* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
План.
Вступление
1. Природные условия и
Географическое положение
Древней Италии.
2. Природа на службе древних
римлян.
3. Римлянин-преобразователь.
Заключение
Вступлен ие
Открывая кн игу Лидии Винничук “Люди , нравы и обычаи Древней Греции и Рима” , мы как бы входим в пестрый мир , повседневности , бы та , простых жизненных проявлений античног о человека . Мы не видим в ней человека в водовороте политических событий , в мину ты высочайших взлетов философского или полити ческого гения , но застаём его в его об ыденности , разных фазах его жизненного цикла - от р о ждения и детских игр до смерти и погребения . Мы видим его в школе и театре , на брачном пиру и в библиотеке , на безмятежных веселых праз днествах и в пору ужасающих стихийных бед ствий . Мы узнаем , как он считал и как он считал деньги , как путешествовал, как лечился , как называл своих детей . Но - что может быть , еще интересне е - мы немало узнаем и о его внутреннем мире , о нравах , об идеалах и предрассу дках , об отношениях между людьми , тогда , ка к и сегодня , несовершенных.
Книга эта - о реальностях чело в еческого бытия , на которых стоит блестящее знание здание античной культуры , "о несоверш енстве в совершенном ".
Где можно проследить развитие античны х культурных и бытовых традиций на протяж ении полутора тысячелетий .
"…Более , чем де ти о своей матери ,
должны граждане заботиться о
родимой земле , ведь она бог иня -
добытчица смертных созданий… "
(Платон ).
Хозяйственное развитие Римского государства было значительно более сложным , чем в Греции , кот орое хотя и сост ояла из множества весьма различных , с экон омической точки зрения , областей , однако не расширяла своих границ так , как это дел ал Рим.
Началось все с маленького посел ения в Лациуме , и это поселение Рома , Рим - распространило св ою власть не то лько на земли соседей , на территории Итали и , но и на прилегающие обширные страны . Уже тогда , в древности , современники искали объяснения этим впечатляющим достижениям : ис торики и поэты видели их причины главным образом в силе римского ору ж ия , в героизме римлян , но обращали внимани е и учитывали также важную роль географич еских условий , которым этот край , в особен ности низины Северной Италии , был обязан с воими обильными урожаями и богатствами .
Полибий (историк-грек ) писал во II в . до н . э ., когда еще существова ла во всей своей силе Римская республика , что ее жители сохраняли свою гражданскую позицию и думали о государстве , чем о своих личных выгодах . Однако , и грек Страбон (географ ), живший позднее (64/63 г . до н . э . - 23/24 г . н . э .), и явившийся основ оположником региональной географии , исходил в своих рассуждениях из учета 2-х важнейших факторов - географической среды и человека.
Первое - безопасность Италии (подобно острову ) охраняют круг ом моря , за и сключением только немногих областей , но даже и эти последние защищены труднопроходимыми горами . Второе условие , то , что она бо льшей частью лишена гаваней , а существующие , обширны и замечательны.
Первое из этих обстоятельств выгодно для защиты от нападения извне , второе помогает самим нападать на врагов , способствуя развитию торговли.
Климат и температура страны отличаю тся большим разнообразием ,, чем и вызываются величайшие изменения… животного и растит ельного мира и вообще всего , что полезно для поддержания жизни… На долю Ит алии выпало еще следующее преимущество : так как Апеннинские горы тянутся по всей длине и оставляют по обеим сторонам ра внины и плодоносные холмы .
Нет ни одной части страны , которая ни пользовалась бы богатствами горных и равнинных местностей . К этому следует добавить множество больших рек и озер , и сверх того , во многих местах еще и источники горячих и холодных вод , сам ой природой созданные для здоро в ь я , а особенно обилие всевозможных рудников.
Без человеческих усилий все выгоды географического положения Италии остались бы нереализованными и Рим не смог бы до стичь того могущества и славы.
Считалось , что греки при основании г ородов особенно удачно достигали це ли , стремлением к красоте , неприступности , нали чию плодородной почвы и гаваней , то римля не как раз заботились о том , на что греки не обращали внимания : на постройку дорог , водопроводов , клоак , по которым гор о дские нечистоты можно спускать в Тибр . Они построили дороги по всей стране , срывая холмы , и , устраивая насыпи в лощинах , так , что их повозки могут принимать грузы купеческих судов.
Водопроводы подают такое огромное к оли чество воды , что через город и по клоакам текут настоящие реки . Именно ри мляне , по мнению географов , сумели , владея Италией , превратить ее в опорный пункт с воего владычества над всем миром.
О выгодном географическом положении Ри ма и Италии писали также Цицеро н , Плиний старший , Витрувий.
Большое значение , по их мнению , и мели климатические условия , влиявшие на физич еский облик человека , на его склад ума . "Благодаря разряженному воздуху неба , полуденны е народы , обладая , из-за зноя , острым умом , легче и быстрее соображают и прин имают решения ; у северных же племен , окут анных густым воздухом неба , ум , охлажденный влагою из-за сопротивления воздуха , цепенеет ".
Осваивая природу и приспосаблив а я её элементы к собственным нуждам , древн ий человек неустанно занимался мелиорацией.
В одних местах он веками боролс я с избытком грунтовых вод , в других , ощущая нехватку влаги , собственным умом и руками должны были "поправлять " о кружающу ю среду - снабжать водой засушливые области.
Вода для утоления жажды , для вед ения хозяйства , для лечения - не всегда был а легкодоступным даром природы или богов , источником бесплатной выгоды .
Первоначально это были долговремен ные водосборники или колодцы . Выбор того или иного приспособления для снабжения люде й водой зависел от местных географических условий.
Крупные поймы , места , затопляемые при разливах , соседствуют с районами , где для о рошения служит только дождевая вода . Поэтому - то устойчивое водоснабжение было проблемой весьма нелегкой . Однако из древне йших форм накопления и сбора воды - устрой ство гротов , оборудование источников , защищенных от загрязнения . Устроенные таким образ о м подземные родники напоминали колодцы.
Выявить источник воды и оборудовать доступ к нему значило решить лишь по ловину задачи . Не менее важна была пробле ма транспортировки , доставки воды потребителям.
Иногда привозили сразу больш ой запас воды в объемистых кувшинах.
Создавали также огороженные бассейны с углублениями , оттуда легко было черпать воду . Использовали и дождевую воду , собирая ее в приспособленные для этого цистерны.
В строительстве колодцев также п роисходили прогрессивные изменения , колодцы становились все глубже , достигая подчас бол ее чем 30-метровой глубины .
Они облицованы камнем . Воду из коло дцев черпали вручную , сосудом , к которому была привязана веревка.
В классическую эпоху был изве стен колодезный журавль , а затем стали пол ьзоваться вращающимся валом - катушкой . Можно , с полной уверенностью , утверждать , что люди того времени знали уже все виды колодц ев , какие встречаются и сегодня .
На основе многочисленн ых канало в , в том числе подземных , возникали первые водопроводы.
Однако подлинно великим достижением древних в этой области явились римские акведуки (водопровод - мост с лотком или трубопроводом , по которому вода (из водопров о да , оросительных или гидроэнергетических каналов ) переводится через овраги , ущелья , дол ины рек , дороги - от латинского aquaeductus).
Следующий дар природы - это огонь . Сначала открытый огонь , костер , а затем печь давали древним тепло и свет . В повседневной жизни пользовались очагом "стационарным ", сооружением из камня и глины .
Настоящим достижением было создание "печек " переносных , жаровен , согревавших дом изнутри . Это были сосуды из терракоты , обо ж женной глины , самых разных форм и размеров.
Центральное отопление , прежде всего в гимнасиях , для нагревания воды в бассей нах.
Римляне в отличие от греков ран о стали думать о строительстве дорог .
Избежать мо рских путешествий он и , конечно , не могли , но - опять - таки в противоположность грекам - моря не любили , чарующих прелестей его словно не замечали , а сосуществование с морем воспринимали к ак вынужденную необходимость.
Быстрый расс вет Рима , политическ ое и экономическое расширение и экспансия Римского государства заставляли его граждан вступать в контакты со многими странами и народами.
Они хорошо понимали , что города , расположенные на хороших , часто испо льзу емых трассах , имели больше шансов для экон омического прогресса , к строительству дорог , прокладке коммуникаций и удовлетворению их л ичных потребностей : римляне охотно ездили в курортные местности , ища исцеления разным недугам , а римская мо л одежь все чаще отправлялась за границу учиться - в Афины.
Овладение морскими коммуникациями спосо бствовало расцвету римской внешней торговли и вообще развитию мореплавания.
Это , в свою очередь , требовало со здания удобных и хорошо оснащенных порт ов , хотя римские порты еще долго не могли равняться с портами других стран.
Гостиницы в крупных городах распола гались близ городских ворот - как сейчас близ железнодорожных вокзалов - или в центре , а в портовых городах - недалеко от пристани . На вывесках гостиниц и пост оялых дворов было обозначено имя владельца .
Расширение политического горизонта римля н на восток и на запад обусловило зам етные изменения в обычаях граждан Ве ч ного города , в их повседневной жизни.
"… Некот орые утверждают , что ничто не
происходит случайно , но для все го ,
возникновение чего мы
приписываем самопроизвольности или
случаю , имеется определенная причи на…
Природа есть причина… Искусство в одних
слу чаях завершает , то , что природа не в
состоянии завершить , в других - же -
подражает ей… "
(Аристотель ).
Заключени е.
"Познай самого себя… "
(Фалес из Милета )
"А что лучшее в человеке ? Р азум , который
выделяет его среди животных и приближ ает к
богам . Значит , совершенный разум есть благо ,
присущее именно человеку , ибо все остальное
он делит с животными.
Человек силен ? И львы тоже !
Он красив ? И павлины красивы !
Он проворен ? И лошади проворны !
Он может двигаться и произвол ьно н аправлять
движения ? Но так же и звер и , и черви !
У него есть голос ? Но у собак голос звонче , у
орлов - пронзительней , у быков - гуще , у
соловьев - приятней !
Что же присуще именно человек у ? Разум !
(Сенека )
Познай самого себя… Нелегко заг лянуть вглубь себя , и заглянуть критически . Нелегко познать человека вообще , просто чел овека . Все больше становится сегодня наук , изучающих человека , все насущнее необходим си нтез добытых знаний . Такой синтез наук о человеке явился бы исходным пунктом р азвития , дальнейшей эволюции философ ского знания.
Именно философы в древности первыми обратили внимание на проблемы человеческой сущности , смысла жизни людей , на заметные различия между отдельными личностями и на то общее , что всех их объединяет . Фил ософы щедро делились советами , как над лежит поступать , как достичь идеала , как с тать счастливым.
Изречения древних мыслителей , поэтов , законодателей заботливо собраны в книге Диоге на Лаэртского :
"Надобно не с виду быть пригожим , а с норову хоро шим ".
"Не богатей дурными средствами ".
"Чем поддержал ты своих родителей , такой поддержки жди и от детей ".
(Фалес )
"Заводить друзей не спеши , а заведш и не бросай ".
"Не советуй угодное , советуй лучшее ".
(Солон Афинский )
"Не злословь о ближнем , чтобы не услышать такого , чему сам не порадуешься ".
"Кто силен , тот будь и добр ".
"Старость почитай ".
(Хилон из Спарты )
"Победы должны быть бескровными ".
"Неудачей не кори - бойся себе того же ".
(Питтак )
Все это дает людям представление о том , какими они должны быть , как отно ситься друг к другу , к законам , религии , государству.
Просто человек… Античность сама расск азывает нам о себе , о своих светлых и темных сторонах , с ама требует отнести сь к ней критически , освоить ее опыт и не повторять ее ошибок . Мы должны зна ть прошлое , историю культуры эпохи , в кото рую всеми корнями уходит наша культура , на ша цивилизация . Мы должны вновь и вновь обращаться памятью к античному миру, к его людям , обычаям , нравам . Будем помнить прекрасные слова Цицерона :
Не знать , что случилось до твоего рождения , - значит всегда оставаться ребенком ".
"Разум бессмер тен , а остальное смертно ".
(Пифагор )
"Природа породила нас с тем , чтобы мы
казались созданными не для р азвлечений и
шуток , не для суровости и , так сказать , для
более важных и более значите льных
стремлений . Развлечения и шутки нам ,
конечно , дозволены , но так же , как сон и
другие виды отдыха : тогда лиш ь , когда мы
уже совершили важные и ответ ственные
дела ".
(Цицерон )
Список использованно й литературы :
Винничук Л . “Люди , нравы и обычаи Д ревней Греции и Рима” Пер . с польск . В. К . Ро нина . – М .: Высш . шк . 1988 – 496 с .