет любви не в о взаимности, а в умении любить и благословлять любой поступок любимого, наказание от любимого человека - величайшее испытание и очищение – это р адость, потому что это песнь любви в человеческом обличие. В небытие мы вс егда счастливы, потому что свободны от всего земного, в бытие мы страдаем от любви – но мы и можем испытывать то, что ранее было неведомо неплотско му созданию. Плотская любовь – это величайшее счастье и наказание. Любов ь Божественная воплощается в человеческую и для равновесия должна опят ь перейти в Божественную. Поэтому за эйфорией всегда следует разочарова ние-продолжать любить после разочарования – значит пройти испытание и очиститься, продолжать любить, когда попирают Ваши чувства – это значит цвести душой в любви Божественной. И Дай нам Бог всем понять суть, дай нам Бог сил пройти испытания и благодарить за очищение, проходить их вновь и вновь и становится ближе к Богу и светлее душой, ибо все что предначертан о – Закон Божий и мы сами себя обрекли размером своей любви и желаний. В о дин момент, когда мы все вернемся к свету мы забудем обо всем и в следующем воплощении будем делать те же ошибки, но в моменты прозрения понимая что все это не зря происходит, что во всем этом виноваты только мы сами, вспомн ить себя до рождения и освободится от пут ложных и масок надетых на душу – это путь длиной во столько жизней сколько нам отведено, стоя на земле м ы не взлетим, потому что сами понимаем что это не рационально. Но когда мы отбросим ум придет прозрения, когда мы отбросим земное, придет Божествен ное, когда мы уйдем в пустоту мы найдем ответы – пустое сознание познает больше чем рациональный ум, музыкальность льется из небытия, гении позна ет сквозь озарения, Истина приходит когда ее не ждешь, будь открыт сердце м и готов принять и ты познаешь все – и в этом момент ты поймешь что ты пот ерял все знания какие имел, потому истинное знание это ВСЕ СРАЗУ, это зало жено в каждом из нас - мы часть целого и мы все знаем Истину на бессознател ьном глубинном уровне, наш разум игра, то что мы учим так мало, что утопает в пучине реальных знаний вселенной как песчинка, Просветленный человек станет Никем он растворится в облаке Любви и Света и в его ответах вы не на йдете смысла – потому что они непостижимы нам. Его присутствие будет от ветом, его безмятежность будет Истиной, его тишина станет музыкой, его не ведение станет откровением, Бог невидим и не слышим для нас потому что он в каждом из нас – он не вмешивается - в этом истина. Тот кто в равновесии, то т не зависит не от чего - у него нет желаний – потому что он Божественен и е дин со всеми нами, мы - его воплощение. Все многообразие мнений есть Истина , все многообразие форм создает единое, все построено на едином принципе, из простейшего и по мере увядания превратиться в простейшее. Из света пр идет тьма и без нее не было бы мира. Без зла не было бы добра и все Божествен ные законы основаны на наличии двух полярностей поэтому суть нашего быт ия и есть в вечной борьбе между двумя полярностями, что обусловлено сами м нашим существованием на земле. А вечный закон Бога это приведение в рав новесие нас, а в тот момент когда придет другая полярность жизни - смерть – мы придем в равновесие но в другом качестве и в другом мире, слившись во едино с Богом в конце концов. Если хочешь услышать Бога – открой сердце и слушай музыкой души, отключ и разум и желания, отключи волю, стань проводником Божественной воли, плы ви по течению и ты почувствуешь как спиралью закрутишься в кольце бытия – ты станешь никем и всем - единым с Богом.
© Рефератбанк, 2002 - 2024