Социальная стабилизация возникает тогда, когда в обществе, между людьми, между государством и народом, между различными социальными группами существует взаимопонимание, взаимоуважение их ценностей. В истории произошли многие кровавые несправедливые войны, многие люди погибали, защищая своих ценностей. Ценностями человека является его первую очередь его жизнь, здоровье, жизнь родственников, имущество, традиции, и его вера, убеждения, честь. Во многих случаях вера становиться главной ценностей человека. Человек готов все отдать ради своей веры. Во многих случаях жизнь становиться важнее, а также может главный ценностей человека может его имущество. Т.е он готов на все ради сохранения своего имущества. Мы видим заказные убийства, совершенные ради имущественных интересов. Иногда честь важнее всего. В истории много случаев, когда человек погибает, отдает свою жизнь и имущество, защищая свою честь и достоинство. Когда человеку безразлично ценности другого человека, тогда между ними возникает непонимание и из этого исчезает взаимоуважение друг друга, возникает конфликт. Гитлер, свои имущественные ценности и ценности возникшие из за его личных убеждений ставил выше всего, т.е выше жизни других людей. И результат показывает что, его ценности является неправильными, опасными, вредными, неприемлемыми. (В результате из за его действии, совершенных по его убеждений, в мире несправедливо погибло ок 40 млн. человек.). Таких случаев в истории много.
Злоупотребление властью или неограниченная власть является одной из главных причин всех социальных конфликтов часто перерастающих в гражданские войны. А что или кто может ограничивать власть у царя, когда он имеет абсолютную власть. Он не будет издавать законы, ограничивающие свою власть. И другие тоже не осмелятся. Единственный остается Божественный закон. Поступки царя зависит от его степени обучения и соблюдения норм религии. Ведь такие человеческие поступки, как помощь слабому, пожертвование своим имуществом для благотворительных нужд, которое не приносят ни какую пользу, прощение обидчика, деление по справедливости взялись от религии. Эти нормы помимо религии нигде не указывались. Даже ярый атеист может совершать такие поступки. Эти нормы религии создавали некое общественное мнение, которое толкает людей совершать их.
Бог создал человека таким, каким он есть. Он создал Землю, принял решение о ее размере, структуре, скорости, применяет силу для ее движения вокруг Солнце и вокруг своей оси и все это контролирует. Он принял решение о том, какие органы будут у человека, какой цвет кожи, волос, глаз, как продолжать род, какой у него будет разум и потребности. И сейчас создает человека в утробе своей матери из капли жидкости, дает ограниченный разум, применяет силу для движения сердца, и потом после некоторого нахождения на земле отнимает его жизнь. Разум дано достаточно для того, чтобы человек познал своего Творца, изучал Его законы, приказы через Его книги и осуществлял их в жизни, – то, чего не может делать неразумное существо. А также дана воля. Человек может делать так и не так, может пойти и не пойти, может учиться и не учиться. Когда жизненный срок кончиться и человек прекратит свое существование на земле, Бог спросит о его деяниях. И тогда, душа человека, у которого остался разум и память, будет держать ответ за каждый миг пройденной на земле. Человек, который выполнил все приказы и законы своего Творца, получит соответствующее награждение в виде Рая, а человек, который ослушался, получит позорное и мучительное наказание в виде Ада. Обо всем этом, только Бог заявлял в своих писаниях, которые отправились людям через таких же людей – Пророков. И все это есть религия. Религия есть идеология.
Люди, не знающие и не выполняющие законы Бога, с первых времен появления мира начали создавать свои правила и законы, т.к они нуждались в законах(Ограниченный разум человека нуждается в управлении). Люди умирали и их нее законы тоже исчезали. Другие тоже придумали свои законы, нормы и учения и создавали свои теории, этим завоевали себе авторитет, среди таких, как сами. Потом эти законы их потомки критиковали, даже обругали. Наряду с новыми законами менялись и ценности. Это привело к изменению роли женщины в обществе. Женщины, с одной стороны обрели какие то права, а с другой потеряли их. В нашем веке женщины асфальт кладут, ломами лед долбят, работают наряду с мужчинами в тяжелых работах. Меняется место женщины и место мужчины в обществе, и страдает институт семьи, воспитания. Но законы религии не менялись с его появления, как и сам человек. Человек не изменился со временем, а менялся только техника, человек не развивается и общество тоже не развивается, а развивается только техника. Только развитие техники можно назвать цивилизацией. (Пытки, произошедшие в древние времена, можно наблюдать и в сегодняшних тюрьмах еще более изощренных видах*, убийства, воровства, насилия, ложь, разврат, жажда богатства и власти ни сколько не уменьшались от того, что было тысяча лет назад, избиение, удар в лицо другого человека – среди живых существ совершает только человек. А общество в свою очередь, воспринимает, соглашается, сочувствует этим поступкам, и назначает только слабые наказания, а иногда, вообще оставляет без внимания. Все это показывает положение, в которым находится общество).
Нет такого социального института, которое регулирует удовлетворение потребностей, инстинктов человека, лучше, чем религия. Религия регулирует все жизненные и общественные процессы и определяет место каждого человека в обществе в зависимости от его социального положения, материального состояния, пола, возраста, здоровья и дает каждому свои ограниченные права, напр., права жены пред мужем, права мужа перед женой, права вдовы, студента, людей различных вероисповеданий, права человека перед правителем, права правителя пред народом, т.е ни у кого нет не ограниченных прав. Есть правила посещения туалета, правила приема еды, правила одевания и поведения, и т.д., а также ест указания о том, как создать семью, как вести торговлю, как платит налоги, как наказывать убийцу, вора и взяточника, как управлять страной и как подчинятся правителю. Только религия показывает, на каком уровне такие ценности, как мама, папа, родственники, дети, соседи, дома престарелых. И только религия указывает на необходимость выполнение многих социально – ценных действий, напр., помощь нуждающимся, сиротам, вдовам, студентам, забота о родителях, соседях, забота мужа о жене, сохранение верности, приветствие незнакомого, посещение больного, прощение зла, проявление терпения в трудные моменты, отказ от азартных игр, от распития спиртных. А также религия выступает против свободных сексуальных связей, непристойной одежде женщин, нарушающие семьи и здоровье, категорически против однополых браков, которые уменьшают рождаемость и создают дисбаланс в обществе. Таким образом, религия сохраняет у человека: жизнь, имущество, семью, здоровью, честь и достоинства и его веру. Все это можно рассмотреть как положительные стороны религии для общества в целом. Отрицательные стороны религии существуют только для некоторых эгоистичных групп, у которых из - за религии ограничивается личные или имущественные интересы - невыгодные для общества.
Нельзя путать религию с действиями преступников исповедующих религию. Нельзя создать общественное мнение, о религии исходя из действии одного человека. Есть провокаторы желающие дестабилизацию ситуации, которые совершают действия очерняющие религию. Их настоящее лицо неизвестно. Они артисты, могут претворяться кем угодно. При таких провокациях общество должно уметь смотреть дальновидно и выявлять цели таких поступков. Человек, который верит в то, что если он обидит слабого, или невиновного, то за это Всевышний его накажет, он не будет обижать людей. Человек который верит в то , если он ворует, то его когда – либо все равно накажут, то он не будет воровать. Если Гитлер верил бы в это, то он ни какую войну не начинал бы. Религия призывает уважать человека в любом состоянии, соблюдать его права честь и достоинство, соблюдать права малых народов, людей других вероисповеданий, даже права преступника.
Многие социальные конфликты возникает на основе межнациональных и межрелигиозных отношений. Причиной конфликта является неуважение, презрение и ненавистное отношение одной стороны к другой. Человеку, не знающему истинные принципы религии, нормы религии кажется дикими. По другому, одна социальная группа ставит себя выше в отношении другой, проявляя гордость, зависть, высокомерие и предпринимает какие то действия направленные на ущемление права другой. И думают они, что у них больше прав, что они лучшие, что они более развиты и тд. В одних случаях религия может быть причиной социальной дестабилизации (акции против строительства мечетей в Москве, Калининграде, …,. запрет на ношение хиджаба во многих европейских странах, карикатуры на пророка Мухаммеда (мир ему), сжигание Корана священнослужителями США), Религия может быт и причиной войн и локальных конфликтов, напр., крестовые походы, война между сербами и албанцами, серьезные конфликты в Кашмире, а также между китайцами и мусульманскими уйгурами, войны против религии и мусульман ближнем Востоке, Афганистане, Ираке под прикрытием «борьбы с терроризмом и экстремизмом» сохраняя при этом видимость суверенитета завоеванных стран. В других случая религия выступает как стабилизатор ( дружественные отношение между священнослужителями различных конфессий в России, между христианами и мусульманами в арабских странах, окончание междоусобных имущественных конфликтов между арабами после принятия Ислама 630-650гг., мирное проживание христиан и евреев в Исламском халифате, тогда когда в Европе процветала инквизиция и жесткое преследование евреев. Религиозно мотивировано было движение за гражданские права негров в США. А также есть различные радикальные религиозные группы, которые религию построили под себя, а результат действий, которых может быть даже гибель невинных людей. Они со своими действиями набирают себе в качестве врага других социальных групп. Между такими, часто возникает натяжные конфликты. Единственный метод борьбы с радикальными группами - переубеждение. Метод с оружием не эффективен, т.к он у них является одной из главной целью.
Чтобы жить спокойно, необходимо тщательно изучать традиций, веру, религию других соседних народов, знать тонкие места, особенности и их уважать. Надо знать, что все люди одинаковые, имеют те же органы, тот же вес, тот же разум, тот же жизненный срок и все летят в планете Земля. Любой социальный конфликт прекратится перед большой бедой. Религиозное воспитание, соблюдение членами общества норм религии – залог социальной стабильности и процветания. Развивать человека и общества можно только через религию и правильное воспитание.