Вход

Выдающийся советский педагог А.С.Макаренко

Реферат* по педагогике
Дата добавления: 06 июля 2011
Язык реферата: Русский
Word, rtf, 119 кб
Реферат можно скачать бесплатно
Скачать
Данная работа не подходит - план Б:
Создаете заказ
Выбираете исполнителя
Готовый результат
Исполнители предлагают свои условия
Автор работает
Заказать
Не подходит данная работа?
Вы можете заказать написание любой учебной работы на любую тему.
Заказать новую работу
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
Очень похожие работы
Жизнь и педагогическая деяте льность А. С. Макаренко. Антон Семенович Макаренко (1888— 1939) родился в г. Белополье, бывш. Харьковской губернии, в семье мастера малярн ого цеха железнодорожных мастерских. По окончании городского училища в г . Кременчуге и педагогических курсов он в 1905 году начал работать народным учителем двухклассного железнодорожного училища в посаде Крюково (бли з Кременчуга). В революционные 1905— 1907 годы стало складываться марксистско е мировоззрение Макаренко. В одной из своих работ он упоминает, что его по нимание истории шло «по путям большевистской пропаганды и революционн ых событий». В школе, где работал Макаренко, учились дети рабочих, и он был тесно связан с революционной пролетарской средой. Большое влияние на Ма каренко оказали произведения А. М. Горького. В 1914 году Макаренко, имея уже 10-летний стаж народного учителя, поступил для продолжения образования в Полтавский учительский институт, который ок ончил в 1917 году с золотой медалью. В 1917/18 учебном году он был назначен инспект ором (заведующим) высшего начального училища в Крюково и с увлечением от дался педагогической деятельности. Великую Октябрьскую социалистичес кую революцию Макаренко встретил с восторгом, как он сам писал об этом по зже. В 1920 году Полтавский губернский отдел народного образования поручил А. С. Макаренко организовать вблизи Полтавы колонию для несовершеннолетних правонарушителей и руководить ею. Работу пришлось начинать в очень труд ных условиях. Воспитанники, с которыми Антону Семеновичу пришлось иметь дело, были подростками и юношами с уголовным прошлым, недисциплинирован ными, не привыкшими к труду. Макаренко сумел воспитать из этой молодежи горячо преданных социалист ической Родине, дисциплинированных, любящих труд и умеющих работать нас тоящих советских граждан. В течение 3— 4 лет он создал образцовое воспитательное учреждение — «Тр удовую колонию имени А. М. Горького»; число ее воспитанников в 1926 году дошло до 120. В этом же году колония переселилась в Куряж, вблизи Харькова, где жил и 280 крайне запущенных детей. Антон Семенович решил с помощью «горьковцев » превратить куряжан в образцовый трудовой коллектив, воспитать их сила ми самих колонистов. А. М. Горький, посетив в 1928 году колонию, писал в очерках «По Союзу Советов»: « Кто мог столь неузнаваемо изменить, перевоспитать сотни детей, так жесто ко и оскорбительно помятых жизнью? Организатором и заведующим колонией являлся А. С. Макаренко. Это бесспорно талантливый педагог. Колонисты дей ствительно любят и говорят о нем тоном такой гордости, как будто они сами создали его». И далее А. М. Горький указывает, что А. С. Макаренко «все видит, знает каждого колониста, характеризует его пятью словами и так, как будт о делает моментальный фотографический снимок с его характера». С июня 1927 года Макаренко участвовал в организации детской трудовой комму ны имени Ф. Э. Дзержинского в поселке Новый Харьков (пригород Харькова), со вмещая эту работу с деятельностью в колонии имени Горького. С конца 1928 год а Макаренко ушел из колонии и в дальнейшем в течение нескольких лет отда вал все свои силы руководству трудовой коммуной имени Ф. Э. Дзержинского. В коммуне имени Дзержинского использовались новые методы трудового во спитания. Раньше, в колонии имени Горького, применялся сельскохозяйстве нный труд и работа в мастерских (столярной, слесарной, сапожной и др.). В ком муне имени Дзержинского было организовано промышленное производство — здесь впервые в СССР начали изготовлять фотоаппараты марки «ФЭД» (Фел икс Эдмундович Дзержинский) и электросверла. Кроме большого экономического значения, это производство важно было и в педагогическом отношении, требуя от воспитанников большой аккуратност и и точности в работе (до тысячных долей миллиметра). Воспитанники коммун ы работали на предприятиях по 4 часа в день и учились в средней школе, суще ствовавшей в коммуне, соединяя образование с производительным трудом. П о окончании средней школы они успешно выдерживали экзамены в вузы. В 1935 году А. С. Макаренко оставил работу в коммуне имени Дзержинского. Он бы л назначен заведующим учебно-воспитательной частью трудовых колоний У краины и переехал в Киев, а затем, поселившись в Москве, целиком занялся по совету А. М. Горького литературной деятельностью — обобщением педагоги ческой деятельности в колонии имени А. М. Горького и коммуне имени Ф. Э. Дзе ржинского. В 1933— 1935 годах была напечатана «Педагогическая поэма», в 1937 году появилась в печати «Книга для родителей» — художественно-педагогическое произв едение, освещающее вопросы семейного воспитания. В 1938 году было напечатан о еще одно художественно-педагогическое произведение Макаренко, изобр ажающее жизнь коммуны имени Дзержинского, — «Флаги на башнях». Одновременно, в 1933— 1939 годах, Макаренко написал ряд рассказов для детей и ю ношества, помещенных в различных журналах, и много педагогических, литер атуроведческих и публицистических статей, которые печатались в газета х «Правда», «Известия», «Литературная газета». К Макаренко обращались за консультацией сотни родителей и учителей. Он часто выступал с докладами и лекциями на педагогические темы, горячо пропагандировал достижения м олодой советской педагогики. Основные положения системы п едагогических взглядов А. С. Макаренко. Макаренко подверг острой крити ке буржуазную и мелкобуржуазную педагогику. Он писал, что буржуазная и м елкобуржуазная педагогика металась от муштры детей и подавления их лич ности к абсолютной свободе детей от обязанностей, от авторитарной педаг огики слепого повиновения детей к анархической теории «свободного вос питания». В те годы, когда Макаренко начинал с вою работу в колонии имени Горького, многие педагоги не освободились еще от идеалистического, слащавого отношения к детям в духе «свободного вос питания», Макаренко предостерегал от сентиментального любования детьм и. «Дети — цветы жизни»,— любили повторять педагоги и многие родители, о днако многие из них не дали себе труда задуматься над этими прекрасными словами, из которых вовсе не следует, что «нужно цветами любоваться, ахат ь, носиться, нюхать, вздыхать». Надо подумать, какие плоды могут развивать ся из этих цветов. Следование мелкобуржуазной теории «свободного воспи тания» развивает у детей эгоизм, лень, барство, избалованность и расхляб анность. В обращении с детьми не нужно сентиментального заласкивания, по целуев, объятий и т. п., но необходимо «чувство меры в любви и строгости, в ла ске и суровости». В отношении к детям нужна «требовательная любовь»: чем больше уважения к человеку, тем больше требований к нему. Социалистический гуманизм, выраженный в этих словах и красной нитью про ходящий через всю педагогическую систему Макаренко, является одним из е е основных принципов. Макаренко глубоко верит в творческие силы человек а, в большие его возможности. С социалистическим гуманизмом у Макаренко тесно сочетается оптимизм — умение видеть в каждом воспитаннике положительные силы, «проектиров ать» в человеке лучшее, более сильное, более интересное. Он глубоко верил в творческие силы человека, был убежден, что правильно поставленным восп итанием можно пробудить и развить эти силы. Макаренко требовал, чтобы педагогическая теория строилась на обобщени и практического опыта воспитания (такова и была вся педагогическая теор ия самого А. С. Макаренко). Он критиковал метафизические педагогические т еории, построенные умозрительным путем. В школах колонии имени А. М. Горького и коммуны имени Ф. Э. Дзержинского не п рименялась комплексная система расположения программного материала. М акаренко был сторонником систематического преподавания учебных предм етов, он резко отрицательно относился ко всякого рода прожектерству в ме тодике обучения — к «Дальтон-плану», «методу проектов» и т. п. Горячо выступал он против извращений в вопросе о трудовом воспитании. Пр идавая огромное значение воспитанию в труде, Макаренко протестовал про тив непроизводительной затраты мускульной энергии учащихся без связи с воспитательной работой. Макаренко возражал против заимствованного н екоторыми педагогами того времени из американской прагматической педа гогики неправильного лозунга «труд как центр всей школьной работы», ког да в школьной жизни главное внимание уделялось трудовым навыкам в ущерб приобретению систематических общеобразовательных знаний. Макаренко высоко ценил педагогику, считал ее самой диалектической и сло жной наукой. Он с уважением относился к педагогическим идеям виднейших п рогрессивных педагогов прошлого и боролся за подлинную марксистско-ле нинскую педагогическую науку, остро выступая против антимарксистских извращений в педагогике. Марксистско-ленинская педагогика определяет цель коммунистического в оспитания как подготовку всесторонне развитых людей, строителей комму нистического общества. Макаренко конкретизировал эту цель, перечисляя те качества, которые должно развивать в подрастающем поколении коммуни стическое воспитание. Мы должны воспитать преданных социалистической Родине патриотов, обра зованных людей, квалифицированных работников; людей, обладающих чувств ом долга и чести, сознающих свое достоинство, имеющих организационные на выки, дисциплинированных, стойких, бодрых и жизнерадостных. Умея видеть в каждом человеке его особенности, индивидуальность, Макаре нко вместе с тем считал, что личность человека нельзя мыслить вне общест ва, отдельно от общества. Он рассматривал личность и общество в их диалек тическом единстве. Только в нашем, социалистическом обществе, писал Мака ренко, созданы все условия для расцвета творческих сил личности. Исходя из этого положения, Макаренко исключительно большое место в своей педаг огической системе уделил проблеме воспитания в коллективе и через колл ектив. Воспитание в коллективе и в т руде. Вопрос о воспитании молодого по коления в духе коллективизма был ведущим, коренным вопросом советской п едагогики с первых же дней ее существования. Большая заслуга А. С. Макаренко закл ючается в том, что он продвинул этот вопрос дальше, указав ряд глубоко обо снованных и успешно проверенных на практике методов воспитания. Воспит ание в коллективе и через коллектив — это центральная идея его педагоги ческой системы, красной нитью проходящая через всю педагогическую деят ельность и все его педагогические высказывания. «Задача нашего воспитания сводится к тому, чтобы воспитать коллективис та»,— говорит Макаренко в статье «Некоторые выводы из моего педагогиче ского опыта». Воспитание в коллективе и через коллектив он подробно осве щает в художественно-педагогических и теоретических произведениях. «М арксизм учит нас,— писал он,— что нельзя рассматривать личность вне об щества, вне коллектива». Под коллективом Макаренко понимал не случайное скопление людей, а объед инение их для достижения общих целей в общем труде — объединение, отлич ающееся определенной системой полномочий и ответственности, определен ным соотношением и взаимозависимостью отдельных своих частей. Он подче ркивал, что коллектив — часть советского общества: «через коллектив каж дый его член входит в общество». «Только создав единый школьный коллектив, можно разбудить в детском соз нании могущественную силу общественного мнения как регулирующего и ди сциплинирующего воспитательного фактора»,— писал Макаренко в статье «Проблемы воспитания в советской школе». Макаренко считал, что воздействовать на отдельную личность можно, дейст вуя на коллектив, членом которого является эта личность. Это положение о н называл «принципом параллельного действия». В этом принципе реализуе тся требование коллектива — «все за одного, один за всех». «Принцип пара ллельного действия» не исключает, однако, применения «принципа индивид уального действия» — прямого, непосредственного воздействия педагога на отдельного воспитанника. Одним из важнейших законов коллектива Макаренко считал «закон движени я коллектива». Если коллектив достиг поставленной цели, а новых перспект ив перед собой не поставил, наступает самоуспокоение, нет больше стремле ний, воодушевляющих участников коллектива, нет у него будущего. Развитие коллектива останавливается. Коллектив всегда должен жить напряженной жизнью, стремлением к определенной цели. В соответствии с этим Макаренко впервые в педагогике выдвинул и разработал важный принцип, который он н азвал «системой перспективных линий». «Человек не может жить на свете, е сли у него нет впереди ничего радостного. Истинным стимулом человеческо й жизни является завтрашняя радость... Самое важное, что мы привыкли ценит ь в человеке,— это сила и красота. И то и другое определяется в человеке и сключительно по типу его отношения к перспективе... Воспитать человека — значит воспитать у него перспективные пути, по которым располагается его завтрашняя радость. Можно написать целую методику этой важной работ ы. Она заключается в организации новых перспектив, в использовании уже и меющихся, в постепенной постановке более ценных»,— писал Макаренко в «П едагогической поэме». Развитие детского коллектива, по Макаренко, должно происходить постоян но; оно должно направляться педагогическим коллективом, который творче ски ищет наиболее эффективные пути для его движения вперед. Педагог должен уметь увлечь весь коллектив воспитанников и каждого из е го участников определенной целью, достижение которой, требующее усилий, труда, борьбы, дает глубокое удовлетворение. Добившись этой цели, надо не останавливаться на достигнутом, а ставить дальнейшую задачу, более широ кую, более общественно значимую, делать больше и лучше, чем раньше. Искусс тво педагога заключается в том, чтобы сочетать свое руководство, свои пе дагогические требования с большими реальными правами коллектива. Такова в кратких словах сущность «системы перспективных линий» А. С. Мак аренко, являющейся одной из частей его учения о воспитании и коллективе. Правильно осуществляемая в педагогической практике, она будит у воспит анников уверенность в их силах, поднимает их чувство собственного досто инства, развивает волю и настойчивость, поддерживает бодрость и жизнера достность и побуждает коллектив стремиться к новым достижениям. Макаренко отводил важную роль в жизни коллектива игре. В детском возраст е игра имеет большое значение, и ребенок, писал Макаренко, должен играть, « надо не только дать ему время поиграть, но надо пропитать этой игрой всю е го жизнь». Эта сторона жизни коллектива нашла свое яркое выражение в эст етике и символике (сигналы, рапорты, отличительные знаки и т. п.) и во всей ст руктуре и деятельности коллективов колонии имели Горького и коммуны им ени Дзержинского. Необходимым фактором воспитания в педагогической системе Макаренко яв ляется труд. В «Лекциях о воспитании детей» он говорил: «Правильное сове тское воспитание невозможно себе представить как воспитание нетрудово е... В воспитательной работе труд должен быть одним из самых основных элем ентов». Макаренко правильно считал, что трудолюбие и способность к труду не даны ребенку от природы, а воспитываются в нем. В Советской стране труд должен быть творческим, радостным, сознательным, основной формой проявления ли чности и заложенных в ней возможностей. Трудовая деятельность воспитанников занимала большое место в руководи мых Макаренко учреждениях; она непрестанно развивалась и совершенство валась. Начав в колонии имени Горького с простейших видов сельскохозяйс твенного труда, в основном для нужд своего коллектива, Макаренко затем п ерешел к организации производительного труда воспитанников в кустарны х мастерских. Своей высшей формы эта трудовая деятельность достигла в коммуне имени Д зержинского, где воспитанники (старшего возраста) обучались в средней шк оле и работали на производстве со сложной техникой, требующей высококва лифицированного труда. В процессе трудовой деятельности детей, говорит Макаренко, надо развива ть их умение ориентироваться, планировать работу, бережно относиться ко времени, к орудиям производства и к материалам, добиваться высокого каче ства работы. Во избежание ранней и узкой специализации следует переключ ать детей с одного вида труда на другой, дать им возможность получить сре днее образование и в время овладеть рабочими профессиями, а также н авыками по организации и управлению производством. Большого внимания заслуживают указания Макаренко о трудовом воспитани и детей в семье. Он советует давать детям даже младшего возраста не разов ые поручения, а постоянные задания, рассчитанные на месяцы и даже годы, с т ем чтобы дети длительное время несли ответственность за порученную им р аботу. Дети могут поливать цветы в комнате или во всей квартире, накрыват ь на стол перед обедом, следить за письменным столом отца, производить уб орку в комнате, обрабатывать определенный участок семейного огорода ил и цветника и ухаживать за ним и т. п. Воспитание чувства долга и че сти, воспитание воли, характера и дисциплины. В «Лекциях о воспитании детей» М акаренко говорил: «Мы требуем от нашего гражданина, чтобы он в каждую мин уту своей жизни был готов выполнить свой долг, не ожидая распоряжения ил и приказания, чтобы он обладал инициативой и творческой волей». Каждый член коллектива обязан созн авать и чувствовать свой долг перед коллективом, начиная с первичного ко ллектива и кончая социалистической Родиной. Он должен обладать чувство м чести, гордиться своим коллективом, своей великой Родиной, быть дисцип линированным, так как без дисциплины не может быть крепкого коллектива. Воспитание чувства долга, чести и дисциплины подчинено задачам социали стического строительства. Макаренко умел развивать у своих вспитанник ов эти чувства и сочетал это развитие с воспитанием дисциплины. В статье, озаглавленной «Воля, мужество, целеустремленность», Макаренко писал: «Коммунистическую волю, коммунистическое мужество, коммунистич ескую целеустремленность нельзя воспитать без специальных упражнений в коллективе». Он упражнял своих воспитанников в выносливости и выдержк е. В колонии имени Горького воспитанники приучались легко переносить не удобства и трудности. У них возник и получил всеобщее признание лозунг « Не хныкать, не пищать», всегда быть бодрым и мужественным. В буржуазной педагогике под влиянием Гербарта установилось ограниченн ое понимание дисциплины — только как дисциплины послушания. Она обычно ограничивалась отрицательными требованиями: «не шали», «не ленись», «не опаздывай» и т. д. Подобному пониманию дисциплины Макаренко противопост авляет свое требование активной дисциплины, или, как он выражается, «дис циплины борьбы и преодоления». «В советском обществе, — говорил он, — ди сциплинированным человеком мы имеем право называть только такого, кото рый всегда, при всяких условиях сумеет выбрать правильное поведение, наи более полезное для общества, и найдет в себе твердость продолжать такое поведение до конца, несмотря на какие бы то ни было трудности и неприятно сти». Таким образом, дисциплина в понимании Макаренко — это не только ди сциплина торможения, но и дисциплина стремлений, активности. Она не толь ко сдерживает, но и окрыляет, вдохновляет к новым победам и достижениям. Макаренко тесно связывает вопрос о дисциплине с воспитанием воли, мужес тва, твердого характера. «У наших школьников иногда бывает еще дисциплин а порядка, но не бывает дисциплины борьбы и преодоления»,— писал Антон С еменович. Он указывал, что школа умеет, пожалуй, бороться с дезорганизато рами, но «такие типы характеров, как «тихони», «иисусики», накопители, при способленцы, шляпы, разини, кокеты, приживалы, мизантропы, мечтатели, зубр илы, проходят мимо нашей педагогической заботы... А на самом деле именно эт и характеры вырастают в людей вредоносных...» Дисциплина особенно развивается и крепнет в организованном коллективе . Макаренко говорил: «Дисциплина — это лицо коллектива, его голос, его кра сота, его подвижность, его мимика, его убежденность». «Все, что есть в колл ективе, в конечном счете принимает форму дисциплины. Дисциплина — это г лубоко политическое явление, это то, что можно назвать самочувствием гра жданина Советского Союза». Рассматривая дисциплину как результат воспитания, Макаренко различает понятия «дисциплина» и «режим», указывая, что режим является важным сре дством воспитания. В лекции «Дисциплина, режим, наказания и поощрения» о н указывает, что у детей часто наблюдается крикливость, егозливость, «ис теричность» и т. п. Педагоги часто говорят: «Ребенок должен кричать, в этом проявляется его натура». Макаренко возражает против этого и требует: де ти должны научиться сдерживать себя, режим должен быть глубоко продуман ным, устойчивым, должен всеми строго соблюдаться. Отвергая неправильное утверждение педагогов, находившихся под влияние м теории «свободного воспитания», будто «наказание воспитывает раба», М акаренко указывал, что, применяя наказания, можно воспитать и раба или за пуганного, дряблого человека и свободную, полную человеческого достоин ства сильную личность. Все дело в том, какие наказания и как применять. Тел есные наказания, конечно, недопустимы. В отношении прочих наказаний Мака ренко требовал, чтобы они были продуманными, не назначались сгоряча и бе ссистемно, чтобы они имели индивидуализированный характер, соответств овали бы проступку, не были частыми, пробуждали бы в наказанном сознание справедливости наказания и переживание собственной вины, чтобы коллек тив признавал справедливость этих наказаний. Такие же подробные указан ия дает он и относительно поощрений. Воспитание детей в семье. А. С. Макаренко внес много нового, оригинального в освещение проблемы семейного воспитания. Он был одним и з первых советских педагогов, занявшихся разработкой этой важной пробл емы. Главнейшим условием семейного вос питания Макаренко считал наличие полной семьи, крепкого коллектива, где отец и мать живут дружно между собой и с детьми, где царствуют любовь и вза имное уважение, где имеет место четкий режим и трудовая деятельность. Макаренко дал интересный психолого-педагогический анализ ложных видов родительского авторитета. Им он противопоставлял истинный авторитет, г лавным основанием которого является жизнь и работа родителей, их гражда нское лицо и поведение, требовал, чтобы родители честно и разумно руково дили своими детьми, сознавали свою ответственность перед обществом за и х воспитание. Каждая семья, говорил Макаренко, ведет свое хозяйство, ребе нок — член семьи и, следовательно, участник всего семейного хозяйства. С ранних лет в семейных условиях он приучается к будущей своей хозяйствен ной деятельности в более широких масштабах. Именно здесь, в условиях сем ейной хозяйственной деятельности, у детей воспитываются коллективизм, честность, заботливость, бережливость, ответственность, способность ор иентировки и оперативность. Подробно осветил Макаренко такие вопросы, как значение сказки для детей раннего возраста, руководство детским чтением, посещение детьми театра, кино и т. п. Большое место в жизни детей он отводил эстетическому воспитан ию. А. С. Макаренко — педагог-новатор, обогативший советскую педагогику цен ными педагогическими идеями, методами и приемами (система перспективны х линий, принцип параллельного действия, стиль и тон педагога и т. д.). Он дал новое толкование ряду педагогических вопросов и детально разработал в ыдвинутые ранее, но недостаточно разработанные до него советской педаг огикой проблемы (воспитание в коллективе, семейное воспитание и др.). Макаренко был педагогом, успешно применявшим в теории и на практике восп итания диалектико-материалистические принципы. Руководящим принципом всей его педагогической деятельности была преданность социалистическ ой Родине и Коммунистической партии.
© Рефератбанк, 2002 - 2024