Психолого-педагогические основы экологического воспитания детей старшего дошкольного возраста

Теоретические основы экологического воспитания детей
Современный этап взаимодействия общества и природы характеризуется обострением социоприродных противоречий. Общепризнанно, что человечество находится на грани экологической катастрофы. Важная задача, стоящая перед людьми, - стабилизация экологической ситуации и сохранение биосферы - требует существенного изменения характера взаимоотношений человека и природной среды. Именно поэтому уже с дошкольного возраста необходимо формировать экологическую культуру личности.
Для понимания механизма воспитания экологической культуры у детей дошкольного возраста необходимо проанализировать само понятие "экологическая культура", выявить особенности экологической культуры и ее отличие от общей.
Понятие "культура" сложное и многозначное. В отечественной научной литературе существует множество определений культуры, раскрывающих различные аспекты и основные подходы к её анализу. Одни ученые понимают культуру как творчество (Ю.Р. Вишневский, Н.С. Злобин, С.Г. Савельев и др.); другие рассматривают её с точки зрения системно-технологического подхода (В.Е. Давидович, М.С. Каган, М.В. Овчинникова и др.); в исследованиях Л.Е. Кертмана, Б.Д. Яковлева и др. культура трактуется как духовная жизнь общества.
В многообразии подходов к определению понятия "культура" прослеживается общее содержание: культура неразрывно связана с природой. Ученый В. А. Кутырев подразумевает под культурой специфическую деятельность по преобразованию природы. Человек превращает естественную среду в искусственную. Основой этого процесса все равно является природа. "Сохранение обеих сторон данного противоречия - условие сохранения человеческого характера культуры, а, может быть, её таковой вообще".
В. А. Кутырев подчеркивает, что взаимоотношения природы и культуры историчны, и сам тип культуры, её судьба зависит от способов разрешения противоречия между "естественным" и "искусственным". В развитии типологии культуры он выделил три этапа:
1) когда природа предопределяет содержание культуры, отражающей прежде всего потребность в приспособлении к ней, страх перед её силой;
2) когда в культуре сознательно ставятся цели достижения максимальной свободы от природы, власть над ней;
3) когда "искусственное" довлеет над природой, и человечество переживает экологический кризис, одним из проявлений которого становится превращение культуры в нечто машинообразное, или её гибель вслед за природой.
На наш взгляд, наиболее правомерна позиция тех ученых (В.Ж. Килле, М.Я. Ковальзон, Л.Н. Коган, В.М. Межуев и др.), которые под культурой понимают "специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленной в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе". Этот подход к культуре ценен тем, что в ее содержание включается совокупность отношений людей к природе

В философских и педагогических исследованиях экологическое воспитание рассматривается как одно из фундаментальных общечеловеческих ценностей.
В современной философской литературе, посвященной исследованию экологических проблем, можно выделить определения сущности экологической культуры: как процесса сохранения, восстановления и развития всей совокупности общественно-природных ценностей (А.Ф. Лиходиевский, Е.Н. Никонорова, Н.Н. Храменков и др.); как деятельности человека в природе, практического отношения к ней (Н.Г. Васильев, М.С. Коган, С.Н. Кравченко, А.И. Кочергин, Ю.Г. Марков и др.); как способа регуляции системы взаимоотношений человека и природы (Н.Н. Киселев, И.Д. Лаптев, К.И. Шилин и др.); как специфической характеристики способов "взаимодействия общества не только с природой, но и с социально-исторической средой" (Э.С. Маркарян и др.).
На современном этапе развития общества возрастает значимость экологически воспитанной личности, что предполагает формирование экологической культуры уже с дошкольного возраста.
В проекте федерального закона «Об экологической культуре», Концепции дошкольного воспитания подчеркивается, что именно в дошкольном возрасте закладываются этические принципы отношения к природе. Целью экологического образования дошкольников является воспитание экологической культуры, т.е. выработка навыков гуманно-действенного и эмоционально-чувственного взаимодействия с природными объектами; понимание детьми элементарных взаимосвязей, существующих в природе, и особенностей взаимодействия человека с ней.
В псхолого-педагогической литературе достаточно полно освещены вопросы ознакомления детей с природой (Э.И. Залкинд, М.К. Ибраимова, Л.С. Игнаткина, Н.Н. Кондратьева, З.П. Плохий, П.Г. Саморукова, Е.Ф. Терентьева, A.M. Федотова, В.Г. Фокина, И.А. Хайдурова и др.). В настоящее время появился ряд исследований в области экологического образования детей дошкольного возраста (В.П. Арсентьева, Н.Н. Вересов, Г.В. Кирикэ, Т.А. Маркова, О.А. Овсянникова, М.Ю. Попова, Н.А. Рыжова и др.), в которых рассматривались отдельные аспекты формирования экологической культуры, но в целом данная проблема изучена недостаточно, особенно в условиях мегаполиса.
Вместе с тем, о предпосылках воспитания основ экологической культуры свидетельствует анализ особенностей развития личности старших дошкольников. К старшему дошкольному возрасту дети способны устанавливать разнообразные связи между объектами и явлениями природы, усваивать системные знания о взаимосвязи человека и природы. Чем глубже шестилетний ребенок познает окружающий мир, тем многообразнее его отношение к действительности: к окружающей природе, людям, к самому себе. Это отношение ярко проявляется в чувствах: интеллектуальных (любознательность, пытливость, радость от узнавания нового) и эстетических. Развитие воли в старшем дошкольном возрасте определяется мотивами поведения. В шесть лет ребенок способен подчинить свое поведение наиболее значимому мотиву

Объект исследования: основы экологической культуры детей старшего дошкольного возраста.
Предмет исследования: процесс воспитания основ экологической культуры у старших дошкольников.
Исходя из цели исследования, анализа психолого-педагогической литературы, практики работы дошкольных учреждений, была сформулирована гипотеза:
экологическая культура детей старшего дошкольного возраста предполагает осознанное отношение к природе и формируется при следующих педагогических условиях:
В соответствии с проблемой, целью и предметом исследования поставлены следующие задачи:
1. Изучить теоретический аспект проблемы воспитания основ экологической культуры у детей старшего дошкольного возраста.
2. Выявить критерии и уровни сформированности основ экологической культуры старших дошкольников. Работа на оценку 5, оригинальность от 60%