Буржуазные идеалы в романе Д.Дефо о Робинзоне Крузо

Введение
1. Принципы эпохи Просвещения 18 века
1. 1. Общая характеристика. Идеология. Английское Просвещение
1. 2. Век утопии
1. 3. Литература эпохи Просвещения
2. Д. Дефо. Биографическая справка
3. Роман Д. Дефо «Робинзон Крузо»
3. 1. История создания романа
3. 1. 1. Исторические предпосылки
3. 1. 2. Источники и предшественники романа «Робинзон Крузо»
3. 2. Представления о человеческой природе, выраженные в романе «Робинзон Крузо»
3. 3. Литературные приемники Д. Дефо
Заключение
Список литературы

Буржуазные идеалы в романе Д.Дефо о Робинзоне Крузо

Создатели утопий 18ого века опирались на следующие параметра социальной структуры: отсутствие частной собственности, отсутствие классового угнетения, отказ от деления на сословия, борьба с нищетой и роскошью, как двумя крайностями, искоренение пороков и искусственных законов и жизнь по правилам разума. При этом не стоит думать, что авторы утопий отличались такой степенью наивности, чтобы верить в возможность существования идеальных обществ. Жан Жак Руссо, например, прямо заявлял, что подобного социального устройства история человечества никогда не знала и, скорее всего, не узнает вовсе. Тем не менее, предлагая свои идеальные модели государственного устройства, мыслители своего времени имели с помощью них возможность обличительной критики в адрес существующих порядков. И если реальность, сконструированная ими, не имела шансов на существование в действительности, это не означает, что не стоит стремиться воплотить в жизнь хотя бы какую-то ее часть.
Культурная парадигма 18ого столетия особое место уделяет значению природы в жизни человека. Природа провозглашается первоисточником истины, основным учителем человека и общества. На фоне тенденции культивирования природы, сады и парки начинают играть важную роль в эстетическом мире человека эпохи Просвещения: «Внушив любовь к полям, внушаем добродетель»1 Парки и сады отчасти становятся предметом утопичных идей. На них переносятся черты идеального устройства. Они становятся маленьким островком спасения во Вселенском хаосе: совершенное место для совершенного человека. Здесь происходят философские встречи и дебаты. Кроме того, именно здесь становится возможным воплотить в жизнь важнейший постулат Просвещения – необходимость трудиться. Многие представители правящих домов и интеллектуальной элиты брали под свое покровительство заботу об облагораживании садов и парков. Важным для «хранителей парков» было сохранить их естественный вид, не нарушить своим вмешательством красоту дикой природы. Но, не смотря на это, в садово-парковый ландшафт часто включались храмы, библиотеки, музеи, галереи, театры. Таким образом представители просветительских идей совмещали рациональное начало с теорией возвращения к природе.
1. 3. Литература эпохи Просвещения
Теоретиками литературы в 18ом веке стали Лессинг, Шиллер, Гете, Дидро, Кант, Гердер. Общественное внимание было обращено к разуму, что способствовало в какой-то мере появлению литературы нового качества – литературы факта. Среди всего жанрового разнообразия начинает лидировать мемуары, хроники, путевые заметки, жизнеописания, биографии. Часто использовался прием стилизации под какой-либо из этих жанров. Соответственно, менялась сюжетная и композиционная специфика произведений. «Если в начале века, - пишет А. Елистратова, - признавалась единая система классицизма на основе французской модели 18ого века, то в ходе художественного освоения новой просветительской тематики в разных странах складывались свои национальные варианты классицизма, по сути расшатывавшие нормативную эстетику 18ого века»2 Новый читатель требовал от литературы доподлинности, документальности, четкого, структурированного изображения реалий действительности. Художественность и истинность произведений оценивалась, в первую очередь, по шкале правдоподобности. Эти требования привели к известным переменам в литературном творчестве. Так, авторы отказываются от канонов классицизма (заменяют композицию прямого времени композицией естественной с элементами композиции обратного времени). Почти всегда из текста устраняется автор. Повествование ведется от первого лица непосредственного очевидца. Активно используются приемы, характерные для документальных жанров: дневники, описи, хроники.
Стиль произведения предельно упрощается. Автор часто имитирует речь купцов, странников, представителей народа. Акцент, как правило, перемещается на внешнюю динамику событий. Сюжет приобретает черты хроникальной разновидности. Эти и другие приемы использует автор романа «Робинзон Крузо». А. Елистратова отмечает, что «литература эпохи Просвещения представляет собой качественно новый этап после эпохи Возрождения 18ого века: она отличается... и характером отображения действительности, и способом выражения авторского замысла, и типом прогрессивного героя, и, наконец, особенностями мотивировки и развертывании сюжета, когда поведение человека, с одной стороны, определяется материальной средой, а с другой – он является носителем Разума или Природы. В этом, несомненно, состояло противоречие и просветительского реализма, и просветительской прозы и драматургии в целом. Некоторая «идеальность», «заданность» героя вызывала сомнения, в какой мере этот герой был реальностью в тогдашней действительности. Вместе с тем именно такой герой воплощал передовые идеи эпохи...»3 Герой романа Дефо в полной мере обладал вышеуказанными «идеальностью» и «заданностью». Автор литературного произведения отталкивается от эксперимента, который ставит над своим героем, помещая его в экстремальную, не свойственную обычным условиям жизни, среду. Цель подобного эксперимента – изучить поведение своего героя. При этом место действия не обязательно должно быть реалистичным, напротив, встречается и фантастический топос, как у Свивта. Как поясняет А. Елистратова: «Литература 18ого века пронизана духом исследования. Не отступая от жизненной правды, достоверно изображая материальную среду, духовную атмосферу своего времени, писатель охотно прибегает к эксперименту, как бы испытывая человека в разных ситуациях, исследуя его возможности. Отсюда – роман-притча, драма-притча»4 Д. Дефо написал свою книгу в момент, когда Англия переживала пик «литературы путешествий». Читателю предлагалось множество мемуаров, путевых заметок путешественников, мореходов, купцов. Некоторые из них были подлинными, большинство же – вымышленные. «Однако как бы разнообразны и многочисленны ни были источники «Робинзона Крузо», - подытоживает А.Чамеев, - и по форме, и по содержанию роман представлял собой явление глубоко новаторское. Творчески усвоив опыт предшественников, опираясь на собственный журналистский опыт, Дефо создал оригинальное художественное произведение, органически сочетавшее в себе авантюрное начало с мнимой документальностью, традиции мемуарного жанра с чертами философской притчи»5
2. Д. Дефо. Биографическая справка
Родился в 1659 году. Его отец по профессии был мясником. Настоящая фамилия писателя – Фо, в последствии он взял всем известный псевдоним Дефо. Учился в Ньюингтонской академии, где изучал греческий и классическую литературу, стал приказчиком у оптового чулочного торговца. Но Академия по тем меркам была довольно слабым учебным заведением и спустя годы, когда Дефо стал знаменит, недоброжелатели нашли в этом повод для множества упреков. Но обвинения в плохом образовании были несправедливы – Дефо активно занимался самообразованием. Известно большое количество научных и межжанровых статей, подписанных его именем. Кроме того, он превосходно владел пятью иностранными языками. Изначально, после окончания Академии, Дефо планировал принять духовный сан, но вскоре отказался от этой идеи в пользу торговли. В это же время формируются и его литературные амбиции.
Но его планам помешало восстание Монмута: Дефо оставил свои дела и встал в ряды инсургентов, что едва не лишило его свободы из-за мести жестоких победителей. Дефо бежит за границу, возвращается в Лондон и вновь принимается за торговые дела. Его предприятие было связано с торговлей чулками. В это же время он пишет ряд политических памфлетов. Между тем, торговля значительно расстроилась, и Дефо потерпел банкротство.
Важную роль в духовном и творческом становлении для Дефо сыграл Вильгельм Оранский. В это время он вступил на территорию Англии, и будущий писатель незамедлительно встал в ряды его армии. В период царствования Вильгельма Третьего Д. Дефо активно вел общественную и литературную деятельность, исследователи отмечают, что в это время творчество писателя отличалось особой прямотой и искренностью. Тогда же окончательно закрепляется за ним слава и признание. Дефо был одержим мыслью всяческой поддержки горячо любимого им короля. Он оберегал его от политических противников своими памфлетами и публицистическими материалами.
В это время он написал множество своих знаменитых произведений. Наиболее заметные среди них: «Опыт о проектах» (An Essay upon Projects), который посвящен вопросам политики, торговли, педагогики и благотворительности; «Защитительное слово бедняка» (The poor man's Plea), где Дефо выступает в защиту несостоятельной части населения и обрушивается с критикой на лицемерных реформаторов, указывая им на все их сознательные «ошибки»; «Прирожденный англичанин» (The true-born Englishman) - острая сатира на опубликованный ранее политический памфлет, направленный против личности Вильгельма III.
Вильгельм Третий не мог не обратить внимания на талантливого своего почитателя, результатом публицистической деятельности Дефо стало приглашение во дворец к королю. Так началось сотрудничество «помазанника Божьего» и его верного слуги. Вильгельм предлагал Дефо темы для памфлетов, обсуждал с ним политические события и не редко прислушивался к его мнению.
Но в 1702ом году положение писателя значительно изменилось в худшую сторону. Это было вызвано смертью Вильгельма Третьего и приходом новой власти. Корону приняла королева Анна. Ее приход к власти повлек за собой жестокую реакцию, которая носила преимущественно клерикальный и якобитский характер. Д. Дефо отнюдь не сразу сориентировался в новых политических условиях. Активно участвуя в обсуждении злободневных проблем, он вступил в полемику на тему «случайного согласования». Речь шла о выборе диссидентов в участии богослужения в государственной церкви параллельно с исполнением там официальных обязанностей должностных лиц. Дефо выступил за соблюдение обрядности. Этим он навлек на себя враждебность диссидентов, для которых тетерь стал изменником. Но тут он уже не растерялся и выпустил под чужим именем памфлет под названием «Кратчайшая расправа с диссидентами» (The Shortest Way with the Dissenters), где надев маску ярого представителя реакции, излагал тезисы в пользу принятия жестоких мер против диссидентов. Реакционеры попались на удочку и горячо приветствовали нового, талантливого, но неизвестного им автора. Когда же подлог открылся, общественность решила предать обманщика суду.
Дефо стал скрываться, но подумав, решил отдать себя на милость случаю и сдаться. Судебным постановлением он был приговорен к штрафу и троекратному стоянию у позорного столба, что было тогда весьма распространенной мерой наказания. Кроме того, в постановлении суда говорилось, что Дефо приговаривается к тюремному заключению, срок которого должна была определить сама королева. В Ньюгэтской тюрьме писатель не терял время даром – он продолжал заниматься литературой, печатал и распространял свои произведения. В тюремном заключении был написан «Гимн к позорному столбу» (A Hymn to the Pillory). Случилось так, что стояние у столба превратилось для Дефо не в позор, а момент истинной славы. Текст гимна быстро распространился, и отбывал свою казнь у столба Дефо под скандирование его произведения.
В Ньюгэте Дефо издавал собственную газету, которая называлась «Обозрение дел Франции» (A Review of the Affairs of France). Газета выходила и после освобождения писателя, вплоть до 1712ого года. Издание имело литературно-политическую направленность, для исследователей оно послужило поводом считать Дефо одним из родоначальников английской национальной прессы.
Освобождение от тюремного заключения стало возможным благодаря ходатайству Роберта Гарлеи, который высоко ценил писательский талант Дефо. В «благодарность» Дефо должен был писать заказные материалы для своих бывших врагов – тори. Сделка была заключена, и с этого момента в творческой деятельности Дефо начинается новый, не слишком достойный период. За «прислужничество» тори его многие обвиняли, и как бы не старался он сделать вид, что остался на прежних политических позициях, перемена была на лицо. Но не смотря на идейные новшества, внешняя форма остается по-прежнему блистательной, так как Дефо был действительно талантливым публицистом. По сути в этот период Дефо перестает восприниматься как борец за общественную справедливость. Теперь ему все равно, кому служить – тори или вигам. Выбор зависит от того, кто будет держать в своих руках бразды правления государством. И на примере своей биографии Дефо подтвердил это сполна. В период царствования королевы Анны, а затем ее приемника Георга Первого Дефо не раз переходил от консервативных идей к либеральным и обратно. Известно о том, насколько широкий круг услуг оказывал Дефо двору. Он был и тайным агентам, и политическим агитатором, и осведомителем двора. Его круг общения позволял быть в курсе политических настроений и большинства, и отдельных частных лиц, которые не раз становились жертвами его доносительства. Однако, несмотря на многочисленные обвинения со стороны противников, его репутация формально оставалась незапятнанной.
С 1715ого года его настроения меняются, он издает «Воззвание к чести и справедливости» (An Appeal to Honour and Justice), после чего занимается только беллетристическими произведениями. Но доподлинно известно, что и после 1715ого года Дефо занимается тайной агентурой. Свидетельством этому служат шесть писем, хранившихся в государственном архиве. Из них становится ясно, что в это время «шпионская» деятельность Дефо распространяется в основном только на оппозиционные власти газеты. Больше других от Дефо пострадал публицист Мист. Он же вскоре и раскрыл предательство известного писателя, с оружием в руках Мист хотел мстить за свою поруганную честь. В итоге Дефо был полностью и окончательно обесславлен, до такой степени, что в конце жизни не нашлось ни одного родного человека, с которым он мог бы разделить свою участь.
Биографы отмечают необычайную плодовитость писателя. Его именем подписаны двести пятьдесят четыре произведения разнообразной тематики и жанров (педагогического и беллетристического социального, теологического, политического направления).
Беллетристика писателя, как правило, посвящена жизни и приключениям плутов, воров, содержанок и всякого рода авантюристов. К таким романам относятся: «Ронсони», «Моль Флендерс», «Полковник Джек», «Капитан Сингльтон».
В 1728 году Дефо переживает семейную ссору, по причине которой уходит из дома. Спустя два года писатель умер среди чужих людей, вдали от своего дома.
Полного собрания сочинений Д. никогда издано не было; единственная полная коллекция первых изданий находится в Британском музее. Приближающиеся к полноте два издания были выпущены: одно в 1840—43 годах, другое в 1841 году. Кроме того, есть издание так называемой «Bohn's Library», 1891 года, и издание Ниммо 1883 года, в одном томе. Отдельные сочинения перепечатывались нередко в разное время. «Робинзон», по количеству вышедших в свет экземпляров, занимает совершенно исключительное место не только среди сочинений Дефо, но и в книжном мире вообще.
3. Роман Д. Дефо «Робинзон Крузо»
3. 1. История создания романа
3. 1. 1. Исторические предпосылки
В 18ом столетии появляются новые тенденции в литературе. В основном это касается крупных жанров, в частности, романа. Эти новшества отчетливо проявились в романе Д. Дефо. Традиционные художественные образы и приемы заменяются имитацией документальности, что, в свою очередь, тоже становится литературным приемом. Им-то и пользовался в полной мере Дефо. Но подобное явление не могло появиться самостоятельно. Ему предшествовали определенные исторические предпосылки, связанные с политическими и социально-экономическими изменениями в жизни всей Европе. 18ый век в мировой культуре стал не только веком Просвещения и Разума и окончательным прощанием с мировоззренческими установками Средневековья, но и веком усвоения и освоения буржуазных идеалов. Именно в это время человек смотрит на свою жизнь как на возможный источник удовольствия. Он понимает, что степень его благополучия зависит исключительно от него. Такой жизненный подход, разумеется, был чужд интеллигенции, но буржуазные прослойки, каких было большинство, подхватили и быстро освоили его.
Человек эпохи Просвещения, пытаясь обустроить свой быт и обогатиться, пускается в различные путешествия, а порой и становится инициатором скандальных авантюр. Возможно, даже есть смысл говорить о трех основных типах людей, которых породил век Просвещения. Это:
1. «просвещенцы» в чистом виде, те, кто верил в пришествие Царства Разума на землю.
2. «трудяги» - те, кто верил, что если Царство Разума и не придет на всю землю, то придет хотя бы в их отдельно взятый дом, посредством их собственных намозоленных рук.
3. «авантюристы». Они не уповали не на что, кроме своей смекалки и фортуны.
Естественно, литература не могла не отразить этой классификации. Вот что пишет по этому поводу литературовед А. Строев: «Век Просвещения намеревался открыть человечеству дорогу к лучшему будущему, построить разумное общество на основах добра и справедливости. Но чем логичнее пытались быть писатели и философы, тем иррациональней становилась жизнь, творчество, теории. Великая утопия породила великий террор, вершиной романа воспитания стали творения маркиза де Сада, поиск высшего знания привел к рассвету мистических учений»6
В это время появляются многочисленные мемуары, хроники, записки и отчеты путешествий. Это было связано, в первую очередь, с производственно-хозяйственной необходимостью, с потребностью в приобретении новых навыков и опыта в области колонизаторства и мореплавания. Подобными публикациями пользовались как настоящими путеводителями, часто они заменяли карты. «Путешествия» могли писаться в какой угодно форме – записки, заметки, отчеты, дневники. Часто в канву текста вводились повествования, описания и рассуждения. Но какой бы «жанр» не использовался, одно оставалось неизменным – автор всегда соблюдал максимальную точность и документальность. Таким образом, мы наблюдаем тенденцию перехода документального жанра в художественный. В романе «Робинзон Крузо» этот процесс ярко проявился посредством накопления элементов художественного вымысла. Дефо использует литературный прием стилизации под хроникальный отчет. Это проявляется в композиции и структуре произведения и, особенно, в языке повествования. Речь героя простая, лаконичная, точная, протокольная. Тропы и поэтические фигуры отсутствуют. Дефо дотошно изображает все подробности путешествия, такие, например, как время восхода солнца – вплоть до минут. Благодаря этим приемам у читателя возникает ощущение полной реальности описываемых событий.
3. 1. 2. Источники и предшественники романа «Робинзон Крузо»
Тип литературы, при котором автор «обманывает» своего читателя, выдавая выдумку за действительность, существовал задолго до известного романа Дефо. Этот прием был характерен для литературы Испании. Испанские писатели использовали вымышленных героев для создания своих «реалистичных» историй. Этот жанр получил название «испанских повестей» и стал предвестником европейского реалистичного романа. Д. Дефо содействовал их переосмыслению на европейский лад, но собственно реалистичного в его произведении и не было, поэтому некорректно говорить о том, что он стал родоначальником европейского реалистичного романа, как утверждают многие критики.
Появлению Романа «Робинзон Крузо», помимо испанских записок, предшествовало и еще одно произведение. В Англии было опубликовано описание путешествия Селькирка, которому пришлось прожить некоторое время на необитаемом острове. Очевидно то, что Дефо использовал эту публикацию при написании своего романа. Его герой живет среди той же природы, что и Селькирк, обитает в тех же местах. Но, в отличие от последнего, Робинзон не одичал, а, напротив, нравственно преобразился. Главная воспитательная идея этого произведения в том и заключается, что в необычайных условиях, в полном одиночестве и только благодаря своим собственным усилиям герой смог сохранить человеческое лицо.