Вход

Эмпатия как свойство психотерапевта в клиентоцентрированной психотерапии К. Роджерса.

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 284401
Дата создания 05 октября 2014
Страниц 12
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 30 мая в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 150руб.
КУПИТЬ

Описание

В данной работе мы рассмотрели основные понятия клиентцентрированного подхода, основные положения и требования к успешному консультированию в данном направлении психотерапии, коротко рассмотрели положения я-концепции, понятие конгруэнтности и соотношение конгруэнтности и эмпатии, и подробно рассмотрели понятие эмпатии, её структуру и место эмпатии в структуре консультирования в роджерианской технике.
Из всего выше описанного мы можем сделать вывод, что сама терапия в клиентцентрированном подходе невозможна без развитой эмпатии терапевта. Эмпатия возможна лишь в процессе, в противном случае мы можем говорить лишь об интерпретации поведения.
Эмпатия не коммуникативный акт, так как не предполагает активной обратной связи со стороны эмпатируемого.
Конгруэнтность – цель к которой идет клиент в ...

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ 4
Краткое описание клиентцентрированной психотерапии К. Роджерса 4
Основные понятия клиентцентрированного подхода 5
Структура эмпатии 6
Структура эмпатического акта 9
Соотношение феноменов эмпатии и конгруэнтности 10
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
ЛИТЕРАТУРА 13

Введение

Подход Роджерса используется при консультировании и терапии в таких областях как образование, расовые отношения, семейные отношения, политика и менеджмент. Терапия, центрированная на клиенте до сих пор весьма популярна, и останется таковой, без сомнения, еще много лет. Данная популярность обусловлена тем, что клиент и терапевт выстраивают доверительные безоценочные отношения, то есть у клиента не просто создается иллюзия безопасности, но и создается эта сама безопасность за счет безоценочного и эмпатичного отношения терапевта к клиенту.
В данной работе мы рассмотрим основные понятия клиентцентрированного подхода, основные положения и требования к успешному консультированию в данной технике, коснемся основных положений я-концепции, затронем понятие конгруэнтности, и подробно рассмотрим поня тие эмпатии, её структуру и место эмпатии в структуре консультирования в роджерианской технике.

Фрагмент работы для ознакомления

С «образом я» связано понятие конгруэнтности или неконгруэнтности. Конгруэнтность – это соответствие состояния, ощущения себя, оценка себя, комфортность и т.д. для человека его жизненной ситуации и его состояния, согласованность всех элементов его жизни. Когда человек конгруэнтен, то у него не возникает психологических проблем, трудностей, неврозов и т.д.Эмпатия – это осознанное сопереживание эмоциональному состоянию другого человека, готовность оказать моральную поддержку, способность поставить себя на место другого человека и понять его чувства. В психологии данное понятие является одним из важнейших. Для терапевта клиентцентрированного подхода (для любого человека, который работает с людьми) эмпатия является основной компетенцией. Психотерапевт не может не обладать эмпатией, т.к. не может почувствовать состояние другого, не вовлекаясь в его состояние не полностью, а оставаясь и собой также: именно это дает возможность в эмпатии сохранять разумность.Структура эмпатииКак мы определили выше, эмпатия – это способность понимать и сопереживать чувствам другого человека.Существуют следующие подходы к пониманию феномена эмпатии 1) аффективный 2) аффективно-когнитивный 3) когнитивный4) интегративный Эмпатия рассматривается как социально-психологическое свойство личности, которое формируется в процессе взаимодействия людей, влияя на успешность межличностного познания и общения. Исходя из этого, эмпатия понимается как сложный многоуровневый феномен, в котором заложена совокупность эмоциональных, когнитивных и поведенческих переменных. Как социально-психологическое свойство эмпатия состоит из ряда способностей: 1) способности эмоционально реагировать и откликаться на переживания другого,2) способности распознавать эмоциональные состояния другого и мысленно переносить себя в его мысли, чувства и действия,3) способности давать адекватный эмпатический ответ как вербального, так и невербального типа на переживания другого.Выделяются следующие основания для классификации видов эмпатии:1) характеристика ведущего компонента в структуре эмпатии, (что вызывает эмпатию?) 2) генезис эмпатии, (стадии развития)3) направленность эмпатии,4) уровень развития эмпатии,5) диспозиционность или устойчивость эмпатии,6) характеристика объекта эмпатии.Довольно часто используются следующие близкие по значению понятия: точная эмпатия, эмпатическое понимание, эмпатический способ существования, эмпатическая позиция, эмпатическое отношение. Можно выделить несколько различных аспектов эмпатического способа существования в процессе консультирования. Консультанты «влезают в башмаки» и «пробираются под кожу» своих клиентов, чтобы лучше понимать их личный субъективный мир. Именно поэтому консультанты должны быть чувствительными к потоку переживаний, возникающих как у клиентов, так и у них самих в каждый конкретный момент. Они также должны быть способны ощущать нюансы, которые не могут почувствовать клиенты. Проявляя такт, чувствительность и показывая понимание проблем клиентов, консультанты должны передавать им свое восприятие их внутреннего мира и личных смыслов. Консультантам также следует сообщать клиентам о своем стремлении к пониманию их внутреннего мира, часто проверяя точность своего понимания и показывая готовность учесть замечания и внести поправки. Эмпатическое отношение способствует созданию такого эмоционального климата, в котором клиенты могут помогать своим консультантам понимать их более точно. Роджерс осознавал, что клиенты часто получают эмпатические сообщения, замечая непреднамеренные «вбрасывания» консультанта, вроде случайных замечаний и непроизвольных изменений выражения лица.Быть в состоянии эмпатии означает воспринимать внутренний мир другого точно, с сохранением эмоциональных и смысловых оттенков, однако, оставаясь при этом сторонним наблюдателем. Если исчезает понимание того, что терапевт – сторонний наблюдатель, то возникает состояние идентификации.Эмпатичный терапевт проницательно улавливает смысл состояния, переживаемого пациентом в данный конкретный момент, и указывает на этот смысл, чтобы помочь пациенту сконцентрироваться на нем и побудить пациента к дальнейшему и более полному и беспрепятственному переживанию.Эмпатический способ общения с другой личностью имеет несколько граней. Он подразумевает вхождение в личный мир другого и пребывание в нем «как дома». Он включает постоянную чувствительность к меняющимся переживаниям другого — к страху или гневу, или расстроганности, или стеснения, одним словом, ко всему, что испытывает он или она. Это означает временную жизнь другой жизнью, деликатное пребывание в ней без оценивания и осуждения. Это означает улавливание того, что другой сам едва осознает. Но при этом отсутствуют попытки вскрыть совершенно неосознаваемое чувство, поскольку они могут оказаться травмирующими. Это включает сообщение о ваших впечатлениях, о внутреннем мире другого, когда вы смотрите свежим и спокойным взглядом на те его элементы, которые волнуют или пугают вашего собеседника. Это подразумевает частые обращения к другому для проверки своих впечатлений и внимательное прислушивание к получаемым ответам. Вы доверенное лицо для другого, указывая на возможные смыслы переживаний другого, вы помогаете ему переживать более полно и конструктивно. Быть с другим таким способом означает на некоторое время оставить в стороне свои точки зрения и ценности, чтобы войти в мир другого без предвзятости. В некотором смысле это означает, что вы оставляете в стороне свое «я». Это могут осуществить только люди, чувствующие себя достаточно безопасно в определенном смысле: они знают, что они потеряли себя в порой странном и причудливом мире другого и что смогут успешно вернуться в свой мир, когда захотят.Может быть это описание делает понятным, что быть эмпатичным трудно. Это означает быть ответственным, активным, сильным, и в то же время — тонким и чутким.С нашей точки зрения, указанные выше признаки достаточно четко ограничивают «зону неопределенности», существующую применительно к содержанию понятия эмпатии, и в значительной степени обеспечивают однозначность в его понимании, поскольку задают его различение от фенотипически сходных когнитивно-эмоциональных процессов.Структура эмпатического актаНевозможно рассматривать эмпатию как «акт» коммуникации, т.к. эмпатия не предусматривает обратной связи от эмпатируемого. Это объясняется тем, что эмпатируемый по ряду причин может быть «слеп и глух» даже к адекватно и полно выраженной в поведении эмпатии. Терапевт демонстрирует (или стремится демонстрировать) эмпатию с предельно редуцированным поведенческим компонентом, так как это может быть гораздо более эффективной, нежели эмпатия с выраженным «коммуникативным компонентом».

Список литературы

1. Роджерс, К. Р. A theory of therapy, personality and interpersonal relationships as developed in the clientcentered framework // Psychology: A study of a science. Volume III: Formulations of the Person and the Social Contects / под. ред. Sigmund Koch. — Нью-Йорк: McGraw-Hill Book Company, 1959. — Т. 3.
2. Роджерс К. Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека: Пер. с англ./ Общ. ред. и предисл. Исениной Е.И. – М.: Издательская группа «Прогресс», «Универс», 1994. – 480 с.
3. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. – 3-е изд. – СПб.: Питер, 2006. – 607 с.: ил. – (Серия «Мастера психологии»).
4. Нельсон-Джоунс Р. Теория и практика консультирования – СПб.: Издательство «Питер», 2000. – 464с.
5. Учебник, Т.1 Хрестоматия. Издание второе, дополненное. - Самара: Издательский Дом "БАХРАХ", 1999.- 448 с.
6. Райгородский Д.Я. Психология и психоанализ любви. Учебное пособие для факультетов психологии, педагогики и социальной работы. – Самара: Издательский Дом БАХРАХ-М, 2002. – 688 с.
7. Рейковский Я. Просоциальная деятельность и понятие собственного «Я» // Вестн. Моск. ун-та. – Сер. 14. Психология. – 1981. – № 1. – С. 14–22.
8. Роджерс К. Эмпатия // Психология эмоций. Тексты. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984. – С. 235–237.
9. Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Становление человека. – М.: Изд. группа «Прогресс», «Универс», 1994. – 480 с.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00513
© Рефератбанк, 2002 - 2024