Миф об Анастасии Романовой в современном российском и зарубежном общественном сознании.

_Toc166994606Введение
Глава I. Анастасия Романова – до и после убийства семьи императора
I.1. Анастасия – младшая дочь Николая II
I.2. Последние дни Романовых
I.3. Расследования убийства Романовых
Глава II. Анастасии XX века
II.1. Анастасия Чайковская – Анна Андерсон. Миф об Анастасии на Западе.
II.2. Миф об Анастасии в России
II.2.1. Наталья Белиходзе
Глава III. Миф об Анастасии в кинематографе и литературе
Заключение
Библиография

Рупором идей Фонда стала газета «Россия», финансируемая Ю. Дергаусовым в которой в 2002 г. публиковались материалы, освещающие все аспекты деятельности Фонда как по доказательству идентичности Натальи Белиходзе с Анастасией Романовой, так и по планируемому возвращению царских триллионов в Россию. Номинальным главой газеты стал спикер Думы Селезнев.
В 2002 г. вышла в свет книга под авторством Белиходзе «Я – Анастасия Романова». В ней от первого лица повествуется о детстве Анастасии, окружении, привычках, например: «Мы вставали в восемь часов утра, обычно просыпались сами, девочки будили друг другa, затем немного занимались гимнастикой у себя в комнате или в другом месте, умывались и чистили зубы. Вечером к этому добавлялось еще мытье ног. Для девочек была отдельная ванная комната, там стояли ванные и был душ. Я не любила часто принимать душ, мочить голову, потому что потом говорили: "Не выходи, простудишься". Нас заставляли мыть голову через три дня, за этим следила кастелянша. По утрам старшие девочки делали холодные обтирания: намочатся и вытираются специальными мочалочками по несколько раз. После обтирания умывались и шли на молитву, обычно молились у себя в комнатах, иногда в домовой церкви, в большой комнате на втором этаже, там всегда горели лампады и читался псалтырь день и ночь». Автор пишет о семье, друзьях Анастасии примерно в таком тоне: «Мой отец, император Николай II, человек простой и скромный. Он инициатор того образа жизни, который был заведен в нашей семье. В этом Господь вразумлял отца и подавал ему свой голос»; «Целый день государыня была на ногах: вставала в восемь утра и ложилась в одиннадцать вечера. Днем не отдыхала, весь дом был на ней, а прислуги было немного. Если кто-то из прислуги поступал не должным образом, мама давала наставления. Хороший педагог, она не наказывала строго. По-моему, не было человека, который бы ненавидел ее – милостивую, снисходительную ко всем».
Описания, ничего нового не приводящие, вдруг дополняются сообщениями о землетрясениях, часто случавшихся во дворце. Видимо, это тонкий ход соавторов, призванный доказать, что старая и уже не очень дружная с памятью великая княжна может себе позволить что-нибудь перепутать. А ее помощники, пекущиеся больше всего о том, чтобы дать ей высказаться, не станут исправлять ни строчки.
А вот как представлена Екатеринбургская ссылка: «Порядки здесь были строже: кинематограф не разрешали смотреть, в город выпускали редко, только на рынок и в монастырь. Надо было еще уговорить солдатика, чтобы сопровождал нас. На рынке покупали продукты и продавали что-нибудь из украшений». Ниже – «Иногда мы отправлялись в церковь и монастырь, Алешеньку всегда сопровождал солдатик. Родителей никуда, кроме дворика или маленького невзрачного садика, не выпускали». Как известно, никто из Романовых и их близких, добровольно разделивших с ним все трудности заточения в Ипатьевском доме, ни разу за все 85 дней не покидали пределы дома и сада, в саду же гуляли под надзором. Еще одно явное несоответствие: «Электричество и водопровод отсутствовали», в то время как, к примеру, в дневниках Николая и Александры неоднократно упоминается и про свет, и про ванную: «До чая имел радость основательно вымыться в ванне», - записал Николай Александрович 19 апреля, а в записи от 3 мая читаем: «Электричество в столовой погасло, ужинали при двух свечках, вставленных в банки. В зале тоже не все горело». Вот еще непонятное утверждение в книге Белиходзе: «Имелась и банька, каждые две недели мы ходили мыться». Странным кажется рассказ о некоем Афанасии, ухажере Ольги, который «приходил каждый день и приносил для нее цветы, кружева или что-нибудь старинное: коробочки, красивые кольца», сидел «по три часа». Еще более далеко от действительности следующее: «Ольга часто играла на фортепиано, здесь стоял рояль Левенталя, и вечерами наперебой просили ее исполнить что-нибудь. Иногда под рояль танцевали. Афанасий приносил шампанское и угощал всех». О рояле в дневнике Николая упоминается лишь один раз в записи от 25 апреля: «из дежур. комнаты раздавались звуки пения и игры на рояле, кот. был на днях перетащен туда из нашей залы». Вот еще совершенно ничего общего с реальностью не имеющие сведения: «Юровский был услужливый человек, иногда он с разрешения начальства катал нас на автомобиле, обычно отправлялись в гости к монашкам. Он сам управлял автомобилем и говорил, что мечтает накопить денег и купить автомобиль. Приветливый, уступчивый, он создал в доме хорошую атмосферу, при нем кражи прекратились. Устраивал вечеринки, но всегда аккуратно. Приносил шампанское, сыр, маслины и копченую рыбу. Читали, играли, танцевали». Следующие выдержки из книги отражают отстаиваемую членами Фонда версию спасения Анастасии и ее дальнейшей жизни: «Договорились с родителями, что если приедет крестный отец, чтобы я отправилась с ним, что это временное, потом меня заберут и будем жить вместе. Отец сказал, что жалеет меня: «Какой пальчик не обрежь, все больно». Однажды меня вызвал солдатик: «Анастасия Романова, иди сюда». Оказывается, приехал мой крестный отец Петр Константинович. Он так устроил, что меня отпустили, как удочеренную им. Ведь я была несовершеннолетняя. Ему разрешили забрать меня, и он пришел в этот ужасный дом. Я хотела вернуться, чтобы проститься с родными, но мне сказали, что обратного пути нет. Мы пошли через дворик, зашли в сарай, спустились в подвал, и тут открыли дверь в подземный ход. Нас сопровождали двое, они были вместе с крестным отцом, не солдатики, хотя один и был в военной одежде. Ход широкий, метра два, но невысокий, впрочем, мне не приходилось пригибаться. Там стояла вода, - копнешь и вода. В этом подземном ходе были проложены какие-то трубы. Шли не очень долго, и вышли к старой деревянной часовенке. Здесь было пустынное место, немножко в стороне виднелось кладбище. До вокзала было недалеко, может, с километр. Возле часовенки сопровождающие сказали: «Счастливо вам», и ушли. По тропиночке мы отправились к вокзалу, сели на поезд и уехали. От хождения по воде я простыла и долго болела ангиной». В дальнейшем события, согласно «воспоминаниям» Белиходзе, развивались так: она и крестный отец Верховцев ненадолго останавливаются в Петрограде. Затем переезжают в Москву, где в течение года «Анастасия» под вымышленным именем работает курьером в учреждении Верховцева, После переезжают в Севастополь, Ялту, бегут из Крыма, где бушевала гражданская война, в деревню близ Мелитополя, вновь возвращаются в Крым. В 1925 году переезжают в Тбилиси, поселяются на Барятинской улице, д.17. «Анастасия» работает курьером в газете «Заря Востока». Через три года переселяется в Ростов-на Дону, где работает почтальоном, выходит замуж по рекомендации Верховцева за В.Билиходзе, немца по материнской линии. С 1933 года они возвращаются в Тбилиси. Анастасия работает в конторе стекольного завода. Временами выезжает в Москву, где посещает Большой театр, из Батуми выезжает на пароходе «Крым» в Одессу. Затем ее мужа арестовывают, «Анастасии» на нервной почве отнимаются ноги, что приковывает ее на три года к постели. В это время заботу о ней берет на себя Петр Павлович Косыгин, сотрудник секретных служб. Косыгин скончался в начале девяностых годов. В это время состоялось ее знакомство с А. Грянником.
Анатолий Грянник в 1993 г. за свой счет малым тиражом выпустил в Риге компиляцию «Завещание Николая II», в которой, наряду со сведениями, переписанными из нескольких монографий про царя и воспоминаний около царя, говорится о невообразимых миллиардах, завещанных батюшкой. Более того, там утверждается, что сам царь не погиб, а скрылся, а потом жил в Сухуми и умер только в 1957 году под именем Сергея Давыдовича Березкина, и под Сухуми сохранилась его могила. Этот двухтомный опус кандидат наук Георгий Зайцев в сильной статье «Историческое невежество в исследованиях романовской темы» назвал «вершиной абракадабры среди изданных дилетантами от истории». После «завещания» А. Грянник отправился на поиски. Претенденткой на роль великой княжны и стала Наталья Белиходзе.
Первым делом Белиходзе (скорее, Грянник от ее имени) подал иск в суд. По ее делу имелись следующие материалы, к которым впоследствии неоднократно апеллировали члены Фонда как к доказательствам тождественности Белиходзе и Анастасии Романовой: 1. Заявление истца. 2. Доверенности представителя Фонда. 3. Архивные запросы на Н. Билиходзе, ее мужа В. Билиходзе и крестную мать Е. Буторину. 4. Заверенные архивом данные о возрасте А. Романовой. 5. Акт судебно-психиатрической экспертизы Н. Билиходзе о признании ее дееспособной. 6. Акт судебно-медицинской экспертизы по определению возраста Н. Билиходзе. 7. Акт судебно-психологической экспертизы. 8. Антропологическое экспертное исследование Н. Билиходзе. 9. Акт графологической экспертизы Н. Билиходзе. 10. Исследование специалистов по отождествлению Н. Билиходзе и А. Романовой по кистям рук, росту, комплекции и другим признакам. 11. Справка по отождествлению Н. Билиходзе и А. Романовой по ушным раковинам. 12. Акт экспертизы по отождествлению Н. Билиходзе и А. Романовой по фотопортрету. 13. Заключение специалиста-историка о версии по А. Романовой. 14. Справка исследования по томограмме мозга о возрасте Н. Билиходзе. 15. Справка об отождествлении Н. Билиходзе и А. Романовой по анатомическим признакам. 16. Справка по резистентности крови Н. Билиходзе. 17. Справка о расширении сердца Н. Билиходзе. 18. Заключение о наследственных заболеваниях матери А. Романовой. 19. Экспертное исследование по почерку Н. Билиходзе и А. Романовой. 20. Экспертное исследование авторства Н. Билиходзе и А. Романовой. 21. Исследование по динамике движений Н. Билиходзе и А. Романовой. 22. Архивные материалы, показания свидетелей, аудио- и видеозаписи гражданского процесса.
Комиссия в составе директора Онкологического научного центра академика Р. Вепхвадзе, доктора медицинских наук, профессора В. Польшина, ассистента кафедры военно-полевой хирургии, травматологии и ортопедии Тбилисского госмедуниверситета кандидата мед. наук Ш. Сахвадзе и зав. операционным отделом Научного центра ортопедии и травматологии им. акад. О. Гудушаури Минздрава Республики Грузия травматолога-ортопеда Н. Тевдорашвили в результате исследования по идентификации гражданки Н, П. Билиходзе и дочери Николая II – Анастасии по материалам кинохроники пришли к заключению, что «на основании результатов сравнительной оценки признаков, характеризующих внешность и некоторые проявления двигательной активности девочки (известной, как Анастасия Романова, дочь Николая II) и женщины в старческом возрасте (известной, как Наталья Билиходзе), представленных в. виде вндеомагнитофонной записи и других материалов, можно допустить, что эти признаки условно характерны для одного и того же лица». Формулировки других экспертных заключений говорили о «предположительной тождественности» тех или иных признаков Натальи Белиходзе и Ананстасии Романовой, а директор Института психологии им. Д. Узнадзе академик АН Грузии Ш. А. Надпрашвили подписал акт психологической экспертизы Института, заключение которого гласило, что «существует большая вероятность тождества между дочерью императора Николая II Анастасией Романовой и гражданкой Билиходзе Наталией Петровной».
Дальнейшее развитие событий ознаменовалось активными действиями, направленными на признание «Анастасии», но теперь истцы обращались не в суд, а к представителям высшей власти, в том числе и к президенту. В 1995 году все документы были направлены на имя президента Б.Н.Ельцина. Б.Н. Ельцин отправил досье в ФСБ, которое в течение 3-4 месяцев анализировало эти данные.
Обращения к Б.Н. Ельцину не имели особых результатов. На заре президентства В.В. Путина, 10 октября 2000, за подписью Анастасии Романовой пишется новое письмо, гласившее: «Уважаемый Владимир Владимирович! От моего имени, Анастасии Николаевны Романовой, 20.09.2000 года были переданы документы и мое заявление в ФСБ о признании моего настоящего имени (сейчас я живу под именем Билиходзе Наталии Петровны). В последнее время наступило ухудшение состояния моего здоровья в связи с тем, что вся православная Россия молится за мою семью и меня в том числе как за умерших ввиду канонизации семьи Романовых. В будущем мне придется заниматься делом по возврату денежных средств, принадлежащих России, под ваше легитимное управление, и потому прошу вашего содействия в решении моего вопроса о возвращении моего имени и оказании врачебной помощи на период решения моего вопроса». В.В. Путин официальных заявлений по пводу «Анастасии» не делал, но А. Грянник в предисловии к книге «Я – Анастасия Романова» пишет следующее: «Новый президент России заметил нас и все понял. Солнышко выглянуло над Россией и, дай Бог, растопит сердца, лед равнодушия власти к людям, и станет жить немножко легче. Президент как солнце России, человек, данный Богом, - совесть и здоровье дается от Бога, а этим новый президент наделен сполна. Россияне уже за то должны быть благодарны президенту Владимиру Путину, что он снимает с них поношение перед другими народами за убийство императора». Члены Фонда предложили В.В. Путину возглавить планируемый Попечительский Совет Фонда, вместе добиваться цели возвращения царского золота, ведь «во многих предсказаниях указывается 2002 год – как год начала Возрождения новой России на денежные средства Российской империи». За царское золото члены Фонда скромно просили лишь «дать соответствующие указания для решения вопроса о выделении для А. Н. Романовой государственной дачи с соответствующими условиями жизнеобеспечения и безопасности под присмотром ее доверенных лиц». Так как ответа от В.В. Путина не последовало, члены Фонда продолжили настойчиво писать заявления на имя премьера Касьянова, прокурора Устинова, бывшему председателю похоронной комиссии по захоронению останков августейшей семьи Немцову, бывшему премьеру Черномырдину, на имена депутатов, председателей думских комиссий, председателю комиссии по безопасности Гурову.
«Российская газета», проводившая журналистское расследование обстоятельств появления «младшей дочери Николая II», опубликовала 8 июля 2002 г. сообщение: «Наталья Петровна Билиходзе, выдававшая себя за дочь последнего российского императора Анастасию Николаевну Романову, скончалась в декабре 2000 года в Центральной клинической больнице». Газета опровергает заявление Межрегионального благотворительного христианского фонда Анастасии Романовой о том, что великая княжна жива и располагает одним триллионом долларов, который хочет передать России. Видеозапись с сенсационным выступлением Билиходзе, показанная 11 июня 2002 года в эфире центральных российских телеканалов, как выяснила «Российская газета», была сделана в 2000 г. Журналисты установили, что последние годы жизни Билиходзе провела в Подольске. 27 октября 2000 года ее госпитализировали в ЦКБ с левосторонним воспалением легких и аритмией сердца. Через два месяца женщина умерла. Свидетельство о смерти выписано Кунцевским отделением загса города Москвы в феврале 2001 года. После этого от тела Белиходзе были взяты ткани для анализа. Молекулярно-генетическое исследование фрагментов биологического материала трупа гражданки Билиходзе проводилось в Российском центре судебно-медицинской экспертизы Минздрава России. Исследование, инициированное все той же рабочей группой, было начато 18 декабря 2000 года и закончено 12 января 2001 года. Проводил ее доктор биологических наук Павел Леонидович Иванов. Результат исследования был таков: «Митотип Билиходзе Н.П., который характеризует матрилинейную ветвь ее родословной и в норме должен присутствовать у всех ее кровных родственников по материнской линии, не совпадает с профилем мтДНК (митотипом) российской императрицы А. Ф. Романовой. Происхождение Н. П. Билиходзе от материнской генетической линии английской королевы Виктории Первой не подтверждается. На этом основании кровное родство по материнской линии в любом качестве Билиходзе Н. П. и Александры Федоровны Романовой исключается...»
Об Анастасии-Белиходзе писала газета «Россия», время от времени появлялись материалы и в других печатных источниках – «Известиях», «Комсомольской правде», телеканал РЕН-ТиВи сделал 2 передачи о «царской дочке». Но резонанс, который получила эта история в обществе, был не слишком большим. В начале 2000–х российская публика уже прошла через огонь и воду джун, кашпировских, чумаков, глоб, привыкла к парадоксам российских политиков, так что верили в эту «Анастасию» немногие.
Едва ли дело Анастасии-Белиходзе можно рассматривать серьезно в историческом контексте. Пожалуй, нельзя назвать это и мифом. Несомненно, в этой истории большую роль сыграло то, что с большой натяжкой можно назвать мифотворчеством, но все же миф – это коллективная память народа, а не результат нелепого вымысла нескольких жадной до денег или славы группы людей, которые пытаются доказать, что творение их фантазии – сущая правда. Миф противоположен и истории, и лжеистории.
Несомненно, что Наталья Белиходзе – самозванка, и данный феномен может рассматривать именно как проявление самозванчества, но только с одним уточнением – Наталья Белиходзе – марионеточная самозванка, главные же силы – за ней, это члены Фонда. В этом случае, разумеется, невозможно выявить религиозный, метафизический, психологический аспекты этого, условно говоря, «мифа», ввиду их полного отсутствия. Единственным аспектом, в рамках которого можно рассматривать феномен Анастасии-Белиходзе, это социально-политический.
Миф (условно говоря) в России, таким образом, либо нелеп и странен, либо страшен. Примером последнего может служить фильм «Цареубийца» режиссера Кapeна Шaхнaзapoва. B пpoвинциaльнyю пcиxиaтpичecкyю бoльницy из cтoлицы пpибывaeт нoвый вpaч. Eгo интepecyют cвoйcтвa пcиxики бoльнoгo, вooбpaжaющeгo ceбя Юpoвcким, yбийцeй пocлeднeгo цapя. Пpи бeceдax c ним выяcняeтcя, чтo бoльнoй - cвoeoбpaзный филocoф, нe лишeнный дapa внyшeния. Чepeз нeкoтopoe вpeмя дoктop нaчинaeт иcпытывaть нa ceбe вoздeйcтвиe cвoeгo пaциeнтa: oн cнoвa и cнoвa дyмaeт o тoй poкoвoй нoчи c 16 нa 17 июня 1918 гoдa, кoгдa в Eкaтepинбypгe бeз cyдa и cлeдcтвия был yбит oтpeкшийcя oт пpecтoлa Hикoлaй II вмecтe c жeнoй, дoчepьми и нeизлeчимo бoльным нacлeдникoм. Bcкope дoктop пoнимaeт, чтo тpaгeдия пocлeднeгo pyccкoгo цapя - oтчacти и eгo тpaгeдия. Но миф не идет дальше его героев, оставаясь в пространстве психиатрической лечебницы.
Заключение
Младшая дочь царя Николая II по официальной версии была убита со всей семьей императора в ночь на 18 июля 1918 в маленькой комнате на первом этаже Ипатьевского дома в Екатеринбурге, а тела их захоронены в Коптяковском лесу: девять – в заброшенной шахте, два же подверглись сожжению неподалеку от общей могилы. Палачи были твердо намерены оставить подробности этого в тайне. По сути, подробности этой ночи, о которой все же имеется достаточное количество свидетельств, так никогда и не предстанут перед историей во всей своей полноте. Зачастую общая картина достаточна, но выявляются какие-то детали или несоответствия, и мозаика рассыпается.
Эта ночь оставила одну из самых больших загадок XX века – тайну Анастасии. Десятилетия весь мир то и дело будоражили слухи о якобы выжившей княжне, десятилетиями это отвергалось, но в конце века история преподнесла еще один сюрприз – тело Анастасии так и не было найдено.
Судьба Анны Андерсон, не сомневавшейся в том, что она – это она, Анастасия, ее жизнь, полная противоречий и легенд, догадок и опровержений, стала одним из ярчайших мифов XX столетия. Анна Андерсон жила своей жизнью – довольно странной, совсем необычной, и отдельно жил ее образ, таинственный, непостижимый. Создатели этого мифа – это все те, кто был глубоко тронут ее судьбой, и из этой вовлеченности в загадку родилось то, что в полном смысле можно назвать мифом об Анастасии.
Рождение этого мифа ознаменовали драматургическая, литературная, театральная, кинематографическая и мультипликационная версии биографии Анны Андерсон. Историческая судьба Анны Андерсон трансформировалась в произведениях искусства в мифологическую. Миф об Анастасии в культурном пространстве XX века сопоставим с древнегреческим мифом о Алкестиде, жене Адмета, вырванной Гераклом из рук Танатоса.
Можно утверждать, что миф, в котором Анна-Анастасия Андерсон была главным персонажем, стал одним из наиболее ярких мифов XX века. Здесь, в мифологическом измерении, уже не требовались экспертизы по сравнению ушных раковин и почерка, аргументы свидетелей и доказательства оппонентов, здесь не нужны были отпечатки пальцев. Миф уже живет, войдя в сокровищницу мировой культуры.
Что касается истории Анастасии-Белиходзе, ее едва ли можно рассматривать серьезно в историческом контексте. Пожалуй, нельзя назвать это и мифом. Несомненно, в этой истории большую роль сыграло то, что с большой натяжкой можно назвать мифотворчеством, но все же миф – это коллективная память народа, а не результат нелепого вымысла нескольких жадной до денег или славы группы людей, которые пытаются доказать, что творение их фантазии – сущая правда. Миф противоположен и истории, и лжеистории.
Несомненно, что Наталья Белиходзе – самозванка, и данный феномен может рассматривать именно как проявление самозванчества, но только с одним уточнением – Наталья Белиходзе – марионеточная самозванка, главные же силы – за ней, это члены Фонда. В этом случае, разумеется, невозможно выявить религиозный, метафизический, психологический аспекты этого, условно говоря, «мифа», ввиду их полного отсутствия. Единственным аспектом, в рамках которого можно рассматривать феномен Анастасии-Белиходзе, это социально-политический.
Библиография
Акт психологической экспертизы Института психологии им. Д. Узнадзе Академии наук Республики Грузия, г. Тбилиси, ул. Ияшвили, 22
Алексеев В. Сколько было самозванцев Романовых в XX веке?// Вечерний Новосибирск. 9.08.2005 http://www.vn.ru/09.08.2005/culture/68458/
Булгаков С. Философия имени. – СПб, 1998.
Возвращение царских активов обеспечено законом// Россия, № 34 (305), 29 августа - 5 сентября 2002
Воррес Йен. Последняя Великая Княгиня/ Йен Воррес: Мемуары Великой Княгини Ольги Александровны, 1960. Перевод с английского В.В.Кузнецова, 1996//knigi.iskal.ru/istorija/knyaginy.html  
Вырубова А.А. Неопубликованные воспоминания // Николай II: Воспоминания и дневники. СПб., 1994. С. 173—232.
Городко Н.А. Добавление к истории о самозванной царевне// www.textology.ru/pocherk/anastasy1.html  
Грянник А. Предисловие к книге «Я – Анастасия Романова»// Россия, № 16-17 (288-289) 25 апреля - 8 мая 2002 г.
Грянник А.Н., Дергаусов Ю.А. Письмо Президенту Российской Федерации В.В. Путину// Россия, № 20 (292) 23 - 29 мая 2002 г.)
Дневник Николая II за 1918 г.// http://www.rus-sky.org/history/library/dairy.htm
Заключение о результатах исследования комплексной медико-криминалистической экспертизы по уголовному делу N 16-123666-93 по обстоятельствам гибели членов Российского императорского дома и лиц из их окружения в 1918-1919 годах (Москва, Генеральная прокуратура, 1995 год).
Зарубежные ученые усомнились в том, что останки царской семьи, захороненные в Санкт-Петербурге, действительно принадлежат Романовым. // «Труд», 24.05.2005.
Из воспоминании участника расстрела царской семьи М. А. Медведева (Кудрина) декабрь 1963 г. РЦХИДНИ. Ф. 588. Оп 3. Д. 12. Л. 43 — 58.
Из воспоминаний чекиста Г. И. Сухорукова, одного из участников уничтожения трупов царской семьи 3 апреля 1928 г. ЦДООСО. Ф. 41. Оп. 1. Д. 149. Л. 215, 219 — 221.
Из воспоминаний чекиста Г. И. Сухорукова, одного из участников уничтожения трупов царской семьи 3 апреля 1928 г. ЦДООСО. Ф. 41. Оп. 1. Д. 149. Л. 215, 219 — 221.
Из рассказа Я. М. Юровского о расстреле царской семьи на совещании старых большевиков в г. Свердловске 1 февраля 1934 г. ЦЦООСО. Ф. 41. Оп. 1. Д. 151. Л. 10 — 22.
Карпец В. «Подступал я вновь к Москве со славой... » К   метафизике самозванчества// www.libereya.ru/biblus/rus/samozv.htm  
Кашиц В. Кровь и золото царя. Киев, 1998
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005.
Коновалов А.В., Коновалова Ж.Ф. Вербальная магия как свойство российской пенитенциарной системы// Смыслы мифа: мифология в истории и культуре. Сборник в честь 90-летия профессора М.И. Шахновича. Серия «Мыслители». Выпуск №8 - СПб.: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 2001.
Курт П. «Безумная Анастасия» // «Огонек», № 01, 2005.
Курт П. Анастасия. Загадка великой княжны. – М.: Захаров, 2005..
Лебедев Валерий (Бостон). Жизнь за царевну: Опыт аналитического фельетона// Сайт http://www.lebed.com/, статья http://www.lebed.com/art2985.htm
Легальность возврата средств Российской государственности до 1917 года// Россия, № 33 (305), 22 - 29 августа 2002
Литовцев С. Правда о Лжеанастасии// газета «Сегодня», Рига. – 1928, № 245, 10 сент. -№ 261. 26 сент.
Логинова А.С. Провинциальные «лжецаревичи» Смутного времени и отражение самозванчества в русской общественной мысли первой трети XVII века.– Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук (07.00.02 Отечественная история). Тюмень – 2004.
Обращение к Президенту Российской Федерации Владимиру Владимировичу Путину от Анастасии Романовой// Россия, № 18 (290) 8 - 15 мая 2002
Побережников И.В. Самозванчество// Энциклопедия Уральского отделения Института Истории и археологии Российской академии наук.
Программа радиостанции "Арсенал" "Было - не было"20 Ноябрь 2002// Архив программы www.echo.msk.ru/programs/bylo/  
Радзинский Э. Николай II: Жизнь и смерть. 2007..
Ради нашего духовного возрождения// Россия, № 21 (293) 30 мая - 5 июня 2002
Романова А. Я, Анастасия Романова. – М.: Евразия +, 2002.
Российская газета. 8 июля 2002 г.
Русские народные социально-утопические легенды XVII-XIX вв. М., 1967
Сироткин В. Царевна и русское золото// Россия, № 23 (295) 13 - 19 июня 2002
Смирнов И. Самозванство и философия имени// «Звезда» 2004, №3..
Справка по отождествлению Н. Билиходзе и А. Романовой по ушным раковинам.
Тимченко А. Снова в руки иностранцев? Возвращение активов царской семьи возродит Великую Россию// Россия, №36 (308), 12 - 18 сентября 2002
Толстая Т.Н., Толстая Н.Н. Сестры: Сборник. - М.: Подкова, 1998. - С. 67. Ср.: Курт. – С. 114 – 117.
Труайя А. Николай II. – М.: ЭКСМО, 2004.
Успенский Б. А. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен // Художественный язык средневековья. Ред. В. А. Карпушин. М., 1982, с. 201-235
Успенский Б.А., Лотман Ю.М. Миф — имя — культура // Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т. 1. Таллинн, 1992. С. 58-75.
Флоренский П. Имена. – М., 1993. – С. 66.
Фонд Анастасии - шаг к воскрешению// Россия, 10 - 16 марта 2003.
Царевна Анастасия и русское золото. Интервью с Сироткиным Владленом Георгиевичем // Известия.ру (26.06.2002)
Фильмография:
Анастасия (Anastasia). Режиссер Литвак А. Швеция - Франция, 1956
Анастасия / Anastasia. Мультфильм. Режиссёр: Дон Блут Производство: США1997
Анастасия: загадка Анны - Anastasia: The Mystery of Anna. Режиссер Марвин Чомски. США(NBC)/Австрия 1986 год
Цареубийца. Режиссер К. Шахназаров. Пр-во «Курьер» (Мосфильм), «Спектейтор интертейнмент» (Великобритания). 1991.
X. De Roch. Louis XVII. Paris, 1987. См.: Карпец В. «Подступал я вновь к Москве со славой... » К   метафизике самозванчества// www.libereya.ru/biblus/rus/samozv.htm  
Программа радиостанции "Арсенал" "Было - не было"20 Ноябрь 2002// Архив программы www.echo.msk.ru/programs/bylo/  
Русские народные социально-утопические легенды XVII-XIX вв. М., 1967
Успенский Б. А. Царь и самозванец: самозванч ество в России как культурно-исторический феномен // Художественный язык средневековья. Ред. В. А. Карпушин. М., 1982, с. 201-235
Успенский Б.А. Царь и самозванец. Самозванчество на Руси как культурно-
исторический феномен// Художественный язык средневековья. М., 1982. С.201.
Булгаков С. Философия имени. – СПб, 1998. – С. 264-265.
Флоренский П. Имена. – М., 1993. – С. 66.
Успенский Б.А., Лотман Ю.М. Миф — имя — культура // Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т. 1. Таллинн, 1992. С. 58-75.
Коновалов А.В., Коновалова Ж.Ф. Вербальная магия как свойство российской пенитенциарной системы// Смыслы мифа: мифология в истории и культуре. Сборник в честь 90-летия профессора М.И. Шахновича. Серия «Мыслители». Выпуск №8 - СПб.: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 2001. - C. 300.
Карпец В. «Подступал я вновь к Москве со славой... » К   метафизике самозванчества// www.libereya.ru/biblus/rus/samozv.htm  
Цит. по: Карпец В. «Подступал я вновь к Москве со славой... » К   метафизике самозванчества// www.libereya.ru/biblus/rus/samozv.htm  
Смирнов И. Самозванство и философия имени// «Звезда» 2004, №3. – С. 11.
Логинова А.С. Провинциальные «лжецаревичи» Смутного времени и отражение самозванчества в русской общественной мысли первой трети XVII века.– Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук (07.00.02 Отечественная история). Тюмень – 2004.
Смирнов И. Самозванство и философия имени// «Звезда» 2004, №3. – С. 11.
Там же.
Смирнов И. Самозванство и философия имени// «Звезда» 2004, №3. – С. 13.
Там же.
Побережников И.В. Самозванчество// Энциклопедия Уральского отделения Института Истории и археологии Российской академии наук.
Алексеев В. Сколько было самозванцев Романовых в XX веке?// Вечерний Новосибирск. 9.08.2005 http://www.vn.ru/09.08.2005/culture/68458/
Воррес Йен. Последняя Великая Княгиня/ Йен Воррес: Мемуары Великой Княгини Ольги Александровны, 1960. Перевод с английского В.В.Кузнецова, 1996
Воррес Йен. Последняя Великая Княгиня/ Йен Воррес: Мемуары Великой Княгини Ольги Александровны, 1960. Перевод с английского В.В.Кузнецова, 1996. – С. 84.
Там же.
Там же.
Воррес Йен. Последняя Великая Княгиня/ Йен Воррес: Мемуары Великой Княгини Ольги Александровны, 1960. Перевод с английского В.В.Кузнецова, 1996.
( Enfant terrible (фр.) — несносный ребенок.
Цит. по: Кинг Г. Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 99.
Там же.
Вырубова А.А. Неопубликованные воспоминания // Николай II: Воспоминания и дневники. СПб., 1994. С. 194.
Труайя А. Николай II. – М.: ЭКСМО, 2004. – С. 427
Труайя А. Николай II. – М.: ЭКСМО. – С. 427
Там же, С. 434
Труайя А. Николай II. – М.: ЭКСМО. – С. 434
Там же, С. 435
Там же, С. 444
Там же, С. 445
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 250.
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 312.
Дневник Николая II за 1918 г. 20 мая (2 июня).
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 285.
Там же, С. 303.
Дневник Николая II за 1918 г. 10 июня.
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 515.
Там же, С. 521.
Из рассказа Я. М. Юровского о расстреле царской семьи на совещании старых большевиков в г. Свердловске 1 февраля 1934 г. ЦЦООСО. Ф. 41. Оп. 1. Д. 151. Л. 10 — 22.
Из воспоминании участника расстрела царской семьи М. А. Медведева (Кудрина) декабрь 1963 г. РЦХИДНИ. Ф. 588. Оп 3. Д. 12. Л. 43 — 58.
Цит. по: Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 527.
Цит. по: Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 528.
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 537.
Там же, С. 539.
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 542.
Цит. по: Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 542.
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 544.
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 556 – 557.
Из воспоминаний чекиста Г. И. Сухорукова, одного из участников уничтожения трупов царской семьи 3 апреля 1928 г. ЦДООСО. Ф. 41. Оп. 1. Д. 149. Л. 215, 219 — 221.
Цит. по: Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 557 – 568.
Из воспоминаний чекиста Г. И. Сухорукова, одного из участников уничтожения трупов царской семьи 3 апреля 1928 г. ЦДООСО. Ф. 41. Оп. 1. Д. 149. Л. 215, 219 — 221.
Из рассказа Я. М. Юровского о расстреле царской семьи на совещании старых большевиков в г. Свердловске 1 февраля 1934 г. ЦЦООСО. Ф. 41. Оп. 1. Д. 151. Л. 10 — 22.
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 594.
Там же, С. 604.
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 620.
Там же, С. 624.
Цит. по: Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 724.
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 772.
Заключение о результатах исследования комплексной медико-криминалистической экспертизы по уголовному делу N 16-123666-93 по обстоятельствам гибели членов Российского императорского дома и лиц из их окружения в 1918-1919 годах (Москва, Генеральная прокуратура, 1995 год).
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 841.
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 842.
Там же, С. 846.
Зарубежные ученые усомнились в том, что останки царской семьи, захороненные в Санкт-Петербурге, действительно принадлежат Романовым. // «Труд», 24.05.2005.
Труайя А. Николай II. – М.: ЭКСМО, 2004. – С. 472
Там же, С. 474-475
Цит. по: Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. С. 19.
Курт П. «Безумная Анастасия» // «Огонек», № 01, 2005.
Цит. по: Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 25.
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 24.
Кинг. Г., Вильсон П. Романовы. Судьба царской династии. – М.: Эксмо, 2005. – С. 254 – 255.
Курт П. Анастасия. Загадка великой княжны. – М.: Захаров, 2005. – С. 41.
Цит. по: Курт П. Анастасия. Загадка великой княжны. – М.: Захаров, 2005. – С. 43.
Курт П. Анастасия. Загадка великой княжны. – М.: Захаров, 2005. – – С. 68.
Там же, С. 69.
Там же.
Цит. по: Курт П. Анастасия. Загадка великой княжны. – М.: Захаров, 2005. – С. 59.
Литовцев С. Правда о Лжеанастасии// газета «Сегодня», Рига. – 1928, № 245, 10 сент. -№ 261. 26 сент.
Воррес Йен. Последняя Великая Княгиня/ Йен Воррес: Мемуары Великой Княгини Ольги Александровны, 1960. Перевод с английского В.В.Кузнецова, 1996
Толстая Т.Н., Толстая Н.Н. Сестры: Сборник. - М.: Подкова, 1998. - С. 67. Ср.: Курт. – С. 114 – 117.
Цит. по: Курт П. Анастасия. Загадка великой княжны. – М.: Захаров, 2005. – – С. 253.
Литовцев С. Правда о Лжеанастасии// газета «Сегодня», Рига. – 1928, № 245, 10 сент. -№ 261. 26 сент.
Цит. по: Курт П. Анастасия. Загадка великой княжны. – М.: Захаров, 2005. – С 411.
Толстая Т.Н., Толстая Н.Н. Сестры: Сборник. - М.: Подкова, 1998. - С. 52.
Курт П. Анастасия. Загадка великой княжны. – М.: Захаров, 2005. – С. 294.
Там же, С. 294.
Там же, С. 295.
Курт П. Анастасия. Загадка великой княжны. – М.: Захаров, 2005. – С. 296.
Радзинский Э. Николай II: Жизнь и смерть. 2007. - С. 265.
Радзинский Э. Николай II: Жизнь и смерть. 2007. - С. 275.
см. Кашиц В. Кровь и золото царя. Киев, 1998
Подробней об этом в главе I.
Фонд Анастасии - шаг к воскрешению// Россия, 10 - 16 марта 2003.
Там же.
Ради нашего духовного возрождения// Россия, № 21 (293) 30 мая - 5 июня 2002
См. Легальность возврата средств Российской государственности до 1917 года// Россия, № 33 (305), 22 - 29 августа 2002; Тимченко А. Снова в руки иностранцев? Возвращение активов царской семьи возродит Великую Россию// Россия, №36 (308), 12 - 18 сентября 2002; Возвращение царских активов обеспечено законом// Россия, № 34 (305), 29 августа - 5 сентября 2002; Сироткин В. Царевна и русское золото// Россия, № 23 (295) 13 - 19 июня 2002
Романова А. Я, Анастасия Романова. – М.: Евразия +, 2002. – С. 39.
Там же.
Романова А. Я, Анастасия Романова. – М.: Евразия +, 2002. – С 43.
Дневник Николая
Романова А. Я, Анастасия Романова. – М.: Евразия +, 2002. – С. 43.
Там же.
Дневник Николая
Романова А. Я, Анастасия Романова. – М.: Евразия +, 2002. – С. 53.
Романова А. Я, Анастасия Романова. – М.: Евразия +, 2002. – С 68.
Лебедев Валерий (Бостон). Жизнь за царевну: Опыт аналитического фельетона// Сайт http://www.lebed.com/, статья http://www.lebed.com/art2985.htm
А. Грянник к предисловию к книге «Я – Анастасия Романова» писал: «чудом можно назвать и то, что удалось провести судебный процесс в Грузии, который, хотя и не был завершен, помог делу: собранных доказательств оказалось достаточно, чтобы заявить об Анастасии Романовой».
Справка
Справка по отождествлению Н. Билиходзе и А. Р