Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
| Код |
556508 |
| Дата создания |
2017 |
| Страниц |
26
|
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 3 июня в 12:00 [мск] Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
|
Содержание
Религия как явление, присущее человеческому обществу на протяжении всей его истории и охватывающее до настоящего времени по¬давляющую часть населения земного шара, оказыва¬ется, тем не менее, областью, мало понятной для очень многих людей.
Наша эпоха является переходной, она закончится установлением единой и общей для всех людей мировой цивилизации. Однако такое образование может быть прочным лишь при условии принятия единой для всех идеологии и системы ценностей.
Фрагмент работы для ознакомления
1. Религиозное мировоззрение и его развитие в современности
История развития религий в ХХ веке, была довольно драматичной. После первой мировой войны религии во многих странах понесли существенные потери. Прогрессивные изменения, которые происходили в те времена часто проходили под антирелигиозными лозунгами. В Советской России большевики развернули антирелигиозную пропаганду, начали репрессии против духовенства, поскольку ранее Православие служило самодержавию и было идеологической опорой последнего. Во многих других странах происходили аналогичные процессы, хотя и в несколько меньших масштабах. Например, в Турции власть решительно взяла курс на секуляризацию: исламские законы были заменены светскими, духовенство было устранено от участия в политической жизни и в образовательном процессе. В Китае, Монголии и Манджурии к власти тоже пришли антиклерикальные силы, которые начали процесс активного вытеснения религии на обочину общественной жизни.
...
2. Взаимосвязь религии и морали в мировоззрении
Определяющая роль христианской религии и церкви во всех областях общественной и культурной жизни составляла принципиальную особенность европейской средневековой культуры. Философия, мораль, образование и искусство, да и вообще вся жизнь людей были пронизаны теологическим мировоззрением. Морально-этическая мысль Средневековья отрицает античную моральную философию, основанную на вере, а ума и воли отводит второстепенную роль. Христианской моральной проблематике Средневековья присущи пессимистический взгляд на земную жизнь людей, оптимистическое упование на Царство Божие, утверждение ригоризма, аскетизма и полного подчинения воле Божьей.
Центром христианской морали является идея любви к Богу, которая предоставляет морали общечеловеческого статуса, предстает универсальным моральным принципом, основой евангельского отношения к ближнему.
...
Список литературы
1. Виснап Н. Е. Психология религии в России. (Вторая половина XIX — начало XX веков). — Л.: ЛГУ, 2004.
2. Воловикова М., Рязова Т., Гренкова-Дикевич Л. Особенности религиозной идентификации в современной России // Развитие национальной этнолингвистической и религиозной идентичности у детей и подростков. — М., 2001, с. 132-141.
3. Грановская Р. М. Психология веры. — СПб.: Речь, 2004.
4. Григорий Нисский. Об устроении человека. Пер., прим. и послесл. В. М. Лурье. — СПб.: Аксиома, Мифрил, 1995.
5. Джемс В. Многообразие религиозного опыта. — СПб., 1993.
6. Дубова Е. Т. Духовный кризис в современной России и практическая психология // Журнал прикладной психологии. 2000, № 1, с. 29-38; № 2, с. 37-45.
7. Зенько Ю. М. Основы христианской антропологии и психологии. — СПб.: Речь, 2009.
8. Зенько Ю. М. Психология религии. — СПб.: Речь, 2009.
9. Игумен Георгий (Шестун). Православная школа. - М.: Воскресная школа, 2004. - 368 с.
10. Ильин И. А. Основы христианской культуры. - СПб. : Шпиль, 2004. - 352 с.
11. Левикова С. И. Феномен молодежной субкультуры (социально-философский аспект): дис. ... докт. филос. наук. М., 2002.
12. Международные рождественские чтения. Церковь и Мир на пороге нового тысячелетия // Школа духовно¬сти. - 2001. - № 1. - С. 4.
13. Опара С. Язык и проблема религиозности индивида // Вопросы научного атеизма. Вып. 13. - М., 1972, с.259-282.
14. Писманик М. Г. Особенности сознания верующего. — М.: Знание, 1973.
15. Платонов К. К. Человек и религия. — Минск: Народная асвета, 1984.
16. Полищук Ю. И. Влияние деструктивных религиозных сект на психическое здоровье личность человека // Журнал практического психолога. 1997, № 1, с. 93-97.
17. Попова М. А. Критика психологической апологии религии. (Современная американская психология религии). — М.: Мысль, 1973.
18. Романов А. В., Пятинин А. Э. Две парадигмы в психологии религиозного воспитания // Семейная психология и семейная терапия. 2003, № 3.
19. Соснин В. А. Психология религии: американский опыт // Психологический журнал. 2002, № 2, с. 118-127.
20. Табрум А. Г. Религиозные верования современных ученых. Пер. с англ. 2-е изд. — М.: Творческая мысль, 1912.
21. Тищенко Ю. В. Особенности реагирования на ситуации фрустрации детей 5-8 лет из воцерковленных православных и невоцерковленных семей // Вопросы психологии. 2001, № 6, с. 27-35.
22. Угринович Д. М. Психология религии. — М.: Политиздат, 1969.
23. Христианский мир: религия, культура, этнос. Материалы научной конференции. — СПб., 2000.
24. Целуйко В. М. Психология нетрадиционных религий в современной России. — Волгоград: Прин Терра-Дизайн, 2004.
25. Чернышев, B. M. Религоведение / под ред. А. А. Матвеева. - Киев, 2004. - 336 с.
26. Шапарь В. Б. Психология религиозных сект. — Минск: Харвест, 2004.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00445