Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
| Код |
364005 |
| Дата создания |
08 апреля 2013 |
| Страниц |
31
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 11 ноября в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПРЕДПОСЫЛКИ И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ И КОММУНИКАЦИЙ КИТАЯ
1.1. ФОРМИРОВАНИЕ СМИСЛОВОЙ СИСТЕМЫ КОММУНИКАЦИЙ В КИТАЕ
1.2. РАЗВИТИЕ И РОЛЬ КОНФУЦИАНСТВА
ГЛАВА 2. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРНЫХ КОММУНИКАЦИЙ В КИТАЕ
2.1. ЯЗЫК И ПОВЕДЕНИЕ КИТАЙЦЕВ
2.2. СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ В КИТАЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Введение
Особенности культуры и коммуникацияя Китая
Фрагмент работы для ознакомления
Межкультурная коммуникация в современных условиях приобрела глобальный характер, поэтому возникло заинтересованность этим явлением со стороны представителей многих отраслей знаний, в частности социологии, культурологии, лингвострановедения, этнолингвистики, коммуникативной лингвистики и т.д.. В таком контексте исследования межкультурной коммуникации приобретает особую актуальность.Современный Китай является страной с самым многочисленным в мире населением (более 1,3 млрд жителей) и наиболее динамичной экономикой. Его доля в мировом ВВП по паритету покупательной способности национальных валют имеет все шансы уже в 2020 г. превысить долю США [1, с. 386]. Правда, мирового лидерства в области инноваций и социальных технологий он, по мнению В.Л.Иноземцева, вряд ли когда-нибудь достигнет [2, с.92]. Но неоспоримым является факт его успешного включения в процесс глобализации, порожденный разрастанием функциональных систем коммуникаций западного происхождения. Парадокс заключается в том, что индустриальный прорыв Китая достигнут не на путях «вестернизации» и отказа от собственных древних традиций, а в значительной степени - благодаря обращению к ним. С.Б.Крымский и Ю.В.Павленко отмечают в связи с этим, что архетипы культуры Китая расходятся с европейскими, им свойственны «коллективизм, патернализм (государство или фирма - аналог семьи), ценность ритуала, верховенство долга среди сакральных ценностей, а любовь акцентируется только как верность старшим, традициям прошлом »[3, с. 305]. Неожиданным является и то, что сочетанием рыночной экономики и «старины» занялась правящая в стране компартия.Этот "китайский феномен" побудил научное сообщество к более тщательному анализа всей предшествующей истории Китайской цивилизации. Публикуется огромное количество работ. Но из-за нехватки достаточно разработанной методологии у ученых обычно большие трудности вызывает обнаружение внутренней когерентности (связности) фактов истории этой цивилизации. Новые возможности в этой области открывает системная теория немецкого социолога Н.Лумана. Согласно ему общество рассматривается как самореферентная автопоэтическая система смысловых коммуникаций. К числу последних относятся коммуникации-факта и коммуникации-источника, что и делает их системное исследование возможным.Объект исследовании – межкультурные коммуникацииПредмет исследования – особенности культуры и коммуникаций Китая.Цель работы - анализ актуальных проблем межкультурной коммуникации на примере культуры и коммуникаций Китая. Задачи работы:Провести анализ исторических предпосылок развития культурных коммуникаций в КитаеИзучить современное состояние культурных коммуникаций в Китае.Работа состоит из введения, двух глав основной части, заключения и списка литературы.
Список литературы
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Глобализация и современный международный процесс: монография / под общ. ред. проф. Б. Гуменюка и проф. С. Шергина. - М.: Знание, 2009. - 508 с.
2. Модернизация России в контексте глобализации: по материалам научного семинара "Современные проблемы развития" / / Мировая экономика и международные отношения. - 2010. - № 2. - С. 90-103.
3. Крымский С.Б. Цивилизационное развитие человечества / С.Б. Крымский, Ю.В. Павленко. - М.: Феникс, 2007. - 316 с.
4. Космина В.Г. Цивилизационный анализ истории в свете системной теории Н. Лумана / В.Г. Космина / / Исторический журнал. - 2010. - № 1. - С. 165-178.
5. Космина В.Г. История индийской цивилизации: некоторые вопросы системного анализа / В. Космина / / Славянский вестник: Сборник научных трудов. Серия "Исторические и политические науки». Выпуск 8. - М.: РИС КСУ, 2009. - С. 127-140.
6. Девятов А. Китайский прорыв и уроки для России / А. Девягов, М. Мартиросян. - M.: Вече, 2002. - 400 с.
7. История китайской философии / пер. с кит. B.C. Таскин; общ. ред. и послесл. М.Л. Титаренко. - М.: Прогресс, 1989. - 552 с.
8. Шу цзин / [пер. с кит. С. Кучеры и М.В. Крюкова] / / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие). - Т. 1. - М.: Мысль, 1972. - С. 100-113.
9. Ши зцин / [пер. с кит. А.А. Штукина] / / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие). - Т. 1. - М.: Мысль, 1972. - С. 78-99.
10. Дао дэ цзин / [пер. с кит. Ян Хин-Шуна] / / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие). - Т. 1. - М.: Мысль, 1972. - С. 114-138.
11. Торчинов Е.А. Даосизм: опыт историко-религиозного описания / Е.А. Торчинов. - СПб. : Лань, 1998. - 448 с.
12. Чжуан-цзы / [пер. с кит. С. Кучеры] / / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие). - Т. 1. - М.: Мысль, 1972. - С. 248-294.
13. Мо-цзы / [пер. с кит. М.Л. Титаренко] / / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие). - Т. 1. - М.: Мысль, 1972. - С. 175-200.
14. Гуань-цзы / [пер. с кит. С.Кучеры и Ян Хин-Шуна] / / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие). - Т. 2. - М.: Мысль, 1973. - С. 14-57.
15. Шань цзюнь шу / [пер. с кит. Л.С. Переломов] / / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие). - Т. 2. - М.: Мысль, 1973. - С. 210-223.
16. Хань Фэй-цзы / [пер. с кит. Е.П. Синицына и B.C. Спирина] / / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие). - Т. 2. - М.: Мысль, 1973. - С. 224-283.
17. Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2-х т. / АН СССР, Ин-т философии. - М.: Мысль, 1972-1973. - Т. 2. - 1973. - 384 с. - (Философское наследие).
18. Титаренко М.Л. Китай: цивилизация и реформы / М.Л. Титаренко; РАН, Ин-т Дальнего Востока. - М.: Республика, 1999. - 240 с.
19. Альбедиль М.Ф. Зеркало традиций: человек в духовных традициях Востока / М.Ф. Альбедиль. - СПб. : Азбука-классика; Петербургское востоковедении, 2003. - 288 с. - («Мир Востока»).
20. Лунь юй / [пер. с кит. В.А. Кривцова] / / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие). - Т. 1. - М.: Мысль, 1972. - С. 139-174.
21. Китайская военная стратегия / сост., Пер., Вступ. ст. и коммент. В.В. Малявин. - M.: Астрель, ACT, 2002. - 432 с. - (Китайская классика: новые переводы, новый взгляд).
22. Сюнь-цзы / [пер. с кит. В.Ф. Феоктистова] / / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философскоенаследие). - Т. 2. - М.: Мысль, 1973. - С. 141-209.
23. Бертронг Д. Конфуцианство / Джон и Эвелин Бертронг; пер. с англ. А. Перфильева. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. - 304 с. - (Грандиозный мир).
24. Зинина С.В. Современные западные китаисты о религиозной культуре Китая / С.В. Зинина / / Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия: учеб. пособие для студентов вузов / сост., ред. и вступ. ст. Б.С. Ерасов. - М.: Аспект Пресс, 1998. - С.405-414.
25. Гране М. Китайская цивилизация / Марсель Гране, [пер. с фр. В.Б. Иорданского; под ред. И.И. Семененко]. - M.: Алгоритм, 2008. - 416 с. - (Китайский марафон).
26. Переломов Л.С. Конфуцианство и современный стратегический курс КНР / Леонард Сергеевич Переломов. - М.: Изд-во ЛКИ, 2007. - 256 с.
27. Ли Цзы / [пер. с кит. В.Г. Буровая, Р.В. Вяткина, И.С. Лисевич] / / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие). - Т. П. - М.: Мысль, 1973. - С. 99-140.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00483