Воспитательная работа в вооружённых силах

Вв едение Для выполнения задач в условиях армии военнослужа щие должны получить за время службы и такое воспитание , которое имеет осо- бую , воинскую направленность . Вот это специфическое , связанное с формированием у личн ого состава В ооруженных Сил необходимых воин- ских качеств , и определяет сущность в оинского воспитания , его место в общей системе подготовки воор уженных защитников Родины. Воинское воспитание представляет собой целенаправленную дея- тельность командиров и штабов по формированию у воинов духовных качеств , отражающих специфический характер нашей армии , ее задачи и предназначение . В единстве со всеми направлениями воспитания воинское воспитание развивает и формирует у воина качества , необ- х одимые ему для защиты Отечества . В процессе воинского воспитания формируются такие качества , которые необх одимы воинам всегда , но особенно при выполнении задач в боевы х условиях . Это - стойкость , мужество , отвага. Содержание воинского воспитания в са мом конкретном плане оп- ределяется военной присягой , в которой в концентрированном виде сформулированы требования к вооруженному защитнику Родины , и во- инскими уставами , регламентирующими повседнев ную жизнь , функцио- нирование армии и флота в ходе во йны . О значении воинских уставов свидетельствует то , что они рассматривают ся и утверждаются на са- мом высоком государственном уровне. Основными компонентами содержания воинск ого воспитания явля- ются : - воспитание у военнослужащих глубокого п онимания историчес- кого предназначения Вооруженных Сил , особ енностей их строительст- ва , функционирования и своего места в выполнении стоящих пе ред ними задач , особенно по поддержанию по стоянной высокой боевой го- товности ; - формирование у лично го состава непоколебимой верности во- енной присяге и уставам , неуклонного следования их тр ебованиям как в мирное время , так и в ус ловиях войны ; - развитие постоянного стремления к овл адению военным делом, своей воинской профессией , к отличному ос воению военной техники, оружия и способов их применения ; - выработка у военнослужащих высокой д исциплинированности, беспрекословного повиновения , упрочения воинс кого товарищества ; - формирование морально-боевых качеств , кото рые особенно не- обх одимы военнослужащим в бою , - ст ойкости , мужества , отваги, способности переносить самые суровые испы тания для достижения по- беды над врагом ; - воспитание личного состава в духе гордости за принадлеж- ность к Вооруженным Силам России , сво ей час ти , стремления разви- вать и обогащать их боевые традиции. Работа по воинскому воспитанию личног о состава Вооруженных Сил должна вестись дифференцированно , где главная роль должна принадлежать воинской дисциплине . Единоначали е в армии и на фл о- те , его последовательное осуществление в многогранной деятельнос- ти военных кадров неотрывны от процес са воспитания военнослужащих в духе высокой дисциплинированности . Мест о и значение этого про- цесса в содержании воинского воспитания определяются пр ежде всего тем , что речь идет о привитии воен нослужащему одного из важнейших качеств , без которого немыслимы личность воина , специфическая де- ятельность армии и флота. В процессе нравственного воспитания у воинов формируется по- нятие дисциплиниров анности как воинск ого долга . Правовое воспита- ние развивает у них уважение к за конам , на которых зиждется пра- вопорядок в армии и на флоте . Воин ское воспитание как бы раскры- вает суть слагаемых воинской дисциплины , нацеливает личный состав на точное и неукоснительное соблюде ние военной присяги и воинских уставов , в единстве с обучением обеспе чивает проведение в жизнь их конкретных требований . Этот единый процесс призван способство- вать утверждению и поддержанию уставного порядка. Особое значе ние придается личной примерности офицеров в со- четании с их умением квалифицированно решать задачи неуклонного укрепления дисциплины во вверенных им частях и подразделениях. Боевые т радиции В содержании воинского воспитания важ ное место зан имает пропаганда боевых традиций . Освоение этих высоких духовных цен- ностей , во-первых , обеспечивает преемственност ь в работе по фор- мированию у личного состава высоких морально-боевых качеств за- щитников Родины , что способствует глубоко му осозн анию им своих служебных обязанностей . Во-вторых , это могу чее средство воздейс- твия на умы и сердца воинов актив но способствует восприятию ими героических дел , свершенных советскими лю дьми в боях за Родину, за дело своих предков , как примеров для по вседневного подражания. Боевые традиции , в-третьих , рассматриваются как конкретный итог и , следовательно , в известном смысле с редоточие опыта воспитания воинов в духе верности своей Родине , военной присяге , высокой дисциплинированности , готовности к герои ческим подвигам . Именно поэтому во всем процессе воинского в оспитания боевым традициям уделяется неослабное внимание . Используются различные формы про- паганды и агитации. Таким образом , воинское воспитание - целенаправленный про- цесс ф ормирования морально боевых качеств у вооруженных защитни- ков государства Российского . В единстве с нравственным , правовым, трудовым , эстетическим и физическим воспи танием воинское воспита- ние служит необходимым условием развития личности воина , укрепле- ния морального духа , повышения боевой мощи Вооруженных Сил Рос- сии , успешного выполнения ими своих за дач как в мирное время , так и в условиях войны , если она будет развязана. Боевые традиции армии и флота - это исторически с ложившиеся обычаи и мораль ные правили , ставшие нормой пов едения воинов в бою и в мирное время , активно побуждают их образцово выполнять свой воинский долг , честно и добросовестно служить своему народу , сво- ей Родине. Войсковая практика свидетельствует , что боевые традиции п ов- семестно взяты на вооружение как испы танное и эффективное средс- тво воспитания мужественных , стойких и умелых защитников Родины. Всюду , где служит российский воин , ряд ом с ним несут бессменную вахту боевые традиции. Основными боевыми традиция ми Воор уженных Сил являются : - беззаветная преданность и горячая люб овь к Родине , посто- янная готовность защищать ее до п оследней капли крови ; - непримиримость к врагам Родины , высок ая бдительность ; - верность воинскому долгу , воен ной присяге , самоотвержен- ность и массовый героизм в бою ; - любовь к родной армии и флоту , к своей части , кораблю, верность Боевому Знамени , Флагу кораб ля ; - постоянное стремление к совершенствовани ю боевого мастерс- тв а , повышению военных знаний , неустанная борьба за в ысокую боевую готовность , образцовый порядок , организованность и дисциплину ; - войсковое товарищество и коллективизм, уважение к команди- ру и защита его в бою . Особую ценность боевые традиции представляют для воинского воспитания личного состава армии и фл ота. Их изучение и пр опаган- да способствует формированию у воинов высоких морально-боевых ка- честв , необходимых для достижения победы в современном бою , п омо- гают готовит ь воина-гражданина , патрио та , обладающего сильным ду- хом , несгибаемой волей , мужеством и хр абростью , в совершенстве владеющего военной техникой и оружием . Выдающийся полководец М.В.Фрунзе считал традиции нашей армии залогом будущих великих подв игов советских воинов . В своем приветствии воинам героической 51-й Перекопской дивизии он указывал на то , чтобы "память о слав- ном прошлом запечатлелась и , не умирая , передавалось из поколения в поколение новым составом полков див изии. Воспитательное воздействие боевых т радиций заключается преж- де всего в силе примера , которая п обуждает новые поколения воинов идти по стопам своих отцов и дедо в , множить их славные дела , без- заветно служить Родине . Сила положительно го примера - это огром- ная сила , а когда она сочетается с идейной убежденностью , любовью к Родине , когда мотивами поведения че ловека , его действий стано- вятся благородные цели , она умножается во сто крат . Известно ведь из истории , что в годы Великой От ечественной войны сотни воинов наш их Вооруженных Сил в критическ ие моменты боя , следуя примеру Александра Матросова , закрыли своим телом амбразуры вражеских до- тов и дзотов ; более трехсот советских летчиков повторили подвиг Николая Гастелло. Свыше 11000 человек за геро изм в боях с не мец- ко-фашистскими захватчиками удостоены высоког о звания Героя Со- ветского Союза . Положительный пример геро ев оказывает воздействия не только на отдельного человека , но и на воинские коллективы в целом. Славной страницей в истории русского военно-морского флота вошло Наваринское сражение 1827 года , когда дважды было нанесено сокрушительное поражение турецкому флоту . В этом сражении особен- но отличился экипаж корабля "Азов " под командованием Лазарева. "Азов " получил 153 пробоины , но и з боя не вышел . Весь экипаж ко- рабля вел себя героически . Он потопил два турецких фрегата и кор- вет , подбил 80-пушечный турецкий корабль , который выбрался на бе- рег и взорвался . За эти победы и подвиги экипаж корабля "Азов " первым удостоился Георгиев ского флага . Интересно подчеркнуть , что в составе экипажа этого корабля служи ли лейтенант Нахимов , мичман Корнилов , гардемарин Истомин , впоследствии ставшие адмиралами и героями русского флота. Пропаганда боевых традиций помогает в оспитывать воинов, це- ментировать воинские коллективы , мобилизовать личный состав на совершенствование своего мастерства , укреплен ие воинской дисцип- лины , повышение бдительности, боевой готовности войск и сил фло- та . В боевых трад ициях воины находят лучший образец для выборы нравственного идеала , к которому стремятс я , которому подражают, который является побудителем их поступков . Боевые традиции связаны между собой . Они отражают славу , ве- личие и особенности Вооруженных Сил Р оссии и служат делу повыш е- ния их боеготовности . Боевые традиции явились могучим духовным оружием нашей армии и способствовали ее победам . Армия и флот неотделимы от своего народа . В армию и флот ежегодно приходит пополнение с трудового фронта . Отслужив в рядах Вооруж енных Сил , они снова возвращ аются к труду . Да и сама служба в рядах армии и флота есть большо й и напряженный труд . Без упор- ного труда нельзя освоить сложную бое вую технику , нельзя воспи- тать в себе качества воина , всегда готового выступить на защит у Родины и отстаивать ее умело и му жественно. Воспитательная работа . Вз аимоотношения в коллективе Множество проблем существует сегодня в нашей стране и в Вооруженных Силах . Некоторые из армейских проблем возможно решить только на Государственном уровн е , другие на ур овне Министерства Обороны , третьи возможно ре шить силами командиров и личного состава . Проблема неуставных взаимоотношений относится к тому типу , которые должны решаться навсе х упомянутых уровнях. Падение моральных устоев в последнее время ус иленное политическим и экономическим кризисом , вылилось ростом преступности , захлестнуло волной безнравственности , бездуховности и нигилизма . Особо ранима в этих условиях молодежь . Эта болезнь , п оразившая все наше общество и нашедшая себе место в армии , в экстремальных уловиях воинской службы, выразилась в неуставных взаимоотношениях между военнослужащими . Сюдаможно отнести неповино вение , злоупотребление властью , оскорбление , насили е , так называемые "дедовщину ", ущемление прав и досто инства от- дельных национальностей и другие негативн ые явления во взаимоотношени- ях в воинских коллективах. Можно ли избежать их ? Если нет , то хотя бы свести до минимума. Что может сделать каждый командир для утверждения в солдатской казарме норма льных человеческих отношений ? На эти и некоторые другие вопросы я попытался ответить исходя из опыта своей службы , на основании наблю- дений и выводов , сделанных после изуче ния многочисленной литературы по данному вопросу. Решение проблемы , как мне видитс я , можно условно разделить на два направления . Во-первых : изучение личности в оина , межличностных отноше- ний в воинских коллективах , диагностика неуставного поведения военнос- лужащих . Во-вторых : работа по профилактике и предупреждению неуставных вза имоотношений , реагирование на случ аи их проявления и устранение их последствий. Поддержани е в подразделении крепких уставных взаимоотно шений яв- ляется в ажным условием крепкой воинской дисциплины , п оддержания под- разделения в постоянной боевой готовно сти. В современных условиях , когда меняются коренные устои нашего об- щества , когда до предела накалена соц иальная обстановка в государстве Вооруженные Силы должны оставаться оплотом стабильности и уверенности. В значительной мере эт о зависит от ком андного состава Воору женных Сил. Важнейшим условием поддержания уставных взаимоотношений в части и подразделении является совершенствование орг анизаторской деятельности командного состава , его профессиональная компетентность , ответственное отношение к выполнению воинского до лга , высокая требовательность к се- бе и людям , сочетаемая с заботой о них. Сплочению воинских коллективов способству ет целенаправленная пов- седневная работа по воинскому , правовому и нравственному воспитанию личного соста ва , строгое выполнение правил , установленных законами и воинскими уставами Российской Федерации , постоянная забота командиров и начальников об улучшении быта своих подчиненных , совершенствовании их культурного , бытового и медицинского обслуживания , бо рьба за нравс- твенную чистоту отношений , незамедлительная реакция на малейшее прояв- ление "дедовщины ", "землячества " и других негативны традиций. Командиры частей и подразделений приз ваны и впредь вести активную работу по повышению уровня дисцип линированности и организованности личного состава . Все это является надежным гарантом способности Воору- женных Сил выполнять возложенную на н их ответственную задачу по защите нашей Р одины. Заключение Рассмотрен ные выше направления воспитательной работы непосредственно связаны с состоянием воин а в обычное и военное время . Игнорирование вышеперечисленных аспектов ведёт к резкому ухудшению психического сотояния воина в бою и значительному снижению эффективности ег о боевой деятельности. Список использованн ой литературы 1. "Вопросы воинского воспитания ", Сборник статей , Москва, Воениздат - 1985г .,- 178 с. 2."Проблемы воинского воспитания ", Воениздат , Москва- 1979г .- 273 с. 3. "О долге и чести воинской в Рос сийской Армии ", Собран ие материалов , документов и статей , Воени здат,Москва - 1990г. 4. "История госуд арства Российского ", Изд ."Пламя ",1992 г .- 410с. 5. Зуев Ю.П . Уставные взаимоотношения : как они формируются .- М .: Воениздат , 1986. 5. Методика поэтапной проф илактики не уставных взаимоотоношений в подразделениях . - М .:Воениздат , 1987. 6. Профилактика конфликтов на национальной основе (опыт,анализ, рекомендации ). - М .: Военизда т ,1991.